Jumala aloitti pelastustyönsä historiallisen toteutuksen Israelista. Miksei Hän antanut poikansa syntyä jossain nykyisen Suomen syrjäkulmilla ja lähettänyt sen aikaisia suomalaisia viemään evankeliumia eli ”hyvää sanomaa” maan ääriin? Emme tiedä, eikä tarvitsekaan tietää.
Ehkä on parempi näin. Olemme olleet lähetystyön kohdemaa jo tuhat vuotta. Uskon silmälasien kautta näemme, että juutalaisvainojen ja vajaa 60 vuotta jatkuneiden Israelin ja sen naapurikansojen konfliktien perussyy on Israelin olemassaolo. Jeesus syntyi ja vaikutti juuri nyky-Israelin maaperällä, joka on nykyään toisenlaisen uskonnollisen maailman keskiössä.
Israelin politiikasta ja etenkin sen reagoinnista päivittäin jatkuvaan rakettien ja kivien sinkoiluun Israelin puolelle voidaan olla monta mieltä. Jos Israel ei reagoisi, raketti-iskut siviilikohteista varmaan lisääntyisivät. Maa siis puolustautuu.
Entä jos me suomenkieliset inkerinsuomalaisine maahanmuuttajinemme olisimme olleet se ryhmä, jonka olemassaolon oikeus Suomenniemellä olisi kiistetty viimeiset sata vuotta. Miten puolustautumisemme näyttäisi kansainvälisten uutistoimistojen päivystäessä yötä päivää rajoillamme ja lähinnä toista osapuolta ymmärtäen?
”Viimeksi tänään, kun Hamas pyysi tulitaukoa, me vastasimme myöntävästi. Jos he eivät ammu, me emme ammu”, sanoi Israelin suurlähettiläs Dan Ashbel TV:n A-studiossa heinäkuun lopulla.
Uskovan kristityn taistelu ei ole ensi sijassa lihaa ja verta vastaan vaan henkivaltoja vastaan, todetaan Raamatussa. Toisen maailmansodan jälkeen poikkeuksellisen suurta myötätuntoa saaneet juutalaiset halutaan osoittaa maailmalle jälleen yhtä kielteisessä valossa, kuten asiantila on useimmiten ollut. Ennen viime vuosisataa mustamaalaajien kärjessä olivat kristityt eurooppalaiset.
Juutalainen kansa ei ole pyhä eikä hurskas itsessään. Se tulee ilmi jo Israelin kansan vaiheista Vanhassa testamentissa. Jumala itse kuritti kansaa heidän niskoitellessaan elävää Jumalaa vastaan. Juutalaisista vanhemmista syntyneen Jeesuksen puhe itsestään Jumalan poikana oli ja on loukkaus juutalaisia ylipappeja ja heidän mielestään itse Jumalaa kohtaan. Jeesuksen jumaluus ei siis ahdista vain muiden uskontojen edustajia.
Kristillisen lähetysjärjestön tehtävä ei ole tuomita ketään vaan rukoilla rauhaa ja siunata – se on: julistaa ylös noussutta Kristusta kaikkialle, myös Israelin juutalaisille, yhtä lailla kuin heitä vastaan taisteleville kulttuurikristityille ja muslimeille.
Sley on nyt lähdössä työhön Israeliin, juutalaisten pariin yli sadan vuoden aikomuksen jälkeen. Helmikuussa paikan päällä käydään asiasta tarkentavia keskusteluja. Herra työtä ja sen tekijöitä siunatkoon. Julistakoon järjestömme Messiaan syntymää, kuolemaa ja ylösnousemusta sille kansalle, joka ei ottanut häntä aluksi vastaan sinä mikä hän on: Lupausten täyttymyksenä.
http://sley.fi/sanansaattaja/kolumni/ensin-juutalaisille
Ehkä on parempi näin. Olemme olleet lähetystyön kohdemaa jo tuhat vuotta. Uskon silmälasien kautta näemme, että juutalaisvainojen ja vajaa 60 vuotta jatkuneiden Israelin ja sen naapurikansojen konfliktien perussyy on Israelin olemassaolo. Jeesus syntyi ja vaikutti juuri nyky-Israelin maaperällä, joka on nykyään toisenlaisen uskonnollisen maailman keskiössä.
