Paras tapa oppia uusia asioita on tietysti hankkia ensiksi itselleen alan pätevin opettaja.
Kuvitellaanpa että haluaisin oppia tuntemaan perusteellisesti Raamattua niin kuka olisi siihen pätevin opettaja?
Jehovan todistajat?
Kuvitellaanpa että haluaisin oppia tuntemaan perusteellisesti Raamattua niin kuka olisi siihen pätevin opettaja?
Jehovan todistajat?
Vastaukset 15
Vanhimmat
Paras opettaja on Raamattu. Lue sitä. Ihan itse.
Voiko kirja itse opettaa sisältöään?
Entäpä jos haluaisin oppia tuntemaan perusteellisesti Koraania niin olisiko vastauksesi edelleen sama?
Koraani itse olisi siis paras sisältönsä opettaja?
Jos kirjat voisivat itse selittää itseään niin eikö kaikki opettajat olisivat siten tulleet tarpeettomiksi?
Lisätään vielä, että rukoile itsellesi ymmärrystä. Pyhä Henki auttaa.
Opettaja välittää aina oman näkemyksensä asiasta. Raamattu tai Koraani ovat vahvasti tulkinnanvaraisia ja siksi niitä on parasta lukea itse ja tehdä omat johtopäätökset. Jos joku väittää ymmärtävänsä niitä paremmin kuin toiset, niin he ovat luultavasti täysin väärässä.
Miksi käymme koulua niin monta vuotta, jos opimme paremmin itse lukemalla samat kirjat.
Valelääkäritkin luki itse, mutta ei se kelvannut. Miksi?
Koulut on ihan ajanhukkaa
Mä en skolessa opee kuunnellu kun opin lukemaan jo eskarissa
kirjat luin läpi ja kokeista tuli kymppejä mut opettajua vitutti se,
koska mulla oli myös huippulukemat poissaoloissa
kävin siellä yleensä ruokatauolla,
kouluruoka oli parempaa kuin mutsin kaameet pöperöt
mut sillon lukihäiriö eikä se osaa lukee ruokareseptejä oikein
vajakit tarttee apuopetusta mut normaaliaivoset ei tarvii kuin sen joka opettaa tavaamaan
jotkut on oppineet senki ittekseen, ihan maailmaa tarkkailemalla
apinoitahanme ollaan, matkimalla oppii
btw, ei apinat oikeesti kirjoja tarvii, turhii ne on ihmisillekin
joo, opetusvideoita vaan matkimaan niin kansa sivistyy enempi
kirjat joutaa energiajätteeksi
Näissä on se ero, että koulussa ja lääketieteessä on sentään jotain faktaa ja laadunvarmistusta taustalla, itse asiassa aika paljonkin, vaikka erehtymättömiä systeemejä ne eivät olekaan. Myös oppilaalla/potilaalla on jotain oikeuksia ja kuluttajansuojaa, uskonnossa ei.
Vartiotorni imartelee käännynnäisehdokasta aluksi, mutta koko homma tähtää siihen, että hänestä tulisi alistunut ja pelokas robotti Vartiotornin sanomaa levittämään.
Tieteellisten faktojen opiskelu ja opettaminen on aivan eri asia kuin totuuden etsiminen Raamatusta. Raamatun opettaminen toiselle on uskontoa. Se ei voi olla koskaan absoluuttista totuutta, eikä kenenkään pidä jättää uskoaan toisen opetuksen varaan. Uskon pitää syntyä itselle Raamatun sanan ja rukouksen kautta, ei toisen sanelemana tulkintana. Toki voit opiskella Raamattua ohjatusti, mutta saat silloin vain jonkun muun näkemyksen asiasta. Usko ei ole kuitenkaan tietoa. Ei Jumala odota meiltä täydellistä tietämystä, eikä hänen ymmärtämistään, vaan uskoa.
Hengellisen opettajan vastuu on vakava: "Mutta jos joku johdattaa lankeemukseen yhdenkin näistä vähäisistä, jotka uskovat minuun, hänelle olisi parempi, että hänen kaulaansa pantaisiin myllynkivi ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen."
Itse en uskaltaisi ottaa sellaista vastuuta, että alkaisin määräilemään tai painostamaan toisia miten heidän tulee uskoa. Keskustella aina voi, mutta jokainen tehköön omat valintansa.
