Pääseekö kirotut pelastukseen?

Ilosanoma on nimen Jeesus merkityksessä 'vapahtaja/pelastaja': "hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä" (Matt. 1:21).

Ajattelen aika lailla samoin. Koska Raamattu niin selvästi sanoo kaikkialla että jokainen joka totisella avuksihuutamisella kääntyy Kristuksen puoleen, pelastuu (=saa synnit anteeksi) -ja koska tätmä eikä mikään muu, on koko Raamatun määräävä punainen lanka, niin siitä seuraa että kaikissa tiloissa, kaikkena armon aikana ja kuka tahansa voi saada synnit anteeksi.

Jos tämä kiistetään, ei koko kristinuskolla ole mitään mieltä vaan siitä tulee tekojen uskonto jollaisia maailma on täynnä: "tee tuo niin pelastut, -tee tämä niin pelastut".

Kun siis tulkitaan Raamatulla mitä tarkoittaa synti Pyhää Henkeä vastaan, ensimmäinen lähtökohta ja tulkintasääntö on että Raamattu ei puhu Kristuksen armoa vastaan.

Jos tehdään tulkinta jonka mukaan jotain tiettyä nimellistä syntiä ei voi saada anteeksi jos sitä totisessa avuksihuutamisessa ja katumisen hädässä Jumalalta Kristuksen nimen tähden anoo, niin silloin tehdään Pyhästä Hengestä valehtielia ja Raamatusta itseään tärkeimmässä kohdassa vastaan sotiva ilmoitus.

Lähtökohtana on että Kristuksen pitää saada olla Kristus ja antaa syntejä katuville ja pelästyneille omilletunnoille anteeksi ja siten Jumalan sanan pitää antaa seistä paikallaan ja olla tässäkin yksinänsä totuus.

Kun siis näin, mitä Jeesus kuitenkin tarkoitti synnillä Pyhää Henkeä vastaan?

Dogmatikos osuu oikeaan; Jeesus tarkoitti tila jossa ihminen elää katkeraan loppuun asti pilkkaajana ja katumattomana. Tällainen ihminen ei TUNNE omassatunnossaan syntiään, eikä se paina hänen sydäntään.

Miksi sitten juuri tämänkaltainen katumus nimetään synniksi PYHÄÄ HENKEÄ vastaan? Se johtuu siitä että Pyhän Hengen tehtävä on pyhittää uskova, opettaa häntä taistelemaan vastaan synnin vaikutuksia, Pyhää Henkeä sanotaan myös Opettajaksi joka opetta meitä maailman menon hylkäämään ja jumalisesti elämään sekä turvamaan kaikessa hädässämme Kristuksen veriarmoon.


en tähden tämänkaltainen paatumus on sanottu synniksi Pyhää Henkeä vastaan, se on nimittäin sama kuin sanoisi: "synti Pyhän Hengen vaikutuksia vastan" -Se on laadultaan Pyhän Hengen vaikutuksien ja kutsumisen vastustamista.


Jeesus kuva tätä tilana jota ei anneta anteeksi ikinä, ei tässä eikä tulevassa elämässä. Se johtuu siitä että puhutaan henkilöistä jotka ovat jo kerran saaneet maistaa autuutta mutta sitten siitä luopuneet ja valineet kieltäjän osan. Tällaisesta tilasta on lähes mahdoton nousta sillä ihmisellä tulee niin suuri himo syntiin kun pahat henget valtaavat uudestaan hänen sydämensä, tilalle tule 7 pahempaa henkeä kuin se alkuperäinen oli.

Siksi Jeesus varoittaa vakavasti että tällainen tila, jos jatkuu katkeraa loppuun asti, sitä ei enää anneta anteeksi (sillä perusteella) vaikka henkilö olisi kerran aiemmin tuntenut autuuden osallisuutta. Kerran uskossa -aina pelastettu -logiikka on siis vakavasti kirottu Jeesukselta.


Vaaan jos joku tänä päivänä sydämessään kokee tuskaa ja omatunto painaa synnin tähden, niin tiedä ettet sinä ole kadottavassa tilassa ja Pyhä Henki ei ole sinusta poistunut lopullisesti armonvaikutuksineen. Jos laki ja tekosi poltavat omaa tuntoasi, tiedä että tänäpäivänä Jumala kutsuu sinua valtakuntaansa ja tarjoaa armoaan. Jos sinä murehdit synteisi tähden, voit vielä pelastua mutta jos synnintunto on kokonaan mennyt pois eikä enää tule koskaan takaisin, sinä olet tehnyt syntiä Pyhää Henkeä vastaan etkä voi tulla Taivaan kotiin vaikka olisit sen autuutta jo kerran saanut maistaa.

Tänä päivänäkin Kristus ottaa vastaan syntisiä sillä taivaan ovet ovat auki yötä päivää:

" Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua. Sillä joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen, mutta joka kadottaa elämänsä minun ja evankeliumin tähden, hän pelastaa sen." (Mark. 8:34)

Armahdettusyntinen kirjoitti:

Ajattelen aika lailla samoin. Koska Raamattu niin selvästi sanoo kaikkialla että jokainen joka totisella avuksihuutamisella kääntyy Kristuksen puoleen, pelastuu (=saa synnit anteeksi) -ja koska tätmä eikä mikään muu, on koko Raamatun määräävä punainen lanka, niin siitä seuraa että kaikissa tiloissa, kaikkena armon aikana ja kuka tahansa voi saada synnit anteeksi.

