Adventistit ovat pyhempiä kuin muut koska
- koska viettävät sapattia
- uskovat olevansa lopunajan jäännösseurakunta
- saarnaavat kolmen enkelin sanomaa
- ovat synnittömiä ja eivät koskaan riko Jumalan lakia
- kaikki adventistit uskovat pelastuvan
- syömällä opinmukaista halal-ruokaa
1. Joh. 3:9
Ei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä; eikä hän saata syntiä tehdä, sillä hän on Jumalasta syntynyt.
Jeesus on synnitön ei adventistit.
Miksi adventistit ovat pyhempiä kuin muut?
patin
43
185
Vastaukset 43
- Exap
Ahhh... tässäpä on hienoa uutta teologiaa.
Että siis todellakin nyt on niin, että joku on toista pyhempi sen perusteella mitä tekee ja mihin uskoo ?
Että sitä niinkuin omilla teoillaan saavutetaan pyhyys ?
Kas kas. Ihan uutta minulle. Keksi parempi provo. - luuletkoolevasipyhä
Mistä sinä olet tuommoisen päähäsi päntännyt että adventisit olisivat muita pyhempiä ei ole ketään täällä pyhempiä, et edes sinä.
- älkäävastatkosille
Aloitus on PROVO.
Hei!
On tiedettävä ensin mitä on "pyhyys?" Sitten voi ajatella mitä ajattelisi sitä mitä kirjoitat. Tietenkin kirjoitukseni on huulenheittoa osittain ymmärrän. Itsekin kirjoitan pikkusen huumoria joskus, vaikka yritän sitä välttää, sillä kirjoitettua vastaanottaja ei ymmärrä samalla tavalla, koska ei näe ilmeitä, ei kuule äänensävyä, yms. millä vastaanottaja arvioisoi viestin sisällön tarkoitusta.
"Pyhä;" -On useitakin näkökulmia mitä pyhyydellä voidaan tarkoittaa, mutta otetaan näkökulmaksi se massa mistä on kyse jos ajatellaan uskovaisia ihmisiä massana, ja yksilöinä; kreikankielen "hagios;" =Jumalalle pyhitetty, -vihitty, Jumalan vaikutuspiiriin kuuluva." Muutakin adjektiivia on; "hosios" ja sitten substantiiveina erilaisia lisäksi pyhyyttä tarkoittavia.
Ilman muuta jokaiselle tulee mieleen jotakin jumaluuteen kuuluvaa "pyhästä."
Hebr 12:14 on hyvä jae pyhyyden ehdosta että ihmisen pitäisi pyrkiä rauhaan kaikkien kanssa ja "pyhyyteen" ettei ilman sitä kukaan näkisi Herraa.
Pyhyydellä on samanlainen merkitys kuin "jäännös" sanalla, ja näissä kyse Jumalalle erotetusta, erotukseksi siitä massasta mikä edustaa maailmallista jumalatonta synnissä elävää.
Ihminen ei voi arvioida toista ihmisistä Jumalan näkökulmasta objektiviivisesti, sillä vain Jumala näkee ihmisen sisäisen motivaation vaikuttimet ja tav oitteet hyvin.
Ihminen näkee toisen aina paljolti omien arvostuksiensa, ennakkoluulojensa, ja oman elämänkokemuksiensa silmälasien läpi arvostellessaan ääneen tai mielessään toista ihmisistä.
On siksi annettava Jumalalle arvoinnin ja syyttämisen sekä tuomarin virka.
Koko uuden liiton missio perustuu suoraan henkilökohtaiseen suhteeseen Ylipappi Jeesukseen Kristukseen, Hebr 8:1-2, jolla taivaan enkelit; 1:14, apunaan.
> Jer 31:312-33, Hes 36:25-27, Hebr 8:10, 10:12-18.
> Hebr 2:17-18, 3:7-8, 4:14-16. Tämä suhde toimii ilman ihmisvälittäjiä, ja uuden liiton kansalaisuus perustuu tähän suoraan suhteeseen taivaallisiin.