Samoin suhtaudun kielteisesti kaikkiin uskonnollisiin johtajiin, jotka jakavat ihmiset "vuohiin ja lampaisiin" ja vaativat uskollisuutta opetukselleen. Vartiotorni karttamissääntöinen on pahimmasta päästä.
>> Voiko kirja itse opettaa sisältöään?
Miksi ei voisi? Mistä ne raamattuopettajat sitten olisivat raamattutietonsa saaneet?
Uskonnolliset puoskarit tekevät itsensä tarpeellisiksi väittämällä että vain heillä on ymmärrys ja Jumalalta saatu yksinoikeus. On pähkähullua valita ensin ummikkona opettaja ja sitoutua sen opetuksiin ilman paluumahdollisuutta. On pähkähullua kuvitella totuudeksi jotain sellaista, mitä pitää puolustaa kieltämällä sen arviointi ja eriävät mielipiteet siitä.
Ehdottamasi puoskari on opettajana omahyväinen ja itseriittoinen sanelija. Se ei siedä keskustelua, vaan edellyttää sinun nielevän purematta kaiken. Raamatun tutkiskeluna kaupiteltava ilmainen opetus ei tähtää Raamatun tuntemiseen. Raamattu on siinä vain värväyksen apuväline. Siitä etsitään lauseita, joiden selitetään todistavan puoskarin opetukset jumalalliseksi totuudeksi. Harvat asiat, joissa ollaan valtavirtaa oikeammilla jäljillä, eivät ole syy hypätä ansaan.
Vartiotorni on orjuuttaja, ei opettaja.
hesekielin kirja sanoo , että ihmisille lähetetään onkimiehiä ja metsästäjiä , ja he teitä onkivat ja metsästävät ;
Onkimiehissä löytyyy ; nekin jotka ovat ongella , ovat ongittavissa ,
Järjestöstä ei Raamatussa ole mitään.
Jeesus tarjoaa pelastuksen taivaan isän luokse
Raamatussa on myös että valheen isä on perkule
Ja että väärän profeetan tunnistaa toteutumattomasta ennutuksesta
Ja 3 Moos 17:15 sallii veren syömisenkin
Niin ei varmaan Jehovan todistajat, tai helluntailaiset tai luterilaiset tai ... kukaan muukaan .. paras tapa oppia mitä Raamatussa sanotaan .. on lukea Raamattua .
Mikä on erittäin kiinnostava ja mielenkiintoinen kokemus jota eivät ihmiset koskaan aikaisemmin ole voineet kokea, koska se oli kielletyä. Tänään on Raamatun sanoma piilotettu kaikenlaisten tulkintojen taakse joilla ihmisiä ohjataan yhtä sinne toista tänne..
Kehoitukseni : Lue Raamattua niin saat tietää mitä Raamatussa sanotaan ja ehkä jos hyvin sattuu tajuat myös sen sanoman.
Olen huomannut, että paras tapa oppia, on oppia, miten se ei ainakaan mene. Olipa kyse sitten uskonelämästä tai maallisista asioista. "Vastustaja" on tullut opettaneeksi minulle paljon enemmän, kuin itseään monestikin jonkin sortin opettajina pitävät. Törttöjä on liikkeellä joka uskonyhteisöissä ja maallisella sektorilla.
Paras raamattu-satukirjan opettaja on tietysti sen sepittäjä Kyrsyän vanhempi kerupi Nikolai Flatuloi Kyrsyältä. Kun hän laskeutui tulisella potkukelkalla taivaasta Kyrsyän palokunnantalolle, niin ihmetteli hetken jotta käviskö pask*lla vai kiroottaisko satukirjan. Päätyi satukirjan kirjoittamiseen, koska arkienkeli Kaapriel oli niin määränny.
Satukirjan ylösmerkkasi jt roffessoori Tahvanainen Pruuklynistä kosmoskynällä puotipaperille 607 ekr Kyrsyällä. Hän tekikin häikäisevää työtä: kirjoitti sen suoraan tavuviivoilla, jotta jt:kin pystyvät sitä lukemaan.
Lopullisen muotonsa sadut saivat Kyrsyän torikokouksessa, jossa huutoäänestyksellä valittiin mehevimmät tarinat yksien kansien väliin. Ylijääneistä tehtiin apokryyvi-kirja, jota saa edelleen Kyrsyä-city kirjastosta. Vain Aku Ankan vuosikerrat ovat lainatumpia.