Nythän 1) arkkipiispan kommentti pakolaisista synnytti eropiikin, 2) tuhopoltto peitti uutisen alleen ja 3) kansanedustajan eropohdinta sai taas pakolaiskeskustelun nousemaan. Tämä vaikeuttaa analyysia, mutta silti lukemat näyttävät samalta kuin viimeksi saman aiheen eropiikissä.
Siis hitailta.
Eropiikit ovat vuosien myötä koko ajan nopeutuneet. Aiemmin jos lähtötaso oli 100 ja 1. päivän piikki vaikka 300, oli varmaa että seuraavana päivänä luku on esim. 170 tms. selvästi koholla. Nyttemmin on nähty yhden päivän piikkejä.
Mutta nyt piikki ei noudata samaa kaavaa. Ilmeisestikin on siis kyseessä erilainen ja eri tavalla tietoa saava eroajien ryhmä.
Siis hitailta.
Eropiikit ovat vuosien myötä koko ajan nopeutuneet. Aiemmin jos lähtötaso oli 100 ja 1. päivän piikki vaikka 300, oli varmaa että seuraavana päivänä luku on esim. 170 tms. selvästi koholla. Nyttemmin on nähty yhden päivän piikkejä.
Mutta nyt piikki ei noudata samaa kaavaa. Ilmeisestikin on siis kyseessä erilainen ja eri tavalla tietoa saava eroajien ryhmä.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Olen eri mieltä siitä, että tuhopoltto olisi peittänyt arkkipiispa Mäkisen pakolaiskommentoinnin alleen. Varmasti moni sai tuhopolttouutisen kautta tietoonsa myös Mäkisen kommentit, koska a) uutissivustot tarjoavat linkkejä samasta aiheesta (tässä tapauksessa kirkko) kertoviin uutisiin ja b) kommenttipalstoilla ja somessa on pohdittu tuhopolton ja Mäkisen kommenttien yhteyttä. Väitän jopa, että ilman tuhopolttouutisointia Mäkisen kommentointi olisi jäänyt yhden hiljaisen uutispäivän kohtalaisen kiinnostavaksi uutiseksi sen sijaan, että nyt siitä puhutaan jo kolmatta päivää.
Veikkaan, että kirkosta eroaminen jatkuu vilkkaana myös arjen koittaessa pääsiäisen jälkeen.
Hyvä pointti kyllä tämäkin. Jos lehdet ovat näitä ristiinlinkittäneet, se varmaankin vaikuttaa. Itsestäni huomaan, että aika moni uutinen tulee luettua "samasta aiheesta" -linkkien kautta.
134 on nyt päivän luku. Tikittää siis aika mukavasti edelleen.
Ehkä myös aidot hihhulit eroavat ev-lut kirkosta vastalauseena siihen ettei kirkossa olla riittävän umpihulluja heidän makuunsa? Tällöin näitä piikkejä synnyttävät äärihihhulismiin taipuvaiset (helluntaiset ja lestat sekä vielä harhaisemmat).
Toisena ryhmänä voisi ajatella rasistiset persut ja muut moukat, heistähän aika moni elää ainakin nimellisesti uskiksena. He eroavat vastalauseena sille ettei kirkko ole heidän mielestään oikealla tavalla rasistinen (vaikka se onkin).
Kolmantena ryhmänä tavalliset ihmiset jotka eivät usko, he eroavat aina kun kirkko nousee esille.
Merkittävintä lienee ja asiaa eniten hankaloittavaa on median pirstoutuminen ja erityisesti ääriryhmien somekäytös. Tyypillisesti ihmiset seuraavat niitä ääritahoja jotka tukevat heidän näkemyksiää ja blokkaavat muut pois. Tällöon heidän maailmankuvansa ja "uutisvirtansa" on jotakin muuta kuin mitä voidaan valtakunnan isoista medioista päätellä. Joten syy-seuraussuuhteen päätteleminen ei enää rivikansalaiselta onnistu kuten aiemmin saattoi.
Eiköhän kirkkovene vuoda vähän joka puolelta. Kirkko on konservatiiveille liian liberaali ja liberaalaille liian konservatiivinen, koska se yrittää epätoivoisesti luovia näiden välimaastossa kirkollisverotuoton maksimoidakseen.
Piikit on ja tulee nykään olemaan hitaita koska:
a) Median muuttunut suhtautuminen liberalisoitunutta kirkkoa kohtaan suojelee kirkkoa suurimmilta massahysterioilta.
b) Kirkko suututtaa nykyään enemmän omiaan kuin uskottomia, mikä on pitkällä aikavälillä kuolettava virhe.
Uskomatonta mutta totta.
Piikki näyttäisi edelleen jatkuvan. Vaikka 150 on paljon vähemmän kuin piikin huippu yli 400, se on silti noin tuplaten sen mitä muuten tähän aikaan vuodesta. Toisaalta on se vähemmän kuin eilen, eli piikki laskee.
Nyt kun joku seurakunta alkaisi hyysäämään maasta karkotuspäätöksen saanutta pakolaista, niin homma räjähtäisi totaalisesti kirkon silmille.
Riippuu. Voihan ensimmäinen (ja siis kiinnostavin) tulija olla sopivasti sympaattisen näköinen mummo tms.
Ja sitten se pahin vaihtoehto... Ks. http://sakasti.evl.fi/sakasti.nsf/0/A611A32509C14CFAC225772900215F68/$FILE/klah2-2009.pdf ja arvaa miksi sivun 11 jälkeen tulee sivu 15.
Sisällysluettelo:
Kirkolta huomiota maahanmuuttajille........................................12
Kirkon propadandatoimiston punakynä on siivonnut ikävän maahanmuuttojutun pois, mutta unohtunut siivota sisällysluettelon.
Kyse on kirkon kiiltokuvamaahanmuuttajasta, Kingsley Tasse Danhusta, tarkemmin raiskaaja Kingsley Tasse Danhusta.
http://www.halla-aho.com/scripta/huippuosaamista_osa8.html
Tästäpä juuri. Ja koska kirkkoherroille tuskin kerrotaan kaikkia karkotuspäätökseen liittyviä syitä, tämä ei ole edes mahdoton skenaario.