Kun ajattelemme Aasian katastrofia. Siellä meri nousi kuin iso kämmen käyden koukkaamassa mantereelta tavarat, tarvikkeet, koneet ja ihmiset mereen.
Lukiessamme paikalla olleiden silminnäkijöiden kertomuksia, luimme mm. siitä, miten ihmiset yrittivät pelastautua tarrautumalla puihin yms. pelastusta antaviin elementtihin. Heidän joukossaan oli kuitenkin myös kristittyjä täältä pohjoismaistakin. Miksi ihmiset yrittivät pelastautua hukkumiselta? En oikein ymmärrä vallitsevaa ristiriitaisuutta. Miksi eivät vain voineet antaa paluuvirran viedä mereen kuolemaan. Miksi taistella kuolemaa vastaan?
Lukiessamme paikalla olleiden silminnäkijöiden kertomuksia, luimme mm. siitä, miten ihmiset yrittivät pelastautua tarrautumalla puihin yms. pelastusta antaviin elementtihin. Heidän joukossaan oli kuitenkin myös kristittyjä täältä pohjoismaistakin. Miksi ihmiset yrittivät pelastautua hukkumiselta? En oikein ymmärrä vallitsevaa ristiriitaisuutta. Miksi eivät vain voineet antaa paluuvirran viedä mereen kuolemaan. Miksi taistella kuolemaa vastaan?
Vastaukset 6
Vanhimmat
kivempi elää ku kuolla
Mutta eikös ev.lut.kirkon papit olekin kertoneet, ainaskin haudalla, että tuo kuollut, oli sitten millainen moraaliltaan tahansa, meni taivaaseen, ja hänellä on nyt rauha ja ilo. Miksi siis taistella onnettomuuden aikana kuolemaa vastaan, jos kuolema on portti parempaan elämään? Vai eikö se olekaan... Ovatko papit tehneet tyhmästi kertoessaan tuollaisia?
Moraali ei ratkaise, vaan usko Jeesukseen.
Jos olisit ollut Aasian katastrofissa mukana ja ajautumassa mereen, niin et olisi ponnistellut pelastautuaksesi. OK.
Eräs ihmisen tietoisuuden piirre on kyky miettiä tulevaisuutta, mielikuvituksellisen kaukokatseisuuden avulla. Tutkijat vahvistavat sen, että ihmisen kyky tehdä tietoisia, kauaskantoisia suunnitelmia on vailla vertaa. Mutta miten ihminen suunnittelisi tulavaisuuttaan hädän keskellä.
Saarnaaja 3:11 "myös iankaikkisuuden hän on pannut heidän sydämeensä". Elämisen halu- kuuluu ihmisluontoomme. Jumala loi ihmisen elämään ikuisesti.
http://www.watchtower.org/languages/finnish/library/w/2003/5/1/article_01.htm
Kristitty on tietoinen siitä, että tämä ajallinenkin elämä on Jumalan lahja ja sellaisena pyhä. Jumala on sanassaan säätänyt 5. käskyn suojelemaan juuri elämää. Oman tai muiden elämän päättymisen tai kuoleman edustäminen rikkovat tätä käskyä vastaan: elämää on suojeltava.
Kristitty onkin tietoinen siitä, että tämän ajallisen elämän pituuden määrääminen ei ole ihmisen vaan Jumalan vallassa. Tämän tosin tiedostavat myös useimmat pakanat luonnollisen jumala- ja moraalituntemuksensa takia, vaikka eivät Raamatun Jumalaa ja Kristusta tunnekaan.
Kristitty on tietoinen tämän ajallisen elämän rajallisuudesta ja että sitä seuraa iankaikkisuus: on kyse armon ajasta. Uskoville ajallinen kuolema on portti iankaikkiseen elämän, epäuskoisille iankaikkiseen kadotukseen.
Kun kristitty on tietoinen siitä, että hänen iankaikkisuutensa on Jumalan kädessä, hän jättäytyy elämässä ja kuolemassa Kristuksen sovitustyön varaan odottaen taivaskutsua.
Ap. t. 7:59-60: "Ja niin he kivittivät Stefanuksen, joka rukoili ja sanoi: "Herra Jeesus, ota minun henkeni!" Ja hän laskeutui polvilleen ja huusi suurella äänellä: "Herra, älä lue heille syyksi tätä syntiä!" Ja sen sanottuaan hän nukkui pois."
Itse asiassa kristityn koko elämä on kuolemista, alkaen pyhästä kasteesta ja päättyen ajalliseen kuolemaan, jolloin hänet riisutaan katoavasta ruumistaan ottaakseen vastaan kirkastetun ruumiin ylösnousemuksessaan.
Matt. 16:25-26: "Sillä joka tahtoo pelastaa elämänsä, hän kadottaa sen, mutta joka kadottaa elämänsä minun tähteni, hän löytää sen. Sillä mitä se hyödyttää ihmistä, vaikka hän voittaisi omaksensa koko maailman, mutta saisi sielullensa vahingon? Taikka mitä voi ihminen antaa sielunsa lunnaiksi?"