Mitä on kuolema?

Henkikin on ainetta, mutta hienompaa. "Aineetonta ainetta ei ole olemassa."

Selkeyttä kirjoitti:

Henkikin on ainetta, mutta hienompaa. "Aineetonta ainetta ei ole olemassa."

Kerro tarkemmin tuosta hiennomasta aineesta. Onko myös pyhä henki hienoa ainetta?

Emme tiedä siitä paljon, mutta Pyhä Henkikin on ainetta. Gravitaationkin perustana viimeisimpien havaintojen mukaan hiukkasia.

Henki saattaa tietysti olla ainettakin mutta aika ohutta kuvittelisi ajatuksen, mielen, sielun, alitajuntaisten atmosfäärien ... olevan. Silti vaikka ne monilla ovat raskaita ristejä ja taakkoja.

Latitudi kirjoitti:

Kerro tarkemmin tuosta hiennomasta aineesta. Onko myös pyhä henki hienoa ainetta?

Henki on ruumiiltaan ihmisellä kirjaimia, mitä hän käyttää kirjoittaessaan, tai TUULEEN tarttuneita ÄÄNIÄ tai musiikkia, mutta todellinen Hengen olemus on se MERKITYS, mikä silläkin sanalla on. Kuitenkaan Jumalien käyttämästä informaatiosta, meillä ei ole paljoa tietoa, se lienee jonkinlaista säteilyä, tai jotain, mitä ei ollenkaan näkyvissä esim. materiassa, koska Jumala on varmaan tehnyt akaasisen todellisuuden kuintekin vain eräänlaiseksi symboolitodellisuudeksi, jota hyvin harvoin kykenemme datoittamaan ja koodaamaan omaan materialisteiseen todellisuuteemme. Tällä koneellakin silti on henki, sen ohjelmointi on Luojansa varassa, yksi sen luojista on ihminen, ja se on ihmisen kaltainen siitä, että Ihminen sitä ohjelmoi, ja Jumala ohjelmoi ihmistä, siksihän Raamattuakin luetaan, että saisi paremman eettisen ja moraalisen näkemyksen elämälleen. Ette te ateistitkaan tiedä kovin tarkkaan, mistä sananne pälkähtävät päähänne. "Alussa oli Sana ja Sana oli Jumala, ja sana oli Jumalan luona.". Pyhä Henki on se, että olette KAIKKIEN kanssa tasa-arvoisia, Isä koettaa kasvaa suuremmaksi, kaiken aikaa, mutta poikahenki aina kilpailee muiden poikien kanssa. EN tiedä, onko tämä Pyhän Hengen pilkkahysteria toisinaan hihhulipiireissä oikein sopivaa, koska tottakai aina veljekset ja sisaretkin heittävät herjoja toisiaan kohtaan, ja harvoin se pilkka on niin pahaa, että siihen kukaan kuolisi suorastaan, vaikka sitä ei sitäkään herjaa koskaan anteeksi saa, ei tarvikaan, jos pojat ovat yhtä suuria, ja vain "Veli veljeään lyö". Minä Veikko, olen veljenne, ei minun osani ollut olla kovinkaan monessa asiassa "Isä", edes siinä perinteisessä merkityksessä saada kloonattua naisen avulla itselleen pikkuveljiä. En minä silti vanno, etten viimeisillä voimillani joskus, jotain piikaa pistäisi paksuksi, mutta eipä se tainnut minun "ristini " olla, saada mitään omaa perhettä.

"Vihollisista viimeisenä, kukistetaan vankilakuolema". Inkarnaatio oli Budhan mielestä vihollinen, jonka vuoksi Hän alusi Nirvanaan, eräänlaiseen "olemattomuuteen". JOS muutamme olomuotoamme paljonkin, kuten hindu-uskonnon mukaan tapahtuu, alempikastisille, olotilamme helpottuu paljonkin, joutuessamme aloittamaan ravintoketjun pohjalta uudestaan, koska alempikastiset ovat materialisteja, mutta kristinuskossa ei näin opeteta, vaan jokaiselle on kuoleman jälkeen, näkyruumis, ja lois-e-plasma-haamu-kummitus-ruumis, joka jatkaa elämäänsä elävien omaistensa muitoissa ja unissaan ja näyissään vähintään.

