Johanneksen evankeliumin loppulauseessa todetaan, että " On paljon muutakin, mitä Jeesus teki; ja jos se kohta kohdalta kirjoitettaisiin. luulen, etteivät koko maailmaan mahtuisi ne kirjat, jotka pitäisi kirjoittaa. " -Joh. 21:25
Alexandrian kirjastossa oli kristinuskon synnyn aikoihin 700 000 kirjaa. On harmillista, että kirjasto sattui palamaan ja kirjat sen mukana. Tulen ruoaksi joutui menneitten sukupolvien hengentyöt. Johanneksen evankeliumin tokaisu on kuin palon silminnäkijän pohdintaa.
Alexandria oli tuolloin metropoli. Kaupunkiin oli asettunut senhetkisen tunnetun maailman älymystö, heidän joukossaan monia juutalaisia. Paikka oli ideoiden ja ajattelun sulatusuuni, jossa vaikutteita saatiin ja annettiin.
Myös Johanneksen evankeliumi koki syntyhetkensä Alexandriassa, kun kristillistä traditiota alettiin myöhemmin ylöskirjaamaan uudella ajalla, joskus 100-luvulla jKr.
Alexandrian henkinen ilmapiiri loi puitteet Johanneksen evankeliumin sisällölle- mitä kirjaan otettaisiin mukaan, mikä jäisi sen ulkopuolelle. Se vaikutti myöskin ilmaisutapaan, siihen, miten välittää tärkeäksi koettu sanoma.
Siitä päästäänkiin itse aiheeseen: kuka oikeastaan oli Lasarus, jonka Jeesus Johanneksen evankeliumin mukaan herätti kuolleista?
Lasarus tunnetaan nimellä L-Asuras. Asuras taasen on Osiris, egyptiläisille rakas jumaluus, jonka Horus herätti kuolleista.
Lasaruksen sanottiin olleen kotoisin Betaniasta, oikeammin Beth-Anu, "auringon talo".
Myös Osiris liitettiin aurinkoon, hänhän oli egyptiläisille itse aurinko, joka nousi kuolleista- aamun koittaessa!
Aika veijareita ovat olleet nämä Alexandrian copypaste-kirjailijat. Of course tämäkin uskomus on alunperin kotoisin sylttytehtaalta Sumerista ja kenties kauempaa Induksen suunnalta.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Osiris
https://en.wikipedia.org/wiki/Anu
Alexandrian kirjastossa oli kristinuskon synnyn aikoihin 700 000 kirjaa. On harmillista, että kirjasto sattui palamaan ja kirjat sen mukana. Tulen ruoaksi joutui menneitten sukupolvien hengentyöt. Johanneksen evankeliumin tokaisu on kuin palon silminnäkijän pohdintaa.
Alexandria oli tuolloin metropoli. Kaupunkiin oli asettunut senhetkisen tunnetun maailman älymystö, heidän joukossaan monia juutalaisia. Paikka oli ideoiden ja ajattelun sulatusuuni, jossa vaikutteita saatiin ja annettiin.
Myös Johanneksen evankeliumi koki syntyhetkensä Alexandriassa, kun kristillistä traditiota alettiin myöhemmin ylöskirjaamaan uudella ajalla, joskus 100-luvulla jKr.
Alexandrian henkinen ilmapiiri loi puitteet Johanneksen evankeliumin sisällölle- mitä kirjaan otettaisiin mukaan, mikä jäisi sen ulkopuolelle. Se vaikutti myöskin ilmaisutapaan, siihen, miten välittää tärkeäksi koettu sanoma.
Siitä päästäänkiin itse aiheeseen: kuka oikeastaan oli Lasarus, jonka Jeesus Johanneksen evankeliumin mukaan herätti kuolleista?
Lasarus tunnetaan nimellä L-Asuras. Asuras taasen on Osiris, egyptiläisille rakas jumaluus, jonka Horus herätti kuolleista.
Lasaruksen sanottiin olleen kotoisin Betaniasta, oikeammin Beth-Anu, "auringon talo".
