Aikaa parannuksen tekoon:
Jeesus esitti vertauksen :"Eräällä miehellä oli viinitarhassaan kasvamassa viikunapuu. Hän meni etsimään siitä hedelmää mutta ei löytänyt. Silloin hän sanoi puutarhurille:"Jo kolmana vuotena olet käynyt etsimässä hedelmiä tästä viikunapuusta, mutta en ole löytänyt. Kaada se, sehän vain vie voiman maasta."
Mutta puutarhuri vastasi:Herra, anna sen olla vielä yksi vuosi. Minä muokkaan ja lannoitan maan sen ympäriltä. "Jospa se ensi vuonna tekee hedelmää. Jollei niin käy käske sitten kaataa se."
Kuvaako tämä mielestäni jumalan luonnetta? Että hän on valmis kärsivällisesti odottamaan että me teemme hedelmää?
Jeesus esitti vertauksen :"Eräällä miehellä oli viinitarhassaan kasvamassa viikunapuu. Hän meni etsimään siitä hedelmää mutta ei löytänyt. Silloin hän sanoi puutarhurille:"Jo kolmana vuotena olet käynyt etsimässä hedelmiä tästä viikunapuusta, mutta en ole löytänyt. Kaada se, sehän vain vie voiman maasta."
Mutta puutarhuri vastasi:Herra, anna sen olla vielä yksi vuosi. Minä muokkaan ja lannoitan maan sen ympäriltä. "Jospa se ensi vuonna tekee hedelmää. Jollei niin käy käske sitten kaataa se."
Kuvaako tämä mielestäni jumalan luonnetta? Että hän on valmis kärsivällisesti odottamaan että me teemme hedelmää?
Vastaukset 11
Vanhimmat
Eikö ole myös niin... että hyvä päivä on jo tänä päivänä tehdä hyvää... ei härkääkään, jos se kaivoon tippuu... nosteta vasta huomenna kaivosta.
Mikä eroittaa inhimillisen perusystävällisyyden ja ihmisen jakaman Jumalan rakkauden?
Sanoisin, että rakkaus on kärsivällinen, ei katkeroidu, eikä etsi omaa etuaan.
Lähimmäisen rakkaus etsii lähimmäisen parasta, kuten etsisi "omaa parastaan" tilanteissa.
Ei esim. onnettomuudet tapahdu sen vuoksi, että kyseinen ihminen olisi ollut pahempi kuin muut kaupungin asukkaat.
Tänä päivänä ei silti tule olla kuuro hyvyydelle, ja juosta ohitse laupeuden ja kärsivällisyyden.
Jumalan rakkaus on ylitse kaiken ja se korjaa ja parantaa,
ja käy lähimmäisen vierelle.
Tottahan on että inhimillisissä ystävyys-suhteissa, sekä miesten että naisten välillä tai jos kumpikin on samaa sukupuolta (ja kyseessä on ystävyys)katkeruus tuppaa nostaa nostamaan päätään, varsinkin pitkissä ihmis-suhteissa.
Näkisin niin... että lähimmäisenrakkaudessa, ei katsota henkilöön.
Se ei kategorio tai luokittele.
Kyllä tuo kuvaa Jumalan pitkämielisyyttä. Mutta nyt tuossa kohdassa Jeesus puhuu nimenomaan Israelille eli viikunapuulle. Kolme vuotta Jeesus oli vaelsi Israelin keskellä, eikä se tehnyt parannusta. Israel ei ottanut vastaan Messiastaan.
Ja niin kävi, että viikunapuu eli Israel hakattiin pois ja heitettiin tuleen. Ja se on nyt ollut siinä 2 päivää eli kaksi tuhatta vuotta. Ja nyt kolmannen päivän eli milleniumin alkaessa Jeesus on tuleva takaisin maan päälle ja perustava Israelille valtakunnan. Ja tuo valtakunta on sitten vallitseva tuon kolmannen päivän eli tuhat vuotta.
Tarkoittaako tuo, että mielestäsi Jeesus tulee nyt 2000-luvulla?
Kyllä. Itse asiassa Jeesuksen lopunajan puheesta (Matt 24) löytyy tähän viikunapuuhun liittyen tietoa, mikä paljastaa sen, että jotkut niistä ihmisistä, jotka olivat elossa, kun viikunapuun ihme tapahtui (1948) tulevat olemaan elossa, kun Jeesus tulee pyhiensä kanssa taivaasta takaisin maan päälle ja perustaa Valtakuntasa.
Ja tätä ennen on oleva ihan toisensuuntainen tapahtuma, jossa Jeesus tempaa seurakuntansa ja vie Isänsä Kotiin.
Sittenhän niiden olisi pitänyt elää yli 2000 vuotta....
