Vastustamaton SANOMA.
Jesaja 9
6 (9:5) Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Jesaja 9
6 (9:5) Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Vastaukset 8
Vanhimmat
”Herrasi on lähettänyt minut antamaan sinulle puhtaan pojan.” Maria kysyi: "Kuinka minä voisin saada pojan, vaikka yksikään ihminen ei ole koskenut minuun enkä ole tehnyt huorin?” Hän vastasi: ”Näin sanoo Herrasi: 'Se on Minulle helppo.' Me annamme hänet sinulle merkiksi ihmisille ja armomme osoitukseksi.” Näin oli päätetty.»
Onpa naurettava sanoma!
Yksi Hänen nimistään on VÄKEVÄ JUMALA.
Miksi katsotte lasta, kun teidän pitäisi katsoa YLIMMÄISTÄ PAPPIA.
Pian katsoa kuningasta.
Juuri kristillisissä perinnäisjuhlissa eksytte menneisyyteen, Jeesus syntyi syksyllä, aloitti työnsä 30- vuotiaana ja on ristiinnaulittu, kuollut ja ylösnoussut.
Teidän "juhlanne" pitäisi olla Kristuksen kuoleman muistojuhla, teidän saarnanne pitäisi olla saarna ristiinnaulitusta jne.
Näitä Jeesus on käskenyt opettaa ja esiintuoda, mutta kysymys, miksi hemmottelette "jouluinenne", katselette vauvojanne, seimiänne, teette siitä epäjumalanpalvelumuodon, siis ihmisen käsityön, kuvatukset.
Sitten hoosiantelette ja unohdatte vauvanne kirkkoon ja palaatte seuraavana "pakanallisenjuhlanne jouluna" takaisin kehdonääreen.
Ei näin. Raamattu ei kehota tällaisiin juhliinne.
Se sovitustyö, mikä tehtiin ristillä, niin on UHRATTU sijaisuhri.
Uhriin pitää katsoa, missä lepää lunastus.
Verrokkina Vanhanliiton Jumalankansa katsoi vaskikäärmeeseen, kun käärme puri. Kuvakieli kertoo juuri siitä, mitä Jumalankansan katseen kohde pitää olla tässä ajassa, pelastuakseen.
Mutta, voi mikä meteli syntyy tämän "seimijumalankuvan" puolesta, mikä on ihmiskätten töitä. Siihen tosin jää muotojumaliset, mutta oletko SINÄ siellä mukana??
Minä en. Vapahtajani on taivaassa, Hän on Ylimmäinen pappi, ja Hän saapuu. Nyt on elämänpuu ja hedelmä tuossa syötävänä, mikä on sovitus.
En viihdy muotojumalisen hyvän ja pahantiedonpuun hedelmiä maistellen ja katsellen seimi siellä, toinen täällä, kuusi tuossa ja sika pöydässä. Voi, voi.
Jesaja 9
6 (9:5) Sillä lapsi on meille syntynyt, poika on meille annettu, jonka hartioilla on herraus, ja hänen nimensä on: Ihmeellinen neuvonantaja, Väkevä Jumala, Iankaikkinen isä, Rauhanruhtinas.
Kritityt katsovat jouluna Jeesus-lapsen syntymään. Hän syntyi tänne lain alaisena, vaikkakaan ei syntynyt ihmisen siittämänä. Hän kasvoi, varttui, tuli viisaaksi, sillä Viisaudesta Hän oli lähtenyt. Hän oli Jumalan OMA Sana, joka tähtemme tuli ihmismuotoon ja näytti meille tien vapauteen. HÄN ON IHMEELLINEN NEUVONANTAJA.
Jos en olisi saanut armoa tulla Hänen opettamakseen, niin eläisin tänään lihassa ja olisin ehkä jopa katkera. Nyt olen vapaa. Hän, Jeesus on antanut minulle neuvot ja ohjeet vapauteen. Minäkin sain kasvaa viisauteen, minä, joka lihasta synnyin, sain muuttua Hengestä syntyneeksi.
Kiitos ei lakkaa, eikä kirjoittaminen ja kertominen siitä valtavasta armosta.
Siinä meillä on tämä eroavaisuus. Kuinka moni vauvaa katseleen näkee verisen ristin, eli synnin sovituksen kokonaisvaltaista asiaa?
Tämä lapsiseimikatselu ei ole raamatullinen lähtökohta, joka nostetaan juhlaksi. Tätä ei raamattu kehota juhlimaan, eikä Jeesuksen syntymäajakohtaa tuoda edes näkyville, vaan kirkko on tehnyt juhlansa pakanuuden keskuuteen, mikä eritoten tänään on hirvittävän kaupallinen.
Ennemmin tämä aika, mikä näin "vapaina on", julistakaa paremmin kokonaisvaltaista Sanaa, joka katsoo siihen lunastukseen.
Rakastuminen perinnejuhliin on kova juttu. Se on kuin hapate, jonka perkaamisessa voi olla työ, jonkun kohdalla.
Esittämäsi raamatunkohta opetuksellisesti kertoo sen, että tuo ajankohta oli, kuten ristinkuolema, mutta tämä sijaiskuoleman merkitys, sitä on muistettava.
Hyvä aloittaja. Joulunaikaan muistellaan Joulua ja Jeesuksen syntymää.
Joo Jeesus syntyi vapahtajaksi Kristus . Jumalan poika. Golgatan risti. Se keskimmäinen . Siellähän oli Ryöväreitä muilla risteillä . Ristiinnaulittiin . Kuoli. Nousi kuolleista. Elää.