VÄHÄPOIKARASISTIEN ÄO ON ERITTÄIN ALHAINEN!

Vähäpojat kykenee vain älämölön tuottamiseen!

Mikä on vähäpoika?

Vieläkään ei mene perille että täällä kirjoittelee muutkin kuin vain pojat. Vai onko vähäpoika yleisnimitys kaikille suomalaisille kommentoijille?? Onko tuo aloitus siis suomi24 ylläpidon aloitus??? Ettekö parempaan pysty?

Katos. Itseään kopioiva vähäpoika virus on taas alkanut riehua ja levitä.

Vähäpoika on lyhenne ns. peräkammarin yksinkertaisesta aikamiespojasta. Persut saavat kannatuksensa enimmäkssen juuri vähäpojilta.

Pääosin Turun alueella toimineet miehet tunkeutuivat väkivaltaa käyttäen uhriensa asuntoihin.

Varsinais-Suomen käräjäoikeus on tuominnut viisi rikosliigan jäsentä 5-7 vuoden vankeusrangaistuksiin. Miehet ryöstivät ja pahoinpitelivät viime syksynä Turussa useita liikuntarajoitteisia ja vanhuksia.

Tekijät valitsivat tarkoituksella uhreikseen puolustuskyvyttömiä henkilöitä. Miehet seurasivat usein uhriensa liikkeitä pidemmän aikaa saadakseen tietää näiden asuinpaikan. Sen jälkeen he jäivät kerrostalojen rappukäytäviin odottamaan uhriensa saapumista.

Kun uhri sitten saapui kotiovelle, hyökkäsivät miehet uhrin kimppuun ja työnsivät tämän väkivaltaa käyttäen sisälle asuntoon.

Sisällä asunnossa tekijät pakottivat kertomaan pankkikortin tunnusluvun pitämällä teräasetta uhrin kaulalla. Yhdessä ryöstössä miehillä oli mukanaan oikeaa pistoolia muistuttava ase, jolla he uhkasivat iäkästä mieshenkilöä.

Miehet veivät urheiltaan muun muassa lompakoita, pankkikortteja, tietokoneita, matkapuhelimia ja lääkkeitä. Uhriensa pelotteluun miehet käyttivät teräaseita.

Osalle uhreista ryöstöt ja pahoinpitelyt ovat aiheuttaneet vakavia psyykkisiä oireita.

Tekijöistä Sajad Qobadi sai seitsemän vuotta vankeutta, Bashir Jibril Hassan viisi vuotta ja yhdeksän kuukautta vankeutta ja Adnan Ahmadi viisi vuotta vankeutta.

Lisäksi yksi tekijöistä sai 1,5 vuoden vankeustuomion ja tekohetkellä alaikäinen tekijä kaksi vuotta vankeutta.

Aiheesta uutisoi ensimmäisenä Turun Sanomat.

Ulkomaalaistaustaisten porukka pahoinpiteli teinipojan Littoisissa


Lähialue | Turun Sanomat | 30.8.2015 10:24 | 213
Päivitetty 30.8.2015 10:29
Jaa artikkeli:

Noin kymmenen ulkomaalaistaustaisen nuoren miehen porukka pahoinpiteli 16-vuotiaan pojan Littoisissa lauantai-iltana puoli yhdentoista aikaan.

Poika oli ollut Rantapolulla viettämässä iltaa muun nuorison kanssa, kun yksi pahoinpitelyporukkaan kuuluneista miehistä otti pojan tupakka-askin. Tästä seurasi riita, minkä yhteydessä miesjoukko oli hyökännyt lyöden ja potkien pojan kimppuun. Tuoksinassa poika oli kaatunut maahan, jossa häntä potkittiin vielä poliisin mukaan muun muassa päähän.

Ei kaikki ihmiset halua elättää suvakkien lemmikkejä. Jokainen maksakoon ja täyttäköön itse lemmikkinsä ruokakupin.

Tuntematonta reiteen puukottanut valitti turhaan

Lahdessa asunut, nyt 40-vuotias mies valitti Kouvolan hovioikeuteen saamastaan puukotustuomiosta. Mies vaati vankeustuomionsa lyhentämistä, sillä hän ei ollut lyönyt huhtikuussa 2013 puukolla reiteen miestä, joka oli poistunut samaan aikaan hänen kanssaan Vapaudenkadulla sijaitsevasta ravintolasta. Lahtelaismiehen mukaan puukottaja oli ollut joku muu.

Mies oli tuomittu myös virkamiehen väkivaltaisesta vastustamisesta ja poliisin pahoinpitelystä. Tuomitun mukaan pahoinpitely sisältyi jo virkamiehen väkivaltaiseen vastustamiseen.

Hovioikeus oli eri mieltä molemmista asioista.

Kaksi todistajaa oli nähnyt puukotuksen Lanun aukiolta. Lahtelaismies ei ollut tuntenut uhriaan aiemmin. Hän oli lyönyt puukolla toista miestä reiteen. Haava oli ollut syvä. Hovioikeus piti lyöntikohtaa vaarallisena.

Poliisin pahoinpitelykin säilyi miehen syntilistalla.

Hovioikeus piti voimassa Mohamed Youssef Kasrin kahden vuoden yhdeksän kuukauden vankeustuomion yhdeksästä pahoinpitelystä ja kuudesta muusta rikoksesta. Puukotuksen oikeus oli laskenut törkeäksi pahoinpitelyksi.

Muista pahoinpitelyistä kaksi oli kohdistunut miehen entiseen vaimoon. Hän oli pahoinpidellyt myös Rautatienkadulla sijaitsevan pizzerian omistajapariskunnan ja heidän 13-vuotiaan poikansa.

Hovioikeus määräsi miehen pidettäväksi edelleen vangittuna.

Näköjään.. Avaukset todistaa!!

Raiskasi naisen kahdesti ja "rukoili" välillä - yli kolme vuotta vankeutta

45-vuotias mies on tuomittu hovioikeudessa vankilaan Helsingissä tapahtuneesta raiskauksesta.

Tuomion mukaan Abdi Salaam Ahmed Kulane houkutteli naisen asuntoonsa lupaamalla tarjota päihteitä. Asunnossa mies repi naisen yltä vaatteet, löi, kuristi ja puri häntä sekä raiskasi hänet.

Ensimmäisen yhdynnän jälkeen mies alkoi kosketella itseään ja "höpertelemään", jonka uhri oli tulkinnut rukoilemiseksi ja ristinmerkin tekemiseksi.

Tänä aikana nainen yritti karkuun ja ehti pukea osan vaatteista päälleen. Mies kuitenkin otti naisen kiinni ja raiskasi hänet uudestaan.

Kulane tuomittiin jo käräjillä raiskauksesta kolmen vuoden ja kahden kuukauden ehdottamaan vankeuteen. Syyttäjä valitti hoviin, koska hänestä raiskaus oli törkeä muun muassa siksi, että nainen oli miehelle tuntematon ja tätä huomattavasti nuorempi.

Mies puolestaan kiisti yhdynnän ja väkivallan sekä vaati syytteen hylkäämistä. Rukoilusta hän väitti, että oli islaminuskoinen, mutta ei rukoillut koskaan eikä tehnyt ristinmerkkejä.

Oikeus uskoi kuitenkin naisen kertomusta, jonka tueksi oli muitakin todisteita. Kertomusta tukivat esimerkiksi lääkärinlausunnot, jotka osoittivat pahoinpitelyn jäljet naisen intiimialueella.

Hovioikeus piti raiskausta julmana, muttei kuitenkaan kokonaisuutena arvostellen törkeänä. Hovioikeus ei muuttanut käräjätuomiota. Vankeustuomion ohella Kulane tuomittiin maksamaan uhrilleen kipu- ja kärsimyskorvauksia yhteensä 5 900 euroa.

Nainen oli oikeudelle antamansa lausunnon mukaan jo toistamiseen raiskauksen uhri. Edellinen kerta oli tapahtunut noin viikkoa ennen nyt kyseessä ollutta tekoa. Tuolloin tekijä oli ollut naiselle tuttu ja houkutellut hänet asunnolleen tarjoamalla päihteitä.

Lähteet: STT, hovioikeuden tuomio

No aloittaja osui just asian ytimeen. No että silleen.

Heh, minä haluan olla "vähäpoika", ja haluan kertoa lukijoille kuinka "aavikkosoturit" ovat lähennelleen seksuaalisesti nuoria naisia, raiskanneet yllättäen esim, Itävallassa 10-vuotias poika, valittaneet huonosta palvelusta vokeissa, heittäneet kivillä ihmisten lemmikkieläimiä, no mitäpä tässä sitä enempää esitelmöimään. Odotetaan kesää ja Anssi Kelan kesäistä "meillä on unelma" konserttia. Ps mä oon niin v..n daiju että tuo nimihän pukee meikäläistä. Mutta onneksi tulijat on herrasmiehiä.

No nyt selvisi mikä on vähäpoika. Sehän on se tyhmän näköinen arabi, joka asuu vokissa. Se on laji, joka ei ymmärrä aiheuttamaansa inhoa ja häiriötä. Kyseinen laji kuseskelee minne huvittaa, kaivelee nenäänsä ja etsii lampaita. Laji käyttää lampaita tarpeisiinsa, jotka eivät aina ole pelkkä ravinnontarve. Lajin sivumuunnoksia on tavattavissa Afrikan sarvessa ja on sieltä levinnyt napapiirille asti. Lajin tyypillinen käyttäytyminen on laiskahkoa ja ääni yleensä ruikuttava. Mitään yleisesti tunnettua kommunikaatiomuotoa ei tämä laji sivumuunnoksineen ymmärrä, ääntely on yksitavuista öhkimistä. Geneettisesti ei pystytä selvittämään, mistä laji on saanut alkunsa, jotkut tutkimussuunnat epäilevät ameebaa.

Ei YLE-mölön ymmärtämiseen aivoja tarvita.

Monikulttuurisuuden hurmos on riippuvuus
Filosofi Stephan Molyneux on kehittänyt terävän analyysin sille, miksi suvaitsija on sellainen kuin on: hänellä on addiktio. Otan tässä tuon Molyneux'n ydinajatuksen suvaitsemisesta riippuvuutena, jonka selitän ja jota laajennan omin päätelmin.

Kaikki tietävät, että hyvän tekemisestä tulee hyvä mieli. Ihmiset kertovat osallistuvansa hyväntekeväisyystoimintaan, koska saavat siitä itse iloa. Auttamisesta koettu jalomielisyys aiheuttaa aivoissa endorfiinin ja dopamiinin ryöpyn, joka tuo hyvänolon tunteen. Juuri sama aivokemiallinen tapahtuma on kaikkien addiktioiden takana. Alkoholisti tai narkomaani kokee samanlaisen aivokemiallisen reaktion päihdettä nauttiessaan, ja lopulta tottuu tähän muuntuneeseen aivokemialliseen tilaan niin paljon, ettei pärjää ilman sitä, ja kyseisen palkkion saamisesta tulee kaikki kaikessa.

Tämä aivokemiallisen palkkion hakeminen ei ole ainoa asia, joka tekee yltiöpäisestä suvaitsemisesta sairaalloista; myös suvaitsevaiston käytös on tyypillistä addiktin käytöstä. Monikultturismiin uskovat toimittajat eivät halua raportoida negatiivisia uutisia pakolaisista vaan mieluummin jättävät ne huomiotta tai kiistävät niiden olemassaolon. Mukamas rasisminvastaiset rasmuslaiset haukkuvat raiskausten uhreja huoriksi ja valehtelijoiksi, bloggaaja Saku Timonen vaatii ahdistelluille tytöille oikeudellisia seurauksia rikosilmoituksen tekemisestä, ja Kyllikin Siskojen vetäjä Katja Hietala yritti viimeiseen asti leikkiä, että pikkupojan ryöstö Torniossa ei ollut totta.

Jos näytät ikäviä tosiasioita monikultturistille, hän menee puolustuskannalle ja suuttuu, eli toimii juuri kuin mikä tahansa addikti. Jos jollain on vaikkapa alkoholiongelma, ei hän halua, että hänelle näytetään hänen addiktionsa negatiivisia seurauksia. Ei hän halua nähdä, miten on laiminlyönyt lapsiaan, tai vaikkapa paksua nippua laskuja, joka on kertynyt kun arkiasioita ei ole hoidettu. Addikti menee puolustuskannalle jos hänet pakotetaan kohtaamaan käytöksensä seuraukset ja pyrkii vähättelemään ja pakenemaan haittoja, juuri kuin suvaitsevaisto. Ikävien seurausten näkeminen tekee vaikeammaksi saada "auttamisesta" tulevaa säväriä: se jää kalvamaan mieleen, eikä omaa auttamista pysty kokemaan yhtä tärkeäksi ja hienoksi, jos joku näyttää todisteita siitä, että auttamisesi tuottaa tuhoa.

Kuten muutkin riippuvuuden ohjaamat sairaalloiset käytösmallit, on monikultturismikin itsekästä toimintaa. Monikultturisti ei välitä kärsimyksestä, jota hän tuottaa. Vain säväreillä on väliä. Suomessa sadat naiset ovat tulleet turvapaikanhakijoiden ahdistelemiksi, ilmoitettuja, turvapaikanhakijan tekemiksi tunnistettuja raiskauksia on ollut 25, ja niiden päälle on vielä valtava määrä omaisuus- ja väkivaltarikoksia. Suvaitsija ei halua ajatella näitä uhreja, koska riippuvuus sekoittaa hänen tunne-elämänsä. Suvaitsija ei kykene tuntemaan myötätuntoa rikosten uhreja kohtaan, koska hänen hyvänolontunteensa on kiinni ajatuksessa, että hänen auttamisensa kohde on viaton hädänalainen. Vain riippuvuuden kohde tuottaa enää mielihyvää.

Samoin kuin muut riippuvaiset, suvaitsijat yrittävät saada ympäristön edesauttamaan käytöstään. Huumeidenkäyttäjä ruinaa rahaa perheeltä, aineita kavereilta ja pysyy ruoassa vanhempien ja sossun avulla. Hän tietää itsekin riippuvuuden olevan pahasta mutta ei siitä pysty ravistautumaan irti. Suvaitsija vaatii yhteiskunnalta ja kanssaihmisiltään oman addiktionsa mahdollistamista: pakolaisten vastaanottoa ja rahan syytämistä heidän elättämiseensä. Jos narkomaanin vanhempi sanoo, että nyt menee rahahanat kiinni, jos et mene katkolle, on riippuvaisen ensireaktio suuttumus ja kiukuttelu. Niin reagoi myös suvaitsija, jos hänelle sanotaan, että ei pidä enää antaa resursseja maahanmuuttoon tai ottaa uusia pakolaisia. Hän suuttuu, koska riippuvaiset tyypillisesti eivät kykene maksamaan oman riippuvuutensa hintaa. Samoin kuin päihdeongelmainen siivettää hyväntahtoisilla vanhemmilla, suvaitsija siivettää hyväntahtoisella valtiolla.

Monikultturismi-addiktiosta toivutaan samoin kuin mistä tahansa muustakin riippuvuudesta: joko riippuvaisen myötätunto ja rakkaus hänen riippuvuudestaan kärsiviä kohtaan käy ylitsekäymättömäksi, ja hän toteaa ainoaksi vaihtoehdoksi kunnostautumisen. Tietyt suvaitsijat heräävät, kun lähipiiri alkaa kärsiä toiminnasta, vaikkapa oma perheenjäsen joutuu rikoksen uhriksi. Toinen tapa on kivipohjaan osuminen eli tilanne, josta on vain suunta ylöspäin. Näin käy, kun oma riippuvuus tulee itselle liian kalliiksi ja seuraukset tekevät elämästä sietämätöntä. Päihdeongelmaiselle tällainen osuma voi olla vaikkapa vankilaan tai kodittomaksi joutuminen, suvaitsijalle vaikkapa autettavien todellisen luonteen omakohtainen kokeminen.

Samoin kuin emme kokisi moraalisesti oikeana mahdollistaa päihde- tai peliriippuvaisen itsetuhoa, meidän ei tule mahdollistaa suvaitsijoiden tuottamaa laajamittaista tuhoa. Sairaalloisesti käyttäytyvien ei tule olla päätöksentekoasemassa, vaan