Jos J.N on elämä niin mikä mahtaa silloin olla kysymys?

epikuroseikirj kirjoitti:

Jos J.N on elämä niin mikä mahtaa silloin olla kysymys?

Jeesus eli, minäkin ELÄN, AkiV, mutta Jeesus kykeni antamaan ITSENSÄ uhriksi, kuin Jumalan Karitsa, mutta älkää ottako pulttia, jos olettekin petoluonteisia, "Vanhoja vauvoja", jotka mieluummin tappavat kaikki, jotka tulevat teitä uhkaamaan. Petoluonne ja ruumitkin tosin, Ilmestyskirjan mukaan, joutuu lopulta Hellvettiin. Ihmisiä silti olemme, emme petoja, emmekä lampaita, vaan sen kolmannen kerubin kaltaisia, enkä ymmärrä mitä tarkoittaa, jos muka yksi alun neljästä kerbuista joutuisi hellvettiin? Sitä ei Kerubin asemassa oleville pedoille tapahdu, koksa ne kolme muuta kerubikasvoa, ovat sen ystäviä(tsekkaa Hesekielin kirja esim), ja peto, joka puolustaa muita ryhmänsä jäseniä, vaikka ne eivät olisi sen kaltaisia petoja, taisteleekin paholaisen demoneja vastaan, JA EI Se Peto JOUDU hellvetiin, koettakaa ymmärtää mitä tarkoitan.

Ihminen ei tiedä, mutta meille on annettu ilmoituksia sellaisesta, joka on tietomahdollisuuksiemme ulottumattomissa.

Juuu, mutta kuka niitä uskoo. Tai monikin, mutta ei uskalla tunnustaa ettei leimata höperöksi.

Kaksi mahdollisuutta: Paratiisi tai Helvetti.
Pyhien kirjoitusten oppaasta:

PARATIISI. Katso myös Taivas.

Se henkimaailman osa, jossa tästä elämästä erinneet vanhurskaat henget odottavat ruumiin ylösnousemusta. Se on onnen ja rauhan olotila.

Paratiisi tarkoittaa pyhissä kirjoituksissa myös henkimaailmaa (Luuk. 23:43), selestistä valtakuntaa (2. Kor. 12:4) ja maata kirkastetussa tilassa tuhatvuotisen valtakunnan aikana (UK 10).

Sen, joka voittaa, minä annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan puutarhassa (paratiisissa), Ilm. 2:7. Jumalan paratiisin täytyy luovuttaa vanhurskaiden henget, 2. Nefi 9:13. Vanhurskaiden henget otetaan onnen tilaan, jota sanotaan paratiisiksi, Alma 40:11–12. Kaikki Jeesuksen opetuslapset olivat menneet Jumalan paratiisiin kolmea lukuun ottamatta, 4. Nefi 14. Pian minä menen lepoon Jumalan paratiisiin, Moroni 10:34. Kristus opetti vanhurskaita henkiä paratiisissa, OL 138.

HELVETTI. Katso myös Kadotuksen pojat; Kuolema, hengellinen; Perkele; Tuomio.

Myöhempien aikojen ilmoituksissa helvetistä puhutaan ainakin kahdessa merkityksessä. Ensiksi, se on väliaikainen asuinsija henkimaailmassa niille, jotka ovat olleet tottelemattomia kuolevaisuudessa. Tässä merkityksessä helvetillä on loppu. Siellä oleville hengille opetetaan evankeliumia, ja joskus parannuksensa jälkeen he nousevat ylös siihen kirkkauden asteeseen, johon ovat arvollisia. Ne, jotka eivät tee parannusta mutta eivät ole myöskään kadotuksen poikia, jäävät helvettiin koko tuhatvuotisen valtakunnan ajaksi. Näiden tuhannen vaivan vuoden jälkeen he nousevat ylös telestiseen kirkkauteen (OL 76:81–86; 88:100–101).

Toiseksi, helvetti on niiden pysyvä paikka, joita Jeesuksen Kristuksen sovitus ei lunasta. Tässä merkityksessä helvetti on pysyvä. Se on niitä varten, jotka havaitaan "yhä saastaisiksi" (OL 88:35, 102). Tämä on paikka, jossa Saatana, hänen enkelinsä ja kadotuksen pojat — ne, jotka ovat kieltäneet Pojan sen jälkeen kun Isä on ilmoittanut hänet — asuvat ikuisesti (OL 76:43–46).

