Oliko Johannes Kristuksen viimeinen todistaja

huutavanäänijälleen kirjoitti:

Löytyykö mitään historiallista faktaa, todistamaan väitettä, että Johannes olisi ollut Kristuksen viimeinen todistaja?

Teuvo Sunin kirjassa "Älä heitä pelkää on useassa kohdassa mainittu, että Jumalan Henki poistui maan päältä sitä mukaan kun Totuuden Hengen saaneiden, Kristuksen todistajien, joukko harveni ja kun heistä viimeisenä Johannes kuoli, Jumalan Henki poistui maan päältä..." Myöhemmin Teuvo lisäili uusia "tiedonhyväsiä" palstakirjoituksissaan mm. näin: Kristuksen Henki poistui sinne mistä oli tullutkin ja kun ei enää ollut ainoatakaan Kristuksen Hengen saanutta maan päällä, alkoi lopullinen saatanan valtakausi..."

Kun palstalle tuli kyselijöitä, jotka tosiasioiden ja Raamatun Sanaan vedoten arvostelivat Teuvon kirjoituksia, Teuvo muuttikin tarinaansa, että hän tarkoitti kirjassaan Jeesuksen alkuperäisiä apostoleja ja että Jumalan Henki oli vielä Johanneksen kuolemankin jälkeen hänen opetuslapsillaan ja heidän opetuslapsilla. Näin Teuvo siis kumosi jo kerran väitteensä omalla lisäyskirjoituksella, että Jumalan Henki olisi poistunut maan päältä Johanneksen kuoleman myötä.

Apt:ssa on selvästi nähtävissä, miten jo helluntaina Kristuksen Hengen saaneita todistajia oli n. 3000 ja kuinka seurakunnan väkiluku kasvoi nopeasti jo 5000:een ja apostoli Johanneksen kuollessa n. v.100 jKr on
Välimeren lähipiirissä ollut jo 60 - 70 kristillistä seurakuntaa, joten ei siis ihme, että kun näistäkin Teuvolle aikoinaan kirjoitettiin, alkoi Teuvo pikkuhiljaa vetää Jumalan Hengen maan päältä poistumisrajaa myöhemmäksi.

Nyt hänen oppinsa tältä osin puhuu Konstantinuksen ajoista. Häneen Teuvo liittää ihmeellisen hallusinaatio, jonka mukaan Konstatinus "valoi sotilaittensa miekkoihin sanat : In nomini Dominii; "Herran nimeen", vaikka historia ei tunne tällaista käytäntöä kuin vastamyöhäiskeskia-jalta. Perimätieto sensijaan kertoo, että Konstantinus olisi nähnyt unen tai näyn, jossa olisi ollu risti ja kuullut sanat : In hoc signum vinces : Tässä merkissä olet voittava, minkä jälkeen hän maalautti sotalippuihin tai kilpiin Kristusmonogrammin ja voitti vihollisensa Mulviuksen sillalla v. 312 jKr.

Kirjoitusten valamista miekkoihin, Teuvo on luvannut kerran palstalla todistaa, kunhan vain ensin löytää sen "kirjan", josta on tämän tietonsa saanut. Kun vuosia lupauksesta on kulunut ja kun joku on asiasta muistuttanut, on vastaukset vaihtuneetkin tylyiksi herjauksiksi ja lupaus
vastauksesta katteettomaksi lupaukseksi. Kirjaahan ei kannatakaan etsiä, koska sellaista ei ole edes olemassa ja lisäksi Teuvo on viekas ja nokkela sivuuttamaan lupauksensa, mikä näkyy jo siinäkin, että vain harvoin hän vastaa esitettyyn kysymykseen, vaan lähettää palstalle vanhoja kirjoituksiaan ja vastaa ohi kysymyksen.


Samaan "oppiin" saatanan valtakauden lopulliseen alkamiseen Teuvo liittää opeissaan ajatuksen, että Johanneksen kuoleman jälkeen saatana pääsi 1000-vuotisesta vankeudestaan ja niin saatanan valtakausi alkoi maan päällä, mutta kun jälleen Raamatulla ja historiallisilla faktoilla tätäkin oppia arvosteliin ja kysyttiin Teuvolta, että onko saatanan 1000-vuotinen vankeus mielestäsi jo tapahtunut historiallinen asia vaiko vasta edessäpäin, Teuvo vastasikin: Vasta edessäpäin. Kun sitten kysyttiin Teuvolta, että miksi kirjoitit toisin kirjassasi ja palstalla, Teuvo
vastasi: Heitin vain huulta.

Aika erikoista ja jopa vastuuntunnotonta "huulenheittoa" kirjailijalta, joka väittää myös kirjansa olevan kristikunnan tärkein kirja Ilmestyskirjan jälkeen. Huulen heittämisen oikeutusta itselleen Teuvo perusteli sillä, että koko totuuden saaneella Kristuksen todistajalla on oikeus myös heittää huulta "teille hirsisilmäisille, huppupäisille saatanan palvelijoille.

Vaikka myös historiallisilla tosiasioilla on todistettu ja edelleen todistettavissa, ettei sekään ole totta, että Jeesuksen alkuperäisistä apostoleista Johannes olisi kuollut viimeisenä, vaan viimeisenä heistä kuoli Simon Kananeus, jonka niinikään tiedetään julistaneen evankeliumia, perustaneen seurakuntia ja kuolleen marttyyrina uskossa
Jeesukseen, ei Teuvo vieläkään ole lakannut opettamasta, että Johannes olisi kuollut apostoleista viimeisenä.

Joissakin kirjoituksissaan teuvo on vihjannut myös, että Simon Kananeus olisi luopunut uskostaan ja joutunut kadotukseen, koska oli selootti eli kapinoitsija. Tällainen opetus sekottaa vellit ja jauhot keskenään, koska vaikka Simon olikin alkujaan selootti, ei hän ollut sitä
enää Jeesuksen kohdattuaan, vaan hänestä tuli apostoli ja sananjulistaja siinä missä muistakin Jeesuksen 12:sta alkuperäisestä opetuslapsesta.

Lisäksi evankeliumeista on luettavissa, että Judas Iskariotissa toteutui se, mitä jo profeetat olivat edeltä kirjoittaneet: kadotuksen lapsi. Raamattu ei tunne 12:sta opetuslapsesta muita kadotettuja.

kirjoitti:

Anonyymi

Kirjoita kommentti

5000

Lähetä