14. Sillä kun pakanat, joilla ei lakia ole, luonnostansa tekevät, mitä laki vaatii, niin he, vaikka heillä ei lakia ole, ovat itse itsellensä laki
15. ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä -
16. sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.
17. Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
18. ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
19. ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
20. ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
21. niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
22. joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
23. joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
24. Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
25. Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.
26. Jos siis ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä, eikö hänen ympärileikkaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi?
27. Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
28. Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
29. vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
15. ja osoittavat, että lain teot ovat kirjoitetut heidän sydämiinsä, kun heidän omatuntonsa myötä-todistaa ja heidän ajatuksensa keskenään syyttävät tai myös puolustavat heitä -
16. sinä päivänä, jona Jumala on tuomitseva ihmisten salaisuudet Kristuksen Jeesuksen kautta, minun evankeliumini mukaan.
17. Mutta jos sinä kutsut itseäsi juutalaiseksi ja luotat lakiin ja Jumala on sinun kerskauksesi
18. ja tunnet hänen tahtonsa ja, opetettuna laissa, tutkit, mikä parasta on,
19. ja luulet kykeneväsi olemaan sokeain taluttaja, pimeydessä olevien valkeus,
20. ymmärtämättömien kasvattaja, alaikäisten opettaja, sinulla kun laissa on tiedon ja totuuden muoto:
21. niin sinäkö, joka toista opetat, et itseäsi opeta; joka julistat, ettei saa varastaa, itse varastat;
22. joka sanot, ettei saa tehdä huorin, itse teet huorin; joka kauhistut epäjumalia, kuitenkin olet temppelin ryöstäjä;
23. joka laista kerskaat, häväiset lainrikkomisella Jumalaa?
24. Sillä "teidän tähtenne Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa", niinkuin kirjoitettu on.
25. Ympärileikkaus kyllä on hyödyllinen, jos sinä lakia noudatat; mutta jos olet lainrikkoja, niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi.
26. Jos siis ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä, eikö hänen ympärileikkaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi?
27. Ja luonnostaan ympärileikkaamaton, joka täyttää lain, on tuomitseva sinut, joka lainkirjaiminesi ja ympärileikkauksinesi olet lainrikkoja.
28. Sillä ei se ole juutalainen, joka vain ulkonaisesti on juutalainen, eikä ympärileikkaus se, joka ulkonaisesti lihassa tapahtuu;
29. vaan se on juutalainen, joka sisällisesti on juutalainen, ja oikea ympärileikkaus on sydämen ympärileikkaus Hengessä, ei kirjaimessa; ja hän saa kiitoksensa, ei ihmisiltä, vaan Jumalalta.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Ja höpsis.
Paavali opettaa Pyhässä Hengessä uuden liiton juutalaisuuden ja lihassa perityn juutalaisuuden eron tässä roomalaiskirjeen luvussa 2. Samassa kirjeessä Paavali myös opettaa sen, kuinka pakanat vastoin luontoaan ovat villistä metsäöljypuusta liitetyt jaloon öljypuuhun eli Kuningas Jeesuksen valtakuntaan uudestisyntymisessään vedestä ja Hengestä. Paavali opettaa pakanataustaisia olemaan ylpeilemättä oikeita oksia eli juutalasia vastaan, ja tietysti juutalaiset ovat Jeesuksen juutalaiset apostolit ja pyhät. Paavali myös opettaa ettei Jeesuksen antamassa pelastetussa perheväessä ole enää erikseen juutalaista ja kreikkalaista eli pakanataustaista vaan kaikki ovat yhtä, ja tämä opetus on eri kirjeessä Paavalin kautta saatuna.
Huomioitava tässä että Jeesus ja valitut kaksitoista apostolia ja Paavali roomalaiskirjeen kirjoittajana ja tuhannen alkuseurakunnan uudestisyntyneet Jeesukseen olivat myös lihassa juutalaisia ja ennenkaikkea myös sydämeltään ympärileikatut Paavalin opettamaan palavan rakkauden juutalaisuuteen Jeesusta kohtaan, ja apostolit ja monet pyhät luopuneet kaikesta alkaessaan palvella Juutalaisten Kuningas Jeesusta apostolina ja todistajana ja pyhänään.
Vasta myöhemmin pakanataustaiset moninaisesti alkoivat uudestisyntyä Jeesuksen todistajien ja Pyhän Hengen vaikutuksesta ja saivat Pyhän Hengen kasteen ja sydämen ympärileikkauksen ja rakkauden Jeesusta kohtaan, ja sen hyvän juutalaisuuden Hengessä, mistä Paavali kirjoittaa roomalaiskirjeessä.
Jeesuksessa pelastuksemme on juutalaisuudesta, ja tämä tärkeä ymmärtää, että Jumalan valtakunnan Kuningas on juutalainen ja tästä saamme kiittää Isää Jumalaa Raamatun opetuksen mukaan. Myös Raamatun profeetat ovat Israelista ja Jeesus Israelin Herra ja toki Isästä Jumalasta profetiat Herran Hengessä.