Toisinaan helvettiin joutuvien sanotaan pyhissä kirjoituksissa menevän ulkoiseen pimeyteen.

Daavidin sielua ei hylätä tuonelaan, Ps. 16:10 (Ps. 86:13). Helvetin tuli ei sammu, Mark. 9:43 (Moosia 2:38). Rikas mies kohotti katseensa tuonelan tuskissa, Luuk. 16:22–23 (OL 104:18). Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, Ilm. 20:13. Paikka on valmistettu, niin, nimittäin tuo kauhea helvetti, 1. Nefi 15:35. Lihan tahto antaa Perkeleen hengelle voiman viedä meidät alas helvettiin, 2. Nefi 2:29. Kristus valmisti pakokeinon kuoleman ja helvetin otteesta, 2. Nefi 9:10–12. Ne, jotka jäävät saastaisiksi, menevät ikuiseen piinaan, 2. Nefi 9:16. Perkele pettää heidän sielunsa ja eksyttää heidät varovasti alas helvettiin, 2. Nefi 28:21. Jeesus on lunastanut minun sieluni helvetistä, 2. Nefi 33:6. Päästäkää itsenne helvetin tuskista, MK Jaak. 3:11. Helvetin kahleet tarkoittavat sitä, että Perkele ottaa ihmiset vangeiksi ja johdattaa heidät tahtonsa mukaisesti alas tuhoon, Alma 12:11. Jumalattomat karkotetaan ulkoiseen pimeyteen ylösnousemuksensa aikaan asti, Alma 40:13–14. Saastaisten olisi onnettomampaa asua Jumalan kanssa kuin asua helvetissä, Morm. 9:4. Minun kädestäni annettu rangaistus on loputon rangaistus, OL 19:10–12. Helvetti on Perkeleelle ja hänen enkeleillensä valmistettu paikka, OL 29:37–38. Ne, jotka tunnustavat Jumalan, pelastetaan kuolemasta ja helvetin kahleista, OL 138:23.

Lisätietoja:
http://www.mormonit.fi/

Selkeyttä kirjoitti:

Kaksi mahdollisuutta: Paratiisi tai Helvetti.
Pyhien kirjoitusten oppaasta:

PARATIISI. Katso myös Taivas.

Se henkimaailman osa, jossa tästä elämästä erinneet vanhurskaat henget odottavat ruumiin ylösnousemusta. Se on onnen ja rauhan olotila.

Paratiisi tarkoittaa pyhissä kirjoituksissa myös henkimaailmaa (Luuk. 23:43), selestistä valtakuntaa (2. Kor. 12:4) ja maata kirkastetussa tilassa tuhatvuotisen valtakunnan aikana (UK 10).

Sen, joka voittaa, minä annan syödä elämän puusta, joka on Jumalan puutarhassa (paratiisissa), Ilm. 2:7. Jumalan paratiisin täytyy luovuttaa vanhurskaiden henget, 2. Nefi 9:13. Vanhurskaiden henget otetaan onnen tilaan, jota sanotaan paratiisiksi, Alma 40:11–12. Kaikki Jeesuksen opetuslapset olivat menneet Jumalan paratiisiin kolmea lukuun ottamatta, 4. Nefi 14. Pian minä menen lepoon Jumalan paratiisiin, Moroni 10:34. Kristus opetti vanhurskaita henkiä paratiisissa, OL 138.

HELVETTI. Katso myös Kadotuksen pojat; Kuolema, hengellinen; Perkele; Tuomio.

Myöhempien aikojen ilmoituksissa helvetistä puhutaan ainakin kahdessa merkityksessä. Ensiksi, se on väliaikainen asuinsija henkimaailmassa niille, jotka ovat olleet tottelemattomia kuolevaisuudessa. Tässä merkityksessä helvetillä on loppu. Siellä oleville hengille opetetaan evankeliumia, ja joskus parannuksensa jälkeen he nousevat ylös siihen kirkkauden asteeseen, johon ovat arvollisia. Ne, jotka eivät tee parannusta mutta eivät ole myöskään kadotuksen poikia, jäävät helvettiin koko tuhatvuotisen valtakunnan ajaksi. Näiden tuhannen vaivan vuoden jälkeen he nousevat ylös telestiseen kirkkauteen (OL 76:81–86; 88:100–101).

