Raamattu on juutalaisen Immanuelin pyhä kirja

Jeesus on Sapatin Herra, eikä toista ole, sillä lähitulevassa tuhatvuotisessa valtakunnassa Jeesus on alas laskeutuneen Jumalan valtakunnan Herra ja Kuningas.

Jeesus opettaa meitä ihmisiä keräämään aarteemme hallitsemaansa Jumalan valtakuntaan, ja kuinka merkityksettömiä ovatkaan ihmisten valtakunnat kuten myös Babylonian valtakunta on sitä ollut sen suhteen kuka ihminen pääsee Jumalan valtakuntaan.

Vain Jumalan valtakunnan valtaistuimelta lähtee se pelastuksen sana ja elävä vesi ja luomisen ihmeellisen ja voimalliset sanat, kuten nähdään luomakunta moninaisena tässäkin ajassa vaikka paljon on tapahtunut myös muutosta näissä asioissa kuudessa vuosituhannessa, ja tietysti vedenpaisumuksen kohdalla se erittäin suuri muutos, kuten voidaan ymmärtää.

Raamattu siksi tärkeä jokaiselle ihmiselle, että juutalaisuuden kautta annettu tietoa Jumalan valtakunnasta ja Israelin Herrasta ja Juutalaisten Kuninkaasta, ja autuaat tämän uskovat ja rakastavat myös Jumalaa kuten jokaisen ihmisen hyvä myös vastaanottaa Jeesuksessa se Isän Jumalan rakkaus ja armo ja totuus, ja ei kenenkään ihmisen kannata tätä hyljätä tietenkään, mutta edes juutalaiset lihan puolesta ihmisen perimässä eivät ole vapaat epäuskosta ja koetuksista ja siitä kaikesta mikä koskettaa kaikkia ihmisiä.

Evankeliumi on sitä että Jeesus on sovittanut syntimme ja saamme vastaanottaa Jumalan armon ja rakkauden juuri siten kuin Jeesus on sen opettanut myös meille ja Raamatussa tallennettuna sanansa ja oppinsa, ja toki koko Raamatussa myös hyvää opetusta ja profetiaa, ja tärkeää ymmärtää totuudellisesti nämä asiat, eikä eksyä ihmisten hapatuksiin ja uskonnollisella ihmisellä vielä suuri vaara eksyä omavanhurskauteen ja muuhun ilman hyvää Pyhän Hengen voitelua.

Tietysti Jumala on antanut Raamatun myös kaikille kansoille Jeesuksessa juutalaisuuden kautta, ja Paavali opettaa myös tästä roomalaisille selvästi ja opettaa samoin sen mikä on hyvää juutalaisuutta kaikkien kansojen ihmisten sydämen ympärileikkauksessa, ja uskon isänä Aabraham tarkoittaa "kansojen isää", ja uskoi ja rakasti Herraa Jeesusta, sillä Jeesus on Jumalan valtakunnan Hallitsija ja kaiken hyvän hengellisen juutalaisuuden antaja ihan jokaiselle sitä hyvää anovalle, ja Jeesus opettaa juuri tätä jokaisen ihmisen janoavan ja lähestyvän nimessään Jumalaa, sillä on totuus Jumalan valtakunnasta ja Isän ainosyntyisestä Pojasta eli Immanuelista.