"Liiton kansan",Israelin johtajille" suunnattu parannuksen kehoitus ( "Viinitarhan",Israelin heimon keskuudessa oli "viikunapuu " kansan johtajisto, joka ei tuottanut siltä odotettua hedelmää .Kun johtajat ovat tottelemattomia he levittävät vaikutuksensa myös ympärillään olevaan kansaan."..mitä varten se vielä maata laihduttaa.." Jes.5:7. Sillä Israelin heimo on Herran Sebaotin viinitarha.." ) Luuk.20:1-19. ,( Vertauksesta ei saa tehdä "eisegeesiä" eli alkaa selittää koskevan Suomen kansaa , ei Suomi ole mikään "liiton kansa" Jumalaan nähden,vaan pakanakansa )
(KR-38) Luuk.13: 6. "..Ja hän puhui tämän vertauksen: "Eräällä miehellä oli viikunapuu istutettuna viinitarhassaan; ja hän tuli etsimään hedelmää siitä, mutta ei löytänyt. 7. Niin hän sanoi viinitarhurille: 'Katso, kolmena vuotena minä olen käynyt etsimässä hedelmää tästä viikunapuusta, mutta en ole löytänyt. Hakkaa se pois; mitä varten se vielä maata laihduttaa?' 8. Mutta tämä vastasi ja sanoi hänelle: 'Herra, anna sen olla vielä tämä vuosi; sillä aikaa minä kuokin ja lannoitan maan sen ympäriltä. 9. Ehkä se ensi vuonna tekee hedelmää; mutta jos ei, niin hakkaa se pois'.".."
(KR-38) 3.Moos.19: 23. "Kun te tulette siihen maahan ja istutatte kaikkinaisia hedelmäpuita, niin jättäkää niiden hedelmä, niiden esinahka, koskemattomaksi; kolmena vuotena pitäkää ne ympärileikkaamattomina, älkää niitä syökö. 24. Mutta neljäntenä vuotena pyhitettäköön kaikki niiden hedelmät ilojuhlassa Herralle, 25. ja vasta viidentenä vuotena syökää niiden hedelmää; näin te lisäätte niiden tuottoa. Minä olen Herra, teidän Jumalanne..."
(KR-38) Luuk.3: 7.".. Niin hän sanoi kansalle, joka vaelsi hänen kastettavakseen: "Te kyykäärmeitten sikiöt, kuka on teitä neuvonut pakenemaan tulevaista vihaa? 8. Tehkää sentähden parannuksen soveliaita hedelmiä, älkääkä ruvetko sanomaan mielessänne: 'Onhan meillä isänä Aabraham', sillä minä sanon teille, että Jumala voi näistä kivistä herättää lapsia Aabrahamille. 9. Jo on myös kirves pantu puitten juurelle; jokainen puu, joka ei tee hyvää hedelmää, siis hakataan pois ja heitetään tuleen.".."
(KR-38) Luuk.13:34." Jerusalem, Jerusalem, sinä, joka tapat profeetat ja kivität ne, jotka ovat sinun tykösi lähetetyt, kuinka usein minä olenkaan tahtonut koota sinun lapsesi, niinkuin kana kokoaa poikansa siipiensä alle! Mutta te ette ole tahtoneet. 35. Katso, 'teidän huoneenne on jäävä hyljätyksi'. Mutta minä sanon teille: te ette näe minua, ennenkuin se aika tulee, jolloin te sanotte: 'Siunattu olkoon hän, joka tulee Herran nimeen'.".."
("Liiton kansan",Israelin johtajille", ja heidän myötä kansalle suunnattu parannuksen kehoitus,joilla oli vastuu kansaan nähden ei saanut vastakaikua (Luuk.19:41-44 ) kehoituksesta parannukseen , ja tunnustamaan heille lähetettyä Messiasta. Joh.1:11. Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan...",joitakin yksilöitä kyllä tunnusti Jeesuksen Kristukseksi,Messiaaksi,mutta ei kansana ,sen johtajien ylipappien ja kirjanoppineiden myötä tunnustamana )
(KR-38) Luuk.19: 41.".. Ja kun hän tuli lähemmäksi ja näki kaupungin, itki hän sitä 42. ja sanoi: "Jospa tietäisit sinäkin tänä päivänä, mikä rauhaasi sopii! Mutta nyt se on sinun silmiltäsi salattu. 43. Sillä sinulle tulevat ne päivät, jolloin sinun vihollisesi sinut vallilla saartavat ja piirittävät sinut ja ahdistavat sinua joka puolelta; 44. ja he kukistavat sinut maan tasalle ja surmaavat lapsesi, jotka sinussa ovat, eivätkä jätä sinuun kiveä kiven päälle, sentähden ettet etsikkoaikaasi tuntenut.".." (Jerusalemin tuho v.70j.Kr. )
Jatkuu..
Jatkuu..
"Kansan johtajille" Luuk.20:1-19. ,( Ei saa tehdä "eisegeesiä" eli alkaa selittää koskevan Suomen kansaa , ei Suomi ole mikään "liiton kansa" Jumalaan nähden,vaan pakanakansa ) siis "liiton kansan", eli Israelin kansan johtajille, eli "paimenille (Hes.34:1"..Minulle tuli tämä Herran sana: 2. "Ihmislapsi, ennusta Israelin paimenia vastaan, ennusta ja sano heille - paimenille: Näin sanoo Herra, Herra: Voi Israelin paimenia, jotka ovat itseänsä kainneet! Eikö paimenten ole kaittava lampaita?.. " ".Kyseesä siis ylipapit ja kirjanoppineet.." .
(KR-38) Luuk.20:1."..Ja tapahtui eräänä päivänä, kun hän opetti kansaa pyhäkössä ja julisti evankeliumia, että ylipapit ja kirjanoppineet astuivat yhdessä vanhinten kanssa esiin ............ 9. Ja hän rupesi puhumaan kansalle ja puhui tämän vertauksen: "Mies istutti viinitarhan ja vuokrasi sen viinitarhureille ja matkusti muille maille kauaksi aikaa. 10. Ja ajan tullen hän lähetti palvelijan viinitarhurien luokse, että he antaisivat tälle osan viinitarhan hedelmistä; mutta viinitarhurit pieksivät hänet ja lähettivät tyhjin käsin pois. 11. Ja hän lähetti vielä toisen palvelijan; mutta hänetkin he pieksivät ja häpäisivät ja lähettivät tyhjin käsin pois. 12. Ja hän lähetti vielä kolmannen; mutta tämänkin he haavoittivat ja heittivät ulos. 13. Niin viinitarhan herra sanoi: 'Mitä minä teen? Minä lähetän rakkaan poikani; häntä he kaiketi kavahtavat.' 14. Mutta kun viinitarhurit näkivät hänet, neuvottelivat he keskenään ja sanoivat: 'Tämä on perillinen; tappakaamme hänet, että perintö tulisi meidän omaksemme'. 15. Ja he heittivät hänet ulos viinitarhasta ja tappoivat. Mitä nyt viinitarhan herra on tekevä heille? 16. Hän tulee ja tuhoaa nämä viinitarhurit ja antaa viinitarhan muille." Niin he sen kuullessaan sanoivat: "Pois se!" 17. Mutta hän katsahti heihin ja sanoi: "Mitä siis on tämä kirjoitus: 'Se kivi, jonka rakentajat hylkäsivät, on tullut kulmakiveksi'? 18. Jokainen, joka kaatuu siihen kiveen, ruhjoutuu, mutta jonka päälle se kaatuu, sen se murskaa." 19. Ja kirjanoppineet ja ylipapit tahtoivat ottaa hänet sillä hetkellä kiinni, mutta he pelkäsivät kansaa; sillä he ymmärsivät, että hän oli puhunut sen vertauksen heistä...."
Jesajan kohteena oli kansa "liiton kansa", (".. 7. Sillä Israelin heimo on Herran Sebaotin viinitarha, ja Juudan miehet ovat hänen ilo-istutuksensa...) sen luopumus Jahven seuraamisesta ,jonka seurauksia mm. pakkosiirtolaisuus.
Jes.5:1."..Minä laulan ystävästäni, laulan rakkaani laulun hänen viinitarhastaan. Ystävälläni oli viinitarha lihavalla vuorenrinteellä. 2. Hän kuokki ja kivesi sen ja istutti siihen jaloja köynnöksiä, rakensi sen keskelle tornin ja hakkasi sinne myös kuurnan. Ja hän odotti sen kasvavan rypäleitä, mutta se kasvoi villimarjoja. 3. Ja nyt, te Jerusalemin asukkaat ja Juudan miehet, tuomitkaa minun ja minun viinitarhani välillä. 4. Mitä olisi viinitarhalleni vielä ollut tehtävä, jota en olisi sille tehnyt? Miksi se kasvoi villimarjoja, kun minä odotin sen kasvavan rypäleitä? 5. Mutta nyt minä ilmoitan teille, mitä teen viinitarhalleni: minä poistan siitä aidan, niin että se jää hävitettäväksi, särjen siitä muurin, niin että se jää tallattavaksi. 6. Minä hävitän sen: ei sitä enää vesota eikä kuokita, vaan se on kasvava ohdaketta ja orjantappuraa, ja minä kiellän pilvet sille vettä satamasta. 7. Sillä Israelin heimo on Herran Sebaotin viinitarha, ja Juudan miehet ovat hänen ilo-istutuksensa. Ja hän odotti oikeutta, mutta katso, tuli oikeuttomuus, ja vanhurskautta, mutta katso, tuli vaikerrus..."