Toiseksi, helvetti on niiden pysyvä paikka, joita Jeesuksen Kristuksen sovitus ei lunasta. Tässä merkityksessä helvetti on pysyvä. Se on niitä varten, jotka havaitaan "yhä saastaisiksi" (OL 88:35, 102). Tämä on paikka, jossa Saatana, hänen enkelinsä ja kadotuksen pojat — ne, jotka ovat kieltäneet Pojan sen jälkeen kun Isä on ilmoittanut hänet — asuvat ikuisesti (OL 76:43–46).

Toisinaan helvettiin joutuvien sanotaan pyhissä kirjoituksissa menevän ulkoiseen pimeyteen.

Daavidin sielua ei hylätä tuonelaan, Ps. 16:10 (Ps. 86:13). Helvetin tuli ei sammu, Mark. 9:43 (Moosia 2:38). Rikas mies kohotti katseensa tuonelan tuskissa, Luuk. 16:22–23 (OL 104:18). Kuolema ja Tuonela antoivat kuolleensa, Ilm. 20:13. Paikka on valmistettu, niin, nimittäin tuo kauhea helvetti, 1. Nefi 15:35. Lihan tahto antaa Perkeleen hengelle voiman viedä meidät alas helvettiin, 2. Nefi 2:29. Kristus valmisti pakokeinon kuoleman ja helvetin otteesta, 2. Nefi 9:10–12. Ne, jotka jäävät saastaisiksi, menevät ikuiseen piinaan, 2. Nefi 9:16. Perkele pettää heidän sielunsa ja eksyttää heidät varovasti alas helvettiin, 2. Nefi 28:21. Jeesus on lunastanut minun sieluni helvetistä, 2. Nefi 33:6. Päästäkää itsenne helvetin tuskista, MK Jaak. 3:11. Helvetin kahleet tarkoittavat sitä, että Perkele ottaa ihmiset vangeiksi ja johdattaa heidät tahtonsa mukaisesti alas tuhoon, Alma 12:11. Jumalattomat karkotetaan ulkoiseen pimeyteen ylösnousemuksensa aikaan asti, Alma 40:13–14. Saastaisten olisi onnettomampaa asua Jumalan kanssa kuin asua helvetissä, Morm. 9:4. Minun kädestäni annettu rangaistus on loputon rangaistus, OL 19:10–12. Helvetti on Perkeleelle ja hänen enkeleillensä valmistettu paikka, OL 29:37–38. Ne, jotka tunnustavat Jumalan, pelastetaan kuolemasta ja helvetin kahleista, OL 138:23.

Lisätietoja:
http://www.mormonit.fi/

Lue lisää

Eihän tuo mitään selkeyttä kysymykseen tuonut, siis selkeästi, missä naapurini kanssa tavataan kuoleman jälkeen, ihan se konkreettinen paikka.

vois.jatkaa.harjoituksia kirjoitti:

Eihän tuo mitään selkeyttä kysymykseen tuonut, siis selkeästi, missä naapurini kanssa tavataan kuoleman jälkeen, ihan se konkreettinen paikka.

Riippuu siitä pääsettekö tai joudutteko samaan paikkaan eli Paratiisiin tai Helvettiin. Ne ovat molemmat välitiloja ennen viimeistä tuomota.

Selkeyttä kirjoitti:

Riippuu siitä pääsettekö tai joudutteko samaan paikkaan eli Paratiisiin tai Helvettiin. Ne ovat molemmat välitiloja ennen viimeistä tuomota.

Missäs ne tiet sitten erkanee, helevetin portilla vai missä vitussa. Josko jäis oottaan sinne.

vois.jatkaa.harjoituksia kirjoitti:

Missäs ne tiet sitten erkanee, helevetin portilla vai missä vitussa. Josko jäis oottaan sinne.

Ihmisen omat teot ratkaisevat mihin pääsee tai joutuu kuoleman jälkeen.