Myös Osiris liitettiin aurinkoon, hänhän oli egyptiläisille itse aurinko, joka nousi kuolleista- aamun koittaessa!
Aika veijareita ovat olleet nämä Alexandrian copypaste-kirjailijat. Of course tämäkin uskomus on alunperin kotoisin sylttytehtaalta Sumerista ja kenties kauempaa Induksen suunnalta.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Osiris
https://en.wikipedia.org/wiki/Anu
Vastaukset 11
Vanhimmat
lasarus esiintyy interstellar leffassa ainaskin.
Raamatussa puhutaan kahdesta eri Lasaruksesta.
Lasaruksella oli kaksi sisarta, Martta ja Maria. Myös Osiriksella oli kaksi sisarta, Isis ja Nephthys.
Isis oli Jeeuksen aikoihin hyvin suosittu jumaluus, edustihan hän pelastusta, "uudelleensyntymistä".
Korintossa oli Isiksen temppeli, jonka papittaret profetoivat hiukset valtoimenaan. Siksi Paavali antoi tiukan ohjeen naisille pitää hiukset hunnutettuina.
Ohjeista huolimatta vanhan kultin tavat tulivat sisään seurakuntaan. Jo kohta uuden uskon seuraajat tunnettiin tavastaan puhua "enkelten kielillä", kuten tekivät Isiksen palvojat...
Ihan paskapuhetta ja Suurta valhetta nuo sekoilusi - Tuollaisilla osiriksilla ja isiksillä EI OLE MITÄÄN tekemistä kristinuskon kanssa - ovat saatanallisia pakanapiru epäjumalia molemmat.
Totta kai Jeesuksen aikaan ja aina on ollut olemassa saatananpalvojia, se vanha käärme ei lepää ennenkuin, Jeesus Kristus tuhoaa sen lopullisesti suunsa henkäysellä ja syöksee sen helvettiin joukkoineen, heti suuren tuomion jälkeen.
No jo oli sekavaa juttua...
Se kuka Lasarus oli, on harvinaisen yhdentekevää. Hän ei ole tarinan päähenkilö.
Kuten Martta ja Maria surivat Lasaruksen kuolemaa kolme päivää, niin samoin tekivät Osiriksen sisaret Isis ja Nephtys- tuhansia vuosia vanhemmassa egyptiläisessä kertomuksessa.
Jompikumpi tarinoista on toisinto. Ehkä se vanhempi, eller hur ?
Lasarus oli "kuolleena" neljä päivää, tai niin Martta ainakin luulkja varoitti Jeesusta ettämätänevä ruumis haisisi jo ennenkuin haudan suu oli avatu. Jeesus oli tullut hätääntyneenä haudalle ja pyysi kiireesti siirtämään kivi sen suulta pois. Ja kun tämä vuusi Lasarusta HAUDAN ULKOPUOLELTA ulos, niin Lasarus könpii luolasta liinoihin käärittynä ruumiin voimissaan.
Nojos kyseessä olisi tosikertomus niin Lasarus söi vahingossa leipää jonka taikinaan oli joutunut torajyviä ja sai näin torajuvä myrkytyksen. Myrkytyksestä seurasi nykypäivän lääketieteen termillä valekuolema, joka Jeesuksen aikaan rinnastettiin helposti oikeaan kuolemaan. Saatuaan viestin Martalta ja Marialta siitä että Lasarus on kulemansairas, sanoo Jeesus hätääntyneille opetuslapsilleen ettei Lasaruksen tauti ole kuolemaksi, vaan hän nukkuu. Vaan ekpä tämä selitys Lasaruksen henkiin herättämisestä sovi uskoville tai ateisteille, jotka molemmat ryhmät vaativat että kyse pitää olla jostain yliluonnolisesta.
Luuk.16:23. Biblia. Ja kun hän helvetissä vaivassa oli, nosti hän silmänsä ja näki Abrahamin taampana ja Latsaruksen hänen helmassansa. Näin kirjakääröt!
Tämähän on se toinen Lasarus Jeesuksen kertomasta tarinasta "rikas mies ja Lasarus. Martan ja Marian veli oli eri Lasarus.