Kuka asettaa pyhyyden vaatimukset, ja pyhät subjektit?
- Vaatimus varmasti on taivaasta lähtöisin, ja ehdot taivaasta, ja syyttäjät ja tuomaritkin taivaasta käsin tietenkin.
>Luuk 12:47-48 on hyvä ohje oikeudenmukaisen tuomarin toiminnasta, joka huomoi ihmisen vilpittömyyden, siitä näkökulmasta miten ihminen on menettelynsä suhteen käsi sydämellä oikean tuomarin edessä? Tuo jakeen rangaistus on vertauskuvallinen, joka pitää tänään muuttaa tämän päivän rangaistukseen vertauksessa. Jakeen tarkoitus on tuoda esiin että Jumala huomioi sen tiedon mikä ihmisellä on.
Ihmisen omatunto muovautuu ihmisen tiedon määrän ja tiedon laadun mukaan paljolti.
Otit esille lepopäivän.
Vuosisatoja on ollut Jumalalle pyhittyneitä, joilla ei ole tietoa lepopäivän historian lepopäivää koskevista muutoksisista mitä ihminen on synnin opettavaan lakiin tehnyt; Dan 7:25, (jakeessa "aika" on 360 päivää, ja siitä voi aikakauden laskea jos kiinnostaa. Tulee=1260 vuotta) Kristus Raamatun missio oli kateissa paljolti tuon ajan, ja lakikin ihmisen muutoksien alla. Laista yksi käsky otettiin pois, ja yksi käsky jaettiin kahtia. Ihminen Dan 7:25 mukaan ihminen koski Jumalan säätämään synnin opettavaan lakiin, ja lepopäivä on yksi lain käsky. Laissa on 10, ei 9- käskyä.
(Room 3.20,31, Luuk 16.16-17, Jaak 2:8-13, Matt 5:17-18, 1 Joh 2:1-6)
Vuosisatoja on ollut vilpittömiä lepopäivänsä viettäjiä, käsi sydämellä omantuntonsa kanssa Jumalan edessä, ja ovat vilpittömyytensä vuoksi syyttömiä. Päiviensä viettäjiä on ajan loppuun asti, ja osa viettää sitä viikon 7:ttä päivää, minkä Jumala sääti itse, johon keisarikaan ei koskenut keisarillisella vallallaan 7.3.321 työvoimapolitiikan vuoksi. Suomessa keisarin (Konstantinus Suuri) työvoimapolitiikka astui voimaan 1.1.1973, kun sunnuntaista (sanday= auringon päivä) tuli viikon 7 päivä allakassa.
1863 rekisteröidyssä kirkossa on yksilöitä jotka ovat osa Jumalan "jäännöstä," siinä ihmismassassa mistä on kyse kun suuren babylonin joukko, ja Jumalan pyhät erottuvat. Ilm 17-
Adventtikirkko on pitänyt teologiansa kirkon puolesta tiukasti Kristus kalliolla, jossa kirkko on tehnyt sen työn kuin kuuluukin luoda jäsenilleen puitteet evankeliumin kristus arvojen järjestö-yhdistystoiminnalle, josta "seurakunta" on yksi nimike, jäännösmassan erotukseksi.
Vilpittömiä Jumalan "pyhiä" on yksilöinä siellä täällä, ja Adventtikirkossa osa, -kaikki tämä massa yksilöinä per/ nuppi Herransa edessä uskon vilpittömyyden/ ymmärryksensä ehdoin tuomiolla vargedag, joka päivä per/olevainen yksilöpersoona.
Kolmen enkelin sanoma Ilm 14:6-13 suorittaa koko uskonpuhdistuksen mission metodien joukot. Nämä jakeiden mukaan ottivat evankeliumin Jeesus Kristus mission, Raamatun sanan, Jumalan kunnian -keisarin sijasta, arvokseen alk 1300, 1400,1500, ja 1800 luvuilta.