Israelin politiikasta ja etenkin sen reagoinnista päivittäin jatkuvaan rakettien ja kivien sinkoiluun Israelin puolelle voidaan olla monta mieltä. Jos Israel ei reagoisi, raketti-iskut siviilikohteista varmaan lisääntyisivät. Maa siis puolustautuu.
Entä jos me suomenkieliset inkerinsuomalaisine maahanmuuttajinemme olisimme olleet se ryhmä, jonka olemassaolon oikeus Suomenniemellä olisi kiistetty viimeiset sata vuotta. Miten puolustautumisemme näyttäisi kansainvälisten uutistoimistojen päivystäessä yötä päivää rajoillamme ja lähinnä toista osapuolta ymmärtäen?
”Viimeksi tänään, kun Hamas pyysi tulitaukoa, me vastasimme myöntävästi. Jos he eivät ammu, me emme ammu”, sanoi Israelin suurlähettiläs Dan Ashbel TV:n A-studiossa heinäkuun lopulla.
Uskovan kristityn taistelu ei ole ensi sijassa lihaa ja verta vastaan vaan henkivaltoja vastaan, todetaan Raamatussa. Toisen maailmansodan jälkeen poikkeuksellisen suurta myötätuntoa saaneet juutalaiset halutaan osoittaa maailmalle jälleen yhtä kielteisessä valossa, kuten asiantila on useimmiten ollut. Ennen viime vuosisataa mustamaalaajien kärjessä olivat kristityt eurooppalaiset.
Juutalainen kansa ei ole pyhä eikä hurskas itsessään. Se tulee ilmi jo Israelin kansan vaiheista Vanhassa testamentissa. Jumala itse kuritti kansaa heidän niskoitellessaan elävää Jumalaa vastaan. Juutalaisista vanhemmista syntyneen Jeesuksen puhe itsestään Jumalan poikana oli ja on loukkaus juutalaisia ylipappeja ja heidän mielestään itse Jumalaa kohtaan. Jeesuksen jumaluus ei siis ahdista vain muiden uskontojen edustajia.
Kristillisen lähetysjärjestön tehtävä ei ole tuomita ketään vaan rukoilla rauhaa ja siunata – se on: julistaa ylös noussutta Kristusta kaikkialle, myös Israelin juutalaisille, yhtä lailla kuin heitä vastaan taisteleville kulttuurikristityille ja muslimeille.
Sley on nyt lähdössä työhön Israeliin, juutalaisten pariin yli sadan vuoden aikomuksen jälkeen. Helmikuussa paikan päällä käydään asiasta tarkentavia keskusteluja. Herra työtä ja sen tekijöitä siunatkoon. Julistakoon järjestömme Messiaan syntymää, kuolemaa ja ylösnousemusta sille kansalle, joka ei ottanut häntä aluksi vastaan sinä mikä hän on: Lupausten täyttymyksenä.
http://sley.fi/sanansaattaja/kolumni/ensin-juutalaisille
Vastaukset 22
Vanhimmat
Opiksi meille kaikille on tämä kirjoitus.
Amen.
768
Avain puuttuu.
Vielä on kansoilla peite kasvoilla. Lopun ajassa profeetatkin häpeävät puheitaan ja sanovat, 'En ole profeetta vaan peltomies.'
Jumalan Hengen vuodatusta saamme kiittäen anoa Jeesuksen nimessä.
Julkisesti pitää sanoa, että kunnioittaa kaikkien uskontojen edustajia.
Kunnioitatko sinä ?
