Voiko se saada aikaan juutalaisissa aikaan muutoksen tarvetta?
Voiko se saada aikaan kristityissä aikaan muutoksen tarvetta?
Voiko se saada aikaan islamisteissä muutoksen tarvetta?
Voiko se saada aikaan muissa ihmisissä aikaan muutoksen tarvetta?
Tietysti Raamatussa selvästi ihmisestä, kuinka luotu Jumalan kuvaksi.
Pelastuksemme juutalaisuudesta ja Jeesuksesta, joten aihe keskeinen jokaiselle ihmiselle, ei vain juutalaisille eikä kristityille eikä muslimeille vaan ihan kaikille ihmisille, sillä olemme Jumalan kuviksi luodut, ja Raamatussa Jumalasta Isänä ja Poikana ja Pyhänä Henkenä, ja uskon että tämä tieto ihan jokaisessa ihmisessä jollain tapaa, vaikka peitteen alla vielä ennen uudestisyntymistään, ja hyvä ymmärtää tämä, sillä olemme luodut Jumalan kuvaksi, ja jotain puuttuu meistä, jos emme uudestisyntyneitä Jeesuksessa ja juutalaisuudesta!
Voiko se saada aikaan kristityissä aikaan muutoksen tarvetta?
Voiko se saada aikaan islamisteissä muutoksen tarvetta?
Voiko se saada aikaan muissa ihmisissä aikaan muutoksen tarvetta?
Tietysti Raamatussa selvästi ihmisestä, kuinka luotu Jumalan kuvaksi.
Pelastuksemme juutalaisuudesta ja Jeesuksesta, joten aihe keskeinen jokaiselle ihmiselle, ei vain juutalaisille eikä kristityille eikä muslimeille vaan ihan kaikille ihmisille, sillä olemme Jumalan kuviksi luodut, ja Raamatussa Jumalasta Isänä ja Poikana ja Pyhänä Henkenä, ja uskon että tämä tieto ihan jokaisessa ihmisessä jollain tapaa, vaikka peitteen alla vielä ennen uudestisyntymistään, ja hyvä ymmärtää tämä, sillä olemme luodut Jumalan kuvaksi, ja jotain puuttuu meistä, jos emme uudestisyntyneitä Jeesuksessa ja juutalaisuudesta!
Vastaukset 8
Vanhimmat
ihmisestä, että Aadam tarvitsi Eevan kumppanikseen ihmisenä.
sitten kävi Eevan kanssa Paratiisissa?
Jeesus esikuvana juutalaisuudessa hyvässä Isän Jumalan tahdon mukaisessa jokaiselle ihmiselle, ja Pyhän Hengen osallisuus ihan keskeistä tässä, kuten myös Jeesus apostoleilleen tämän opetti "odottakaa Jerusalemissa Jumalan Hengen voimaa taivaasta!" Lisäksi Jeesus opetti etteivät rakkaat apostolinsa ilman Hengen voimaa voi mitään hyvää tehdä Jumalan evankeliumin suhteen.
Raamatussa Paavali tuo esille Jeesuksessa kaiken sen hyvän, mitä Jeesuksen apostoli ihan "keskosena" voi saada aikaan, kun vain Jumalan Henki vaikuttaa sitä hyvää sanoissaan ja teoissaan. Paavali myös juutalaisuudesta täysin.
Kenelle kunnia ja kiitos Jeesuksessa uuden liiton juutalaisuudessa? Tietysti Isälle Jumalalle ja Pojalle Jeesukselle ja Pyhälle Hengelle, ja ihmisinä kuin ruohoa olemme kaikki, mutta toisaalta Jumala tahtoo meitä käyttää sen mukaan, kuin vain ruohona voimme tehdä hyvää Pyhässä Hengessä, sillä se on tärkeä kriteeri Jeesuksessa, kuten apostoleilleen opetti, ja Jeesuksen sanat aina Isästä Jumalasta eli ihmisen Luojasta, joka kaiken tuntee alusta loppuun.
Ei ihme jos ihmiset eivät ole jyvällä jutuistanne, kun kirjoitelmissanne ei ole mitään johdonmukaisuutta.
Suollatte vain näytölle, mitä "sylki suuhun tuo", sana sieltä, toinen täältä, sitten pistätte ne pelukoppaan, ravistatte ja kippaatte näytölle, muka viisauden koosteena ???
Edelleen yritätte epätoivoisen vimman vallassa tyrkyttää Jeesusta juutalaisten kuninkaaksi ?
Keitä te oikein olette ja mistä tulette, minne olette menossa ??
Jeesus toi evankeliumin ja Raamatussa selvästi, kuinka Jeesus tuli omiensa tykö, toki hienoa että pakanat myös tahtoo hyvää juutalaisuutta kuten Paavali opettaa roomalaiskirjeessä luvussa 2 ja jakeissa 28-29, ja tärkeää tämä tuntea, samoin se, että jalot öljypuun oksat juutalaisia Jeesuksessa ja pakanakansoista Israelin Herraan oksastetut villistä metsäöljypuusta, tärkeä ymmärtää tämä.
Mitä ihmettä nuo Jeesus sopertelunne Juutalaisten uskonnon harjoittamiseen kuuluu ??