Elämä tuonpuoleisessa ei ole ikuista

"Kaikki entinen on mennyt", jopa kuolema kuolee. Se tarkoittaa, että joka ainoa atomi universumissa ajautuu niin kauas toisistaan, etteivät ne enää vaikuta toisiinsa. Kaikki liike ja myös lämpö lakkaa olemasta ja kaikki on kuin yhtä.

Jesaja:
65:17 Sillä katso, minä luon uudet taivaat ja uuden maan. Entisiä ei enää muisteta, eivätkä ne enää ajatukseen astu;
65:18 vaan te saatte iloita ja riemuita iankaikkisesti siitä, mitä minä luon. Sillä katso, iloksi luon minä Jerusalemin, riemuksi sen kansan.
65:19 Minä iloitsen Jerusalemista ja riemuitsen kansastani; eikä siellä enää kuulla itkun ääntä eikä valituksen ääntä.
65:20 Ei siellä ole enää lasta, joka eläisi vain muutaman päivän, ei vanhusta, joka ei täyttäisi päiviensä määrää; sillä nuorin kuolee satavuotiaana, ja vasta satavuotiaana synnintekijä joutuu kiroukseen.

Jakeissa puhutaan uusista taivaista ja uudesta maasta ei mistään tuhatvuotisesta valtakunnasta.

Jakeisssa 18-20 puhutaan Jerusalemista, etkö huomannut? Jerusalem sijaitsee maan päällä, Israelissa. Vai tahallasiko vääristät Jumalan Sanaa?
"Ne, jotka on arvollisiksi nähty pääsemään toiseen maailmaan ja ylösnousemukseen kuolleista, eivät nai eivätkä mene miehelle. Sillä he eivät enää voi kuolla, kun ovat enkelien kaltaisia; ja he ovat Jumalan lapsia, koska ovat ylösnousemuksen lapsia."
Siis on olemassa maallinen Jerusalem ja Taivaallinen Jerusalem.

RealSana kirjoitti:

Jakeisssa 18-20 puhutaan Jerusalemista, etkö huomannut? Jerusalem sijaitsee maan päällä, Israelissa. Vai tahallasiko vääristät Jumalan Sanaa?
"Ne, jotka on arvollisiksi nähty pääsemään toiseen maailmaan ja ylösnousemukseen kuolleista, eivät nai eivätkä mene miehelle. Sillä he eivät enää voi kuolla, kun ovat enkelien kaltaisia; ja he ovat Jumalan lapsia, koska ovat ylösnousemuksen lapsia."
Siis on olemassa maallinen Jerusalem ja Taivaallinen Jerusalem.

Lue lisää

Niin jakeessa 17 aloitetaan kertomalla uuden maailman luomisesta ja sen jälkeen se jatkuu samalla kaavalla kertoen (uudesta) Jerusalemista joka muistaakseni mainitaan myös Ilmestyskirjassa. Paratiisi on "Uusi/Taivaallinen Jerusalem"

Ensimmäinen lainaus on tulkinnanvarainen sanonta, tuolla perusteella voitaisiin väittää, että Edomista nousee vieläkin savua jostakin raunioiden keskeltä:

Jesaja: 34:10 Ei sammu se yöllä eikä päivällä, iäti nousee siitä savu; se on oleva raunioina polvesta polveen, ei kulje siellä kukaan, iankaikkisesta iankaikkiseen.

Toinen lainaus pikemminkin liittyy tähän elämään, että ihminen joka elää synnissä kuolee aikaisemmin kuin ihminen joka on vapaa synnistä. "Sielusi pelastaminen" ei tarkoita mitään ikuista elämää kuten Bibliassa (1776) lukee Simsonin romuttaessa temppelin: "Ja Simson sanoi: minun sieluni kuolkoon Philistealaisten kanssa."

Kolmannessa lainauksessa ei myöskään sanota mitään ikuisesta elämästä. Pelkästään samaa, että tekemällä syntiä kuolee ennen synnistä kieltäytynyttä.

Jopa juutalainen ensyklopedia myöntää, että juutalaiset saivat ajatuksen kuolemattomasta sielusta kreikkalaisilta filosofeilta eikä sitä siis Vanhassa testamentissa esiinny. "The belief in the immortality of the soul came to the Jews from contact with Greek thought and chiefly through the philosophy of Plato(...)"

http://www.jewishencyclopedia.com/articles/8092-immortality-of-the-soul

Kristusristijahuijaus kirjoitti:

Ensimmäinen lainaus on tulkinnanvarainen sanonta, tuolla perusteella voitaisiin väittää, että Edomista nousee vieläkin savua jostakin raunioiden keskeltä:

Jesaja: 34:10 Ei sammu se yöllä eikä päivällä, iäti nousee siitä savu; se on oleva raunioina polvesta polveen, ei kulje siellä kukaan, iankaikkisesta iankaikkiseen.

Toinen lainaus pikemminkin liittyy tähän elämään, että ihminen joka elää synnissä kuolee aikaisemmin kuin ihminen joka on vapaa synnistä. "Sielusi pelastaminen" ei tarkoita mitään ikuista elämää kuten Bibliassa (1776) lukee Simsonin romuttaessa temppelin: "Ja Simson sanoi: minun sieluni kuolkoon Philistealaisten kanssa."

Kolmannessa lainauksessa ei myöskään sanota mitään ikuisesta elämästä. Pelkästään samaa, että tekemällä syntiä kuolee ennen synnistä kieltäytynyttä.

Jopa juutalainen ensyklopedia myöntää, että juutalaiset saivat ajatuksen kuolemattomasta sielusta kreikkalaisilta filosofeilta eikä sitä siis Vanhassa testamentissa esiinny. "The belief in the immortality of the soul came to the Jews from contact with Greek thought and chiefly through the philosophy of Plato(...)"

http://www.jewishencyclopedia.com/articles/8092-immortality-of-the-soul

Lue lisää

Aivan oikein, juutalaisuuteen ei kuulu oppi ikuisesta elämästä eikä myöskään kadotuksesta.

Kristinuskoon ne kuuluvat olennaisella tavalla.

Ja sitten taas, jos uskoo, niin mitä tällaisista täällä kiistelee, sittenhän se nähdään, minkälaista se on. Tämä on toinen tympeyden muoto.

Ja kaikkein suurin tympeys se vasta tuleekin uskovaisilta, jotka puhuvat "elävästä jumalasta" kuin se olisi absoluuttinen fakta. Jos ihminen on kokenut jotakin pyhää toisaalla, se tuomitaan heti harhaopiksi tai paholaisen asiaksi. Suomessa on paasattu julkisesti kristinuskon sanomaa vuosisatoja, eli aivan tarpeeksi! On siis vähintään kohtuullista, että välillä toisinkin päin.

Samaa voisi kysyä toisinpäin ateismipalstalta, joka on täynnä omasta mielestään "uudesti syntyneitä" "tosikristittyjä". On aikakin, että kristityt joutuvat vastuuseen rikoksistaan tai edes puolustamaan valheitaan.