Minä en ole saanut lahja-kunnioitus-vuodatusta. Olen kapinalli.
Lopussa myös juutalaisille.
Juudan kansa saannut Jeesuksen Isän ja Jumalan rakkautta paljon enemmän kuin toiset kansat, ja hyvä tietysti tämä, ja samoin kaikki ihmiset saaneet Raamatun pyhät kirjoitukset israelilaisilta ja juutalaisilta pääosin, samoin Jeesuksen Kuninkaana ja valtakuntansa vielä nyt taivaassa.
Myöhemmin Aabrahamiksi eli kansojen isäksi kutsuttiin, sillä siemenensä Jeesus ihan juutalaisten kautta Kuninkaana kaikille kansoille ja Paavali hyvin roomalaiskirjeessä tämän esittää ja juutalaisuuden sydämen ympärileikkauksena eli rakkautena Israelin Herraa kohtaan. Tietysti juutalaiset olleet ihan parhaimmassa suhteessaa aina Jeesuksen suhteen, ja osa uskoo ja rakastaa, kuten Aabraham, ja osa ei mielisty Jumalan Valittuun Poikaan ja näin ei pääse Isän Jumalan siunauksista osalliseksi ja itse valintansa tehneet, toki peite sydämiensä päällä, että evankeliumi leviäisi kaikkiin maihin, kuten Aabraham tarkoittaa kansojen isää uskon kautta Jeesukseen.
Samoin Daavid kutsuu Jeesusta Herrakseen ja hyvin erikoinen kutsunsa moniin muihin juutalaisiin nähden.
ihan viimeiseksi tuli mieleen Daavid paimentamassa lampaitaan.
Israelin pyhien lisäksi kerrottu monista ei-juutalaisista myös, kuten Eenokista ja Melkisedekistä, ja Jumala kyllä tuntee ihmiset, ihan jokaisen, mutta tunnemmeko ihmisinä Jeesuksen, toki voi Jumala myös tahtoessaan tuntea myös vain Pyhässä Hengessä elävät.
Mahdollisesti Suomesta vielä monetkin voivat evankeliumia Jeesuksessa julistaa.
Tunteeko ihmiset Jumalan suunnitelmat ja historiat ja valinnat? Hyvä jos uskovat Luojaan.
viimeisiksi?
juutalaiset pakanakansoista omaan luvattuun maahansa?
juutalaisena voi hyljätä pyhän kutsumuksensa, ja samoin kaikki muutkin, sillä jokainen ihmisenä olemme luodut Luojassamme hyviä tekoja varten ja mahdollista tämä vain Jeesuksessa, ja monellekko ihmiselle Jeesus on se tärkein asia elämässään.
Jumalassa ihan tärkeimpinä asioina ihmisenä?
Ymmärrätkö mitä risti sinulle tarkoittaa Jeesuksen Isässä ja Jumalassa?
Jeesuksen ristinsä kantavan Golgatalle, toki vain osa juutalaisista ja osa vastusti tätä varmuudella. Mitä Isä Jumala tahtoi Pojalleen Jeesukselle, ristiä vai muuta?
Monet alkoivat estää Paavalia menemästä Jerusalemiin, ja Paavali vastasi "miksi esitätte sitä?" Samoin Jeesus kuuli Pietarilta "älköön sitä sinulle tapahtuko", ja Jeesus vastauksen antoi Pietarille tähänkin.
Ymmärrämmekö todellakaan Jeesuksen Isän ja Jumalan tahtoa ristiään kantavien kohdalla, ja Jeesus opetti ettei voi olla opetuslapsensa ellei kanna ristiään.
Uhrilammas Jeesuksesta ja Israelin profeetoista ja Jeesuksen apostoleista?
Jeesuksen opetuksen vihasta ja rakkaudesta opetuslapseudessaan?
ihmisten keskuudessa ja mitä on Jumalan viisaus rististä?