julma jumala tappoi oman poikansa

vaan kukapa käskee uskomaan moiseen jumalaan? Kukin lauseesi kuvastaa vain suurta tietämättömyyttä.

Kannattaa luopua kahjosta jumalasta ja olla uskollinen Raamatun Jumalalle. :)

"Julma jumala hävitti ihmiset maan päältä suutuksissaan."

Kukapa ei menettäisi hermojaan huonona päivänä. Kertomuksen mukaan ihmisen pahuus oli kasvanut suureksi ja olisoria sekä nälkää deoliittisten heimojen välillä. Siten tapahtui Mesopotamissa jokin luonnonullistus jonka me tunnemme vedenpaisumuksena. Aleella on muitakin kertomuksia vastaavanlaisesta vedenpaisumuksesta kuten Utnapishtim joka pelastautuu kuutiossa tulvalta jonka Jumalat ovat lähettäneet koska heistä ihmiset malusivat/kuorsasivat liian voimakkaasti. Tällläinen Jumala on ankara luonnonvoimien jumala, se ilmaisee itsensä luonnon ilmiöinä kuten suurena tulvana joka huuhtoi Mesopotamian aluetta. Ei siis onneksi ollut kyseessä mikään maailmanlaajuinen tulva. VT puolella Jumala on hyvinkin kiivas, ankara ja äkkipikainen mutta ymärtäväinen ja voimallinen. UT puolella Jumala kuitenkin muuttuu.

"Julma jumalaa rupesi kaduttamaan ja uhrasi ainokaisen poikansa ihmisten hyväksi."

Jeesus opetti että Jumala rakastaa ja että jumala on lempeä ja armollinn. Siis erillaiilla kuin Juutalaiset tuoloin kuvittelivat. Jeesus luultavimmin pyrki toteuttamaan profetiaa messiaasta, voidellusta kuninkaasta joka apauttaa israelin alistajan vankeudesta. Jeesus ei kuitenkaan nähnyt että kyse olisi hallinnollisesta valtakunnasta vaan henkisestä ja ettei vallankumosta käydä asein vaan sanan voimalla. Jeesus myös opetti että koska oli ennustettu että messias joutuu kärsimään hän vaputtaa kuolemallaan ihmiset synneistä sillä Jumala rakastaa ihmisiä niin paljon että antaa Jeesuksen kuolla. Jeesus vielä kertoo että sitten kun hän kuolee hän on valmistamut sijan Jmalan valtakunnan moniin huoneisiin. Jeesus vielä opettaa että kun taivaiden valtakunta tulee ei voida sanoa se on tuolla tai että se on täällä vaan se onn ihmisessä itsessään ja että se valtakunta ylttää maan äärestä maan ääreen.

"Julma jumala on siis täysin arvaamaton kahjo."

Väärin. Jumalalla on monet kasvot ja Jeesus reformoi hänestä rauhan ja rakkauden jumalan. Ennen Jeesusta Jumala oli yhtä arvaamaton kuin sää tai tulivuorenpurkaus. Mutta niin kuin tuossa aiemmin sanottiin, ei ole pakkouskoa Jumalaan, se vapaus sinulla on.

Tunnet vain minimaalisen pienen osasen Jeesuksen olemuksesta ja kuka Hän on.Tiedät Hänestä liian vähän.

Raamatun mukaan Jumala oli Kristuksessa ja Jumala uhrasi itsensä , jotta voimme pelastua ja päästä ihanaan Taivaaseen Hänen luokseen.Jeesus Kristus on Jumalan Poika ja myös Jumala, Pyhästä Hengestä siinnyt.Immanuel, Jumala kanssamme.

Wikipedia
Immanuel
Nimen alkuperä heprealainen, Jumala kanssamme
Immanuel on miehen etunimi.
Immanuel on hepreaa ja tarkoittaa 'Jumala kanssamme'. Latinalais-kreikkalainen muoto nimestä on Emanuel.

Raamatusta löydät totuuden Jeesuksesta. Jumala itse siellä kärsi kovat tuskat ja taistelut sinunkin puolesta ja on avannut tien Taivaaseen oman pyhän verensä kautta ja voitti saatanan.Kukaan muu ei siihen olisi pystynyt, koska kaikki ihmiset ovat syntisiä. Saatana yrittää harhauttaa sinua ja uskotella, että Jumalassa olisi jotakin väärää.Lue Raamattua, etenkin uutta testamenttia ,niin saat oikeaa tietoa asioista ja et ole aivan harhassa.

Matteuksen evankeliumi 1 luku jakeet

18. Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19. Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20. Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21. Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22. Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23. "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24. Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25. eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.

1 Pietari 3 luku jakeet

18. Sillä myös Kristus kärsi kerran kuoleman syntien tähden, vanhurskas vääräin puolesta, johdattaaksensa meidät Jumalan tykö; hän, joka tosin kuoletettiin lihassa, mutta tehtiin eläväksi hengessä,
19. jossa hän myös meni pois ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
20. jotka muinoin eivät olleet kuuliaiset, kun Jumalan pitkämielisyys odotti Nooan päivinä, silloin kun valmistettiin arkkia, jossa vain muutamat, se on kahdeksan sielua, pelastuivat veden kautta.
21. Tämän vertauskuvan mukaan vesi nyt teidätkin pelastaa, kasteena - joka ei ole lihan saastan poistamista, vaan hyvän omantunnon pyytämistä Jumalalta - Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen kautta,
22. hänen, joka on mennyt taivaaseen ja on Jumalan oikealla puolella; ja hänen allensa ovat enkelit ja vallat ja voimat alistetut

"Julma jumala hävitti ihmiset maan päältä suutuksissaan.

Julma jumalaa rupesi kaduttamaan ja uhrasi ainokaisen poikansa ihmisten hyväksi.

Julma jumala on siis täysin arvaamaton kahjo."

Pahat muunikset ne vaan oli , ilmavaivojen lisäksi, toki.

Hebr 10:1, 5-10 Sillä koska laissa on vain tulevan hyvän varjo, ei itse asiain olemusta, ei se koskaan voi samoilla jokavuotisilla uhreilla, joita he alinomaa kantavat esiin, tehdä niiden tuojia täydellisiksi.

Sentähden hän maailmaan tullessaan sanoo: "Uhria ja antia sinä et tahtonut,
mutta ruumiin sinä minulle valmistit; polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt.

Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen - kirjakääröön on minusta kirjoitettu tekemään sinun tahtosi, Jumala.'"

Kun hän ensin sanoo: "Uhreja ja anteja ja polttouhreja ja syntiuhreja sinä et tahtonut etkä niihin mielistynyt", vaikka niitä lain mukaan uhrataankin,

sanoo hän sitten: "Katso, minä tulen tekemään sinun tahtosi." Hän poistaa ensimmäisen, pystyttääkseen toisen.

Ja tämän tahdon perusteella me olemme pyhitetyt Jeesuksen Kristuksen ruumiin uhrilla kerta kaikkiaan.

1Moos.8:21. Biblia. Ja Herra haisti lepytyshajun, ja Herra sanoi sydämessänsä: en minä silleen enää maata kiroo ihmisten tähden: vaikka ihmisen sydämen aivoitus on paha hamasta lapsuudesta, ja en minä silleen enää lyö kaikkia kuin elävät, niinkuin minä tehnyt olen. Alkaa pikku hiljaa, nämä kirjakääröt aukenemaan.

Ristiriita raamatussa on häkellyttävä.

Ateismista käsin ei voida tietää, mikä on oikein ja mikä väärin, koska ateismiin ei kuulu mitään moraalisääntöjä. Aina kun ateisti ottaa kantaa moraalisiin asioihin, hän joutuu poimimaan moraalisäännöt ateismin ulkopuolelta, jostain uskonnosta - yleensä kristinuskosta.
Jos Jumalaa ei olisi, ei ihmisen yläpuolella olisi ketään tuomaria, joka määrittelisi, mikä on oikein ja mikä väärin. Kaikki saisivat tehdä, mitä haluavat. Mikään ei olisi väärin eikä pahaa.
Vain sellainen ihminen, joka tunnustaa Jumalan olemassaolon, voi ottaa kantaa siihen mikä on oikein ja mikä väärin. Ilman Jumalan olemassaolon tunnustamista millään väitteellä ei ole mitään todistusarvoa. Ne ovat silloin vain pelkkiä ihmisen omia mielipiteitä, joita kukaan ei ole todistanut oikeiksi.

Minä uskon että Jeesuksen kuolema vaikka olikin ennustettu että niin kävisi, oli kuitenkin sovitustyö. Ei teurasuhri eikä mikään veriuhri.
Jumala sovitti maailman itsensä kanssa eikä hän lukenut heille heidän rikkomuksiaan ja hän uskoi heille sovituksen sanan. Lainaus Paavalin kirjeestä.
Jokainen lukee raamatun kuten tahtoo. Minä perustan uskoni vanhaan testamenttiin ja luen myös uutta testamenttia mutta minä uskon sovittamiseen. En veriuhriin.

Jumala on kaistapäisyyden esimerkki, jota uskovaiset seuraa.