Ns. protestanttiset kirkot kaikki syntyivät tätä kautta globaaleiksi järjestöiksi.
Jatkan alla >>>>Jatkoa edelliseeni; >>>>>>>>>>
Ihminen joutuu synnin opettavan lain suhteen myöntämään tiettyä vajavuuttaan jokainen olevainen ja ollut persoona. Laki on kuitenkin tarkoitettu noudatettavaksi, ja laki on pyhä viimeisen päälle. Ei Jumala ole lakiaan turhan vuoksi antanut. Laki on "Jumalan valtakunnan perustuslaki."
Jumala on ilmoittanut tässä laissa vaatimuksensa ihmisen arvojen suhteen.
2 Moos 20, 5 Moos 5. Tätä lakia Jeesus tarkoitti Matt 5:17-18. Jeesuksen maallisen perheen veli, Joosefin ja Marian toinen poika, puhui laista näin; Jaak 2:8-13.
Kaikissa Raamattua lukevissa piireissä on yksilöitä Matt 13 mukaan. Monenlaista kalaa nuotassa, ja -viljaa pellossa lajikkeita, rikkaviljoineen.
Jumalan Henki pääsee sisälle muualtakin kuin savupiipusta, ja liikkuu 2 Piet 3:9 siellä täällä ihmisiä, jokaista ihmisistä puhutellen.
Kaikki mitä Adventtikirkossa mainitaan ravinnosta, liittyy ihmisen terveyteen.
- Ei ole pelastusopin missiota koskaan. Usko ei ole syömistä eikä juomista.
Kirkolla on yksi vaivainen terveyskurssi opistollaan, (http://media7.fi) Jumalan palvelukseen ei ravinto kuulu. Raamatun ohje ihmisen itsensä vastuusta oman ymmärryksensä mukaan on; 1 Kor 3:16-18, 6:17-20.
Kirkolla on perinteet ja uranuurtajan työtä ihmisten hoitamisessa ennen läääketieteen aikaa. Tämä perinne on terveellisten elämäntapojen suosituksena ollut jäsenien arvona usein yksilöllisesti yksilöllisellä ymmärryksellä ja tavalla.
Monet ovat valinneet ammattinsa ihmisten hoitamisen parista.
Jumalan siunausta
Jari Laurila
keskustelija- tietoeipelasta
Joku uskoo että kirjanoppineisuus pelastaa ja onhan adventtikirkossa kaikista pyhin se "oppinein" tohtori.
Mutta milloin adventisti ei pelastu?
Kuulin että sellainen joka on hylännyt "adventtitotuuden". Mutta eihän kristityt tarvitse mitään "adventtitotuutta" ja uskoa siihen että Ellen White on oikea profeetta. tietoeipelasta kirjoitti:
Joku uskoo että kirjanoppineisuus pelastaa ja onhan adventtikirkossa kaikista pyhin se "oppinein" tohtori.
Mutta milloin adventisti ei pelastu?
Kuulin että sellainen joka on hylännyt "adventtitotuuden". Mutta eihän kristityt tarvitse mitään "adventtitotuutta" ja uskoa siihen että Ellen White on oikea profeetta.Kysymyksiin pitää vastata täällä, ei muuta vaikutinta tässä. Vastasin kysymyksiin, ei muuta-
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelijatietoeipelasta kirjoitti:
Joku uskoo että kirjanoppineisuus pelastaa ja onhan adventtikirkossa kaikista pyhin se "oppinein" tohtori.
Mutta milloin adventisti ei pelastu?
Kuulin että sellainen joka on hylännyt "adventtitotuuden". Mutta eihän kristityt tarvitse mitään "adventtitotuutta" ja uskoa siihen että Ellen White on oikea profeetta.Hei!
Adventtikirkossa jäsenvaatimuksina ei ole "kirjanoppineisuus."
Usko Jeesukseen, ja synnin vähentäminen, ei synnin lisääminen elämän arvona riittää.
Perusopinkohdat mitä kirkko opettaa on tässä; https://kirjasto.adventist.fi/28-opinkohtaa
On vaan niin että jos Jumalan palvelukset perustuisivat kaavamaiseen muotomenoon, ei sillä olisi innokkaita kuulijoita koskaan.
Toinen puoli Jumalan palvelukokouksesta on aina Raamatun aiheinen aiheen teologinen tutkiminen annetusta aiheesta.
Raamatun tutkimus on huipussaan, ja uskovaiset pitkällä juoksulla haluavat tietää lisää Raamatusta.
Joillakin on aikaa ja halua tutkia kaiken teologian, ja joillakin ajan vie pakosta työ ja perhe että aikaa jatkuvaan kirjan tutkimiseen ei ole.
Motivaatio Raamatun tutkimiseen on yksilöllinen, ei pakollinen tai jäsen-vaatimuksien asia.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija- pyhpyhjapyh
tietoeipelasta kirjoitti:
Joku uskoo että kirjanoppineisuus pelastaa ja onhan adventtikirkossa kaikista pyhin se "oppinein" tohtori.
Mutta milloin adventisti ei pelastu?
Kuulin että sellainen joka on hylännyt "adventtitotuuden". Mutta eihän kristityt tarvitse mitään "adventtitotuutta" ja uskoa siihen että Ellen White on oikea profeetta."Mutta eihän kristityt tarvitse mitään "adventtitotuutta" ja uskoa siihen että Ellen White on oikea profeetta."
Kyllä tarvitsette. Muutoin menette babylonin huorakirkkojen eksytyksen mukana kadotukseen. - Niuvanniemi
pyhpyhjapyh kirjoitti:
"Mutta eihän kristityt tarvitse mitään "adventtitotuutta" ja uskoa siihen että Ellen White on oikea profeetta."
Kyllä tarvitsette. Muutoin menette babylonin huorakirkkojen eksytyksen mukana kadotukseen.Itse menet hullujen huoneelle lepareihin ja hoitajat laittaa piikkiä napapiiriperseeseen.
Niuvanniemi kirjoitti:
Itse menet hullujen huoneelle lepareihin ja hoitajat laittaa piikkiä napapiiriperseeseen.
Outoa anatomiaa tuo napapiiriperse.
Ainakin minulla napa ja perse ovat aivan eri kohdissa vartaloa.- Pypyhin.napapiiri
v.aari kirjoitti:
Outoa anatomiaa tuo napapiiriperse.
Ainakin minulla napa ja perse ovat aivan eri kohdissa vartaloa.Pyhpyhin älyn todiste on tämä käsite 'napapiiri' siten, että hänen mukaansa kaikkien on muutettava pois napapiirin pohjoispuolella sijaitsevilta seuduilta ja alettava pitää sapattia auringonlaskun mukaan. Kaikenlainen muu sapatin pitäminen kun on syntiä.
Tämä 'napapiiri' sitten alettiin eri kirjoituksissa liittää pyhpyhin persoonaan eri sanmuodostelmissa näköjään. Eli siitä tuli pyhpyhin pöljyyden synonyymi ja leima otsaansa. Ei auta edes pesut...
Anatomiaan ei tarvitse tässä takertua, otetaan "kuvainnollisesti" - tämähän onkin adventismille ominainen asioiden käsittelytapa.... Pypyhin.napapiiri kirjoitti:
Pyhpyhin älyn todiste on tämä käsite 'napapiiri' siten, että hänen mukaansa kaikkien on muutettava pois napapiirin pohjoispuolella sijaitsevilta seuduilta ja alettava pitää sapattia auringonlaskun mukaan. Kaikenlainen muu sapatin pitäminen kun on syntiä.
Tämä 'napapiiri' sitten alettiin eri kirjoituksissa liittää pyhