Pyhyyden kokemuksilla on vaikutusta ihmisen persoonallisuuden ja tunne-elämän muodostumiseen.
– Pyhän eli ihmistä suuremman todellisuuden tajun on todettu olevan äärimmäisen tärkeää ihmisenä kasvamisen kannalta. Tämä ei koske ainoastaan kristillistä tietoisuutta Jumalan pyhyydestä vaan myös emotionaalisia ”pyhiä” hetkiä. Pyhän kosketus haastaa meitä arvioimaan omaa moraalisuuttamme ja arvojamme esimerkiksi aineelliseen omaisuuteen suhtautumisessa. Lisäksi se auttaa ymmärtämään elämän suurena lahjana, Jorma Saarinen luettelee.
– Kuten eräässä runossa todetaan: Jumala on läsnä arjessa kaikkialla, ja joka sen oivaltaa, riisuu kunnioituksesta kenkänsä hänen läsnäolonsa edessä. Se jolla tätä pyhän tuntoa ei ole, näkee arjen asioissa vain pintatason. Ihmissuhteissa pyhän kokemukset vahvistavat kunnioitusta muita ihmisiä kohtaan, mikä näkyy esimerkiksi vastuullisuutena ja rehellisyytenä. Samalla ne antavat rohkeutta olla aidosti oma itsensä ja kulkea tarvittaessa vastavirtaan toisinajattelevien keskellä. Kristitylle tämä on osa hänen pyhitystään.
– Raamatussa myös Jumalan kansaa kutsutaan pyhäksi. Se on kehotus kasvaa Jumalan kuvan kaltaisuuteen, hänen kuvansa kantajaksi. Meihin ihmisiin sovellettuna se tarkoittaa paitsi moraalisuutta myös toimimista Jumalan työtoverina lähimmäisen parhaaksi. Yhteiskunnan vieraantuminen pyhästä murentaa kaikkea tätä.
Ote:Heikki Salmela
http://www.ristinvoitto.fi/ristin_voitto/uutiset/pyhan_tunto_tarkeaa_ihmisena_kasvamisen_kannalta/
– Pyhän eli ihmistä suuremman todellisuuden tajun on todettu olevan äärimmäisen tärkeää ihmisenä kasvamisen kannalta. Tämä ei koske ainoastaan kristillistä tietoisuutta Jumalan pyhyydestä vaan myös emotionaalisia ”pyhiä” hetkiä. Pyhän kosketus haastaa meitä arvioimaan omaa moraalisuuttamme ja arvojamme esimerkiksi aineelliseen omaisuuteen suhtautumisessa. Lisäksi se auttaa ymmärtämään elämän suurena lahjana, Jorma Saarinen luettelee.
– Kuten eräässä runossa todetaan: Jumala on läsnä arjessa kaikkialla, ja joka sen oivaltaa, riisuu kunnioituksesta kenkänsä hänen läsnäolonsa edessä. Se jolla tätä pyhän tuntoa ei ole, näkee arjen asioissa vain pintatason. Ihmissuhteissa pyhän kokemukset vahvistavat kunnioitusta muita ihmisiä kohtaan, mikä näkyy esimerkiksi vastuullisuutena ja rehellisyytenä. Samalla ne antavat rohkeutta olla aidosti oma itsensä ja kulkea tarvittaessa vastavirtaan toisinajattelevien keskellä. Kristitylle tämä on osa hänen pyhitystään.
– Raamatussa myös Jumalan kansaa kutsutaan pyhäksi. Se on kehotus kasvaa Jumalan kuvan kaltaisuuteen, hänen kuvansa kantajaksi. Meihin ihmisiin sovellettuna se tarkoittaa paitsi moraalisuutta myös toimimista Jumalan työtoverina lähimmäisen parhaaksi. Yhteiskunnan vieraantuminen pyhästä murentaa kaikkea tätä.
Ote:Heikki Salmela
http://www.ristinvoitto.fi/ristin_voitto/uutiset/pyhan_tunto_tarkeaa_ihmisena_kasvamisen_kannalta/
Vastaukset 12
Vanhimmat
''Raamatussa myös Jumalan kansaa kutsutaan pyhäksi. Se on kehotus kasvaa Jumalan kuvan kaltaisuuteen, hänen kuvansa kantajaksi. ''
Amen.
Siinpä sitää asiaa olikin oikein roppakaupalla.
Aivan älyttömän narsistista hevonpaskaa.
Siispä: Miksi raivoat hevonpaskapalstalla?
Tee oma sianpaskasi muualle.
Raivoamisen kriteerit ei ole sinun hallussasi.
Pelkkää raivoa uskovia kohtaan.
Kaikki turhaa, sillä sinä et saa yhtäkään uskovaa ulos täältä.
asdfgasfg
''Raivokohtaus on elävällä olennolla ilmenevä voimakkaan raivon tila, jossa itsehillintä on erittäin heikkoa. Raivokohtauksen saava ihminen voi esimerkiksi käyttäytyä väkivaltaisesti tai sanallisesti epäkunnioittavasti. Välttämättä raivokohtaus ei kohdistu toiseen elävään olentoon ja täten myös esimerkiksi ovien paiskominen ja esineiden paiskominen lattialle ovat yleisiä raivokohtauksen tunnusmerkkejä.lähde?''
Katso myös
Primääritunteet
Raivopuuskasyndrooma
Berserkki
Amok
7865
657
567
Yllättäen pyhyyden tuntemus on tärkeintä papistolle ja muulle roskasakille, joka vetää välistä ja valehtelee jumalasta.
Se on katsokaas sillai, että pappi kuolee aika pian nälkään, jos olettaa jumalansa hänet ruokkivan. Sama tietysti koskee mullahia ja rabbia.
Tosi-tv voisi vetää tuosta hyvän pätkän talviaikaan täällä pohjolassa. Pappi, ortodoksi-isä, rabbi, mullah ja katolilainen isä sekä kaikki muut tavoitettavat loiset erämaamökkiin. Katsotaan kuka luistaa ensin ja kertoo mitä hän jumalastaan ajattelee...
Siinä sitä ryhtiä.