Vapaa-ajattelijat: Etu- ja sukunimen hyväksyminen viranomaisen eikä papin asia
Lapsen etunimen ja avioituvien sukunimen lainmukaisuuden selvittäminen ja nimen rekisteröinti on selkeintä siirtää puhtaasti maistraattien tehtäväksi, esittää Vapaa-ajattelijain liitto kannanotossaan nimilain uudistamiseen.
- Vauvojen kastepapin tai uskonnolliseen avioliittoon vihkijän rooliin ei enää tarvitse kuulua etu- tai sukunimen soveltuvuuden arviointi, sanoo Vapaa-ajattelijain liiton varapuheenjohtaja Heidi Friman.
- Tämä vastaa yleistä kehitystä, jossa muutenkin valtion ja kirkkojen tehtäviä erotetaan toisistaan. Avioliiton ja nimen juridinen merkitys sekä vihkimiseen mahdollisesti liittyvä uskonnollinen rituaali ovat eri asioita. Kristillisen kasteen rooliksi jäisi valtionkirkkojen osalta edelleen vauvan liittäminen uskontokunnan jäseneksi
Kannanoton mukaan avioituvien sukunimen osalta olisi selkeämpää, että päätös tehtäisiin avioliiton esteiden tutkintaa haettaessa.
Poikkeavan etunimen hyväksymiseen pidetään nykyisen lain mukaan erityisenä syynä mm. uskonnollisia syitä. Vapaa-ajattelijain mielestä on harkittava, tulisiko myös muunlainen maailmankatsomuksellinen syy rinnastaa tähän. Hämeenlinnan hallinto-oikeuden ratkaisussa 01466/00/5210 tätä harkittiinkin, mutta äänin 2-1 etunimi Koivu hylättiin.
Alla on kannanotto kokonaisuudessaan.
Lapsen etunimen ja avioituvien sukunimen lainmukaisuuden selvittäminen ja nimen rekisteröinti on selkeintä siirtää puhtaasti maistraattien tehtäväksi, esittää Vapaa-ajattelijain liitto kannanotossaan nimilain uudistamiseen.
- Vauvojen kastepapin tai uskonnolliseen avioliittoon vihkijän rooliin ei enää tarvitse kuulua etu- tai sukunimen soveltuvuuden arviointi, sanoo Vapaa-ajattelijain liiton varapuheenjohtaja Heidi Friman.
- Tämä vastaa yleistä kehitystä, jossa muutenkin valtion ja kirkkojen tehtäviä erotetaan toisistaan. Avioliiton ja nimen juridinen merkitys sekä vihkimiseen mahdollisesti liittyvä uskonnollinen rituaali ovat eri asioita. Kristillisen kasteen rooliksi jäisi valtionkirkkojen osalta edelleen vauvan liittäminen uskontokunnan jäseneksi
Kannanoton mukaan avioituvien sukunimen osalta olisi selkeämpää, että päätös tehtäisiin avioliiton esteiden tutkintaa haettaessa.
Poikkeavan etunimen hyväksymiseen pidetään nykyisen lain mukaan erityisenä syynä mm. uskonnollisia syitä. Vapaa-ajattelijain mielestä on harkittava, tulisiko myös muunlainen maailmankatsomuksellinen syy rinnastaa tähän. Hämeenlinnan hallinto-oikeuden ratkaisussa 01466/00/5210 tätä harkittiinkin, mutta äänin 2-1 etunimi Koivu hylättiin.
Alla on kannanotto kokonaisuudessaan.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Täältä:
http://vapaa-ajattelijat.fi/blog/2016/04/21/kannanotto-nimilain-uudistukseen/
Viite: Arviomuistio nimilain uudistamistarpeista (Oikeusministeriön julkaisu 11/2016)
Muistion mukaan "Nimen lainmukaisuuden selvittämistä koskevia säännöksiä nimiviranomaisten ja kirkon toimijoiden välillä on tarpeen täsmentää."
Täsmennys on yksinkertaisinta tehdä siirtämällä nimen rekisteröinti puhtaasti maistraattien tehtäväksi. Kristillisen kasteen rooliksi jää tällöin myös valtionkirkkojen osalta pelkästään vauvan liittäminen uskontokunnan jäseneksi. Tämä vastaa yleistä kehitystä, jossa muutenkin valtion ja kirkkojen tehtäviä erotetaan toisistaan.
Erityisenä syynä poikkeavan etunimen hyväksymiseen pidetään nykyisen lain mukaan mm. uskonnollisia syitä. On harkittava tulisiko myös muunlainen maailmankatsomuksellinen syy rinnastaa tähän. Hämeenlinnan hallinto-oikeuden ratkaisussa 01466/00/5210 tätä harkittiinkin, mutta äänin 2-1 etunimi Koivu hylättiin.
Avioituvien sukunimen osalta olisi selkeämpää, että päätös tehtäisiin avioliiton esteiden tutkintaa haettaessa. Nykyisen lain mukaan sukunimi ilmoitetaan vihkijälle. Tämäkin muutos eriyttäisi selkeämmin avioliiton juridisen merkityksen ja siihen liittyvän päätösvallan uskonnollisesta rituaalista.
Ja täältä: http://www.aamuset.fi/naista-puhutaan/uutiset/vapaa-ajattelijat-etu-ja-sukunimen-hyvaksyminen-viranomaisen-eika-papin-asia
Pappi toimii kasteen yhteydessä nimeä valvovana viranomaisena kyllä, mutta lopullisen nimen hyväksynnän tekee aina maistraatti. Uusien nimien kohdalla ratkaisun tekee valtiollinen viranomainen, ei pappi tai seurakunta. Nimen valinnan tekevät AINA vanhemmat, ja väestörekisterikeskuksen hyväksymät nimet ovat käytössä.
Nimien valvominen on hyvästä, koska nimen sananmuunnokset tai yhteys sukunimeen saattavat aiheuttaa lapselle myöhemmin ongelmia. Kaikkea eivät vanhemmatkaan saata huomioida. Tytön nimenä "Varma Impi" ei liene kovin fiksu ratkaisu. Pojalla "Jalo" on hyvä nimi, muttei sukunimen "Viinanen" yhteydessä.
Avioliittoon vihkimisissä pariskunta valitsee sukunimensä itse, ja se kirjoitetaan esteidentutkinnassa tehtyyn lomakkeeseen.
Nimilakia noudatetaan seurakunnissa.
Papin roolia "valvovana viranomaisena" esitetään siis poistettavan. Epävirallisestihaan he voivat silti valvoa seurakuntalaisiaan niin paljon kuin voivat.
Poistoesitys on ei hyödytä mitään. Se on turha. Vanhemmat antavat lapsilleen väestörekisterikeskuksen hyväksymiä nimiä, harvoin tulee papeille eteen uusi nimi. Siitä päätöksen tekee valtion viranomainen.
Kiitokset osallistumisesta keskusteluun. Hyvä, että nöyhdän seassa on täällä asiaakin.
Mitä mieltä noin yleisesti olet valtion ja evlut ja ort kirkkojen roolista? Va-liiton tavoitehan on yleisesti ottaen katkoa juridisia siteitä, ja nimilaki on siitä vain yksi esimerkki. Olisiko tuo haitaksi, jos VRK:n lähettämä kirje lähtisi ihan jokaisen äidin tai isän toimesta postilla maistraattiin?
Viranomaistehtävän säilyttäminen ei hyödytä mitään joten sen voi poistaa.
Hei PappisPastori, tästä vielä olisin kysynyt. Mitä mieltä noin yleisesti olet valtion ja evlut ja ort kirkkojen roolista?
Kirkon julkisoikeudellinen asema ja pappien viranomaistehtävät poistoon.