Jos tämä kiistetään, ei koko kristinuskolla ole mitään mieltä vaan siitä tulee tekojen uskonto jollaisia maailma on täynnä: "tee tuo niin pelastut, -tee tämä niin pelastut".

Kun siis tulkitaan Raamatulla mitä tarkoittaa synti Pyhää Henkeä vastaan, ensimmäinen lähtökohta ja tulkintasääntö on että Raamattu ei puhu Kristuksen armoa vastaan.

Jos tehdään tulkinta jonka mukaan jotain tiettyä nimellistä syntiä ei voi saada anteeksi jos sitä totisessa avuksihuutamisessa ja katumisen hädässä Jumalalta Kristuksen nimen tähden anoo, niin silloin tehdään Pyhästä Hengestä valehtielia ja Raamatusta itseään tärkeimmässä kohdassa vastaan sotiva ilmoitus.

Lähtökohtana on että Kristuksen pitää saada olla Kristus ja antaa syntejä katuville ja pelästyneille omilletunnoille anteeksi ja siten Jumalan sanan pitää antaa seistä paikallaan ja olla tässäkin yksinänsä totuus.

Kun siis näin, mitä Jeesus kuitenkin tarkoitti synnillä Pyhää Henkeä vastaan?

Dogmatikos osuu oikeaan; Jeesus tarkoitti tila jossa ihminen elää katkeraan loppuun asti pilkkaajana ja katumattomana. Tällainen ihminen ei TUNNE omassatunnossaan syntiään, eikä se paina hänen sydäntään.

Miksi sitten juuri tämänkaltainen katumus nimetään synniksi PYHÄÄ HENKEÄ vastaan? Se johtuu siitä että Pyhän Hengen tehtävä on pyhittää uskova, opettaa häntä taistelemaan vastaan synnin vaikutuksia, Pyhää Henkeä sanotaan myös Opettajaksi joka opetta meitä maailman menon hylkäämään ja jumalisesti elämään sekä turvamaan kaikessa hädässämme Kristuksen veriarmoon.


en tähden tämänkaltainen paatumus on sanottu synniksi Pyhää Henkeä vastaan, se on nimittäin sama kuin sanoisi: "synti Pyhän Hengen vaikutuksia vastan" -Se on laadultaan Pyhän Hengen vaikutuksien ja kutsumisen vastustamista.


Jeesus kuva tätä tilana jota ei anneta anteeksi ikinä, ei tässä eikä tulevassa elämässä. Se johtuu siitä että puhutaan henkilöistä jotka ovat jo kerran saaneet maistaa autuutta mutta sitten siitä luopuneet ja valineet kieltäjän osan. Tällaisesta tilasta on lähes mahdoton nousta sillä ihmisellä tulee niin suuri himo syntiin kun pahat henget valtaavat uudestaan hänen sydämensä, tilalle tule 7 pahempaa henkeä kuin se alkuperäinen oli.

Siksi Jeesus varoittaa vakavasti että tällainen tila, jos jatkuu katkeraa loppuun asti, sitä ei enää anneta anteeksi (sillä perusteella) vaikka henkilö olisi kerran aiemmin tuntenut autuuden osallisuutta. Kerran uskossa -aina pelastettu -logiikka on siis vakavasti kirottu Jeesukselta.


Vaaan jos joku tänä päivänä sydämessään kokee tuskaa ja omatunto painaa synnin tähden, niin tiedä ettet sinä ole kadottavassa tilassa ja Pyhä Henki ei ole sinusta poistunut lopullisesti armonvaikutuksineen. Jos laki ja tekosi poltavat omaa tuntoasi, tiedä että tänäpäivänä Jumala kutsuu sinua valtakuntaansa ja tarjoaa armoaan. Jos sinä murehdit synteisi tähden, voit vielä pelastua mutta jos synnintunto on kokonaan mennyt pois eikä enää tule koskaan takaisin, sinä olet tehnyt syntiä Pyhää Henkeä vastaan etkä voi tulla Taivaan kotiin vaikka olisit sen autuutta jo kerran saanut maistaa.

Tänä päivänäkin Kristus ottaa vastaan syntisiä sillä taivaan ovet ovat auki yötä päivää:

" Jos joku tahtoo minun perässäni kulkea, hän kieltäköön itsensä ja ottakoon ristinsä ja seuratkoon minua. Sillä joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen, mutta joka kadottaa elämänsä minun ja evankeliumin tähden, hän pelastaa sen." (Mark. 8:34)

Näin minäkin olen ymmärtänyt. Henkilö, joka edes vähän tuntee halua Kristuksen seuraan ja jonka omatunto ei ole lopettanut syyttämästä, ei ole voinut tehdä syntiä Pyhää Henkeä vastaan.

Pedot on oikeesti hirveen niiku söpöi. Kaikkein söpöimpii on krokogaattorit ja allidiilit, mut on niitä muitakin söpöi, niiku varaanit, kisut ja korppikset. Nei sitä paitsi lounasta kyöpelii ollenkaan, ku ne sais meistä pelkän lakanan, ja se ei niiku oo kovin ravitseva.

Siinä kumme juolaan teetä yhlessä demolien ja riivajaisten kans ja jutellaan, on petoikin mukana iso joukko. Ilmestyskirjan petokin on useesti mukana. Soon ihan huoleton, sillse ei potkase kuiteskaan tyhjää. Ilkipuhetta vaan.