Huomasin Jumalan nimen Immanuel kirjoituksessasi. Eilen satuin lukemaan tästä Jumalan nimestä. kun Jumala Elohim käski Mooseksen mennä Faaraon tykö hakemaan kansansa Israel pois Egyptistä, Mooses vastusteli: Miksi hän olisi joku menemään Faaraoon tykö- Jumala vastasi: " Ki Ehje Immach! Koska olen oleva sinun kanssasi!" - Vielä Mooses valitti: Oi sinä Herrani, joka oletminussa " Bi Adoni) lähetä joku uskonnon profeetta lähetä - hän valitti puhetapaansa ja kankeaa kieltään- Sitten Jumala sanoi: EHJE ASHER EHJE- Olen (totisesti) oleva sen kanssa jonka kansa olen oleva. Hän lupasi olla Mooseksen suun puheen kanssa . Hän lähetti Aaronin, Mooseksen veljen, avuksi- ja lupasi olla heidän molempien suun puheen kanssa- niitten sanojen, jotka Mooses selvitti Aaronille ja mitkä Aaron julisti kansalle. Mooses oli Aaronille kuin Elohim, kuin Kaikkivaltias ja Aaron oli profeetta. Vielä lisäksi kerran Mooses halusi vakuuttua siitä, että Jumala on kansan kanssa ja rukoili Jumalaa sanomaan kenen Hän lähettää kanssaan. Mooses rukoili Jumalaa itseään, Hänen kasvojaan olemaan hänen ja kansan kanssa- mutta Jumala selvitti, että kansa ja Mooses ei kestäisi Hänen kirkkauttansa - Jumala neuvoi Kallion, jonka suojaan Mooses saattoi kätkeytyä, kun Jumala lähestyi ja ohitti kirkkaudessaan ja silloinkin Jumala asetti kätensä suojaksi ja kun Jumala oli ohittanut Mooseksen Mooses ymmärsi myös Jumalan sen pyhän nimen, jolla esi-isätkin olivat Jumalan tunteneet. Jeesus kutsutaan nimellä IMMANUEL. Jumala meidän kanssamme. Jeesus neuvoi KALLION antamalla Simon Joonan pojalle nimen Kallio ja asetti Simonin kirjoittamaaan seurakuntakirjeet. Niitten sanojen tutkiminen on kuin olla siinä Kallion kätkössä. Siimon mainitsee Ylimmän Kirkkauden. Hebrealaiskirjeessä mainitaan myös Jeesuksen olemus, Jumalan, (Ylhäisimmän) Kirkkauden, säteily, jonka opetuslapset saattoivat nähdä kasvoista kasvoihin.
Tiedetään että Jumala siirtyy kirkkaudesta kirkkauteen. Kun Hän lähti pelastamaan Israelia, Hän laskeutui ( Va-ered) ikäänkuin jarruttautui ihmisen ajan dimensioon- mikä oli kuin palava pensas Jumalan vuorella- jota ihminen, Mooses lähestyi- Mutta kuka ihmiskunnasta voi elää siinä Jumalan läheisyyden fokuksessa, ellei Jumala anna neuvoa siitä, miten Häntä lähestytään ja miten Hänen läheisyydessään voi säilyä. Käsittääkseni Uusi Uestamentti neuvoo niitä asioita maailmanlaajuisesti. Pietari , KALLIO- nimellä kutsuttu, kuten Mooses oli nimeltä kutsuttu. on erityisesti niitä mielisuosion miehiä, joiden kanssa ja joiden suun sanojen kanssa Jumala oli. Myös apostoli Johannes (Ukkosenjylinän poika) erityisesti oli näitä suosion henkilöitä.. Heidän kirjoituksensa ovat erittäin suositeltavia tekstejä!

Ei juutalaisilla mitään raamattua ole.
Tooraahan he tavailevat, eivätkä tunnusta Jeesusta olevankaan.
Odottavat Messiastaan edelleen, kuin kuuta taivaalta.
Vähässä sinunkin tiedot juutalaisten historiasta ovat ??
Pöljä mikä pöljä !

Juutalaiset ovat pelastuneet Babyloniasta ja juutalaiset ovat pelastuneet Egyptin orjuudesta ja juutalaiset ovat pelastuneet kristityistä, täältä kuolemanvarjon maasta ja nousseet ylös Jerusalemiin.

Ja kristityt näkevät vasta kuoleman jälkeen, että löytyykö sieltä taivaasta immanuelia tai jerusalemia. Ainakaan lähimmillä planeetoilla ei ole ristinsielua, ei vettä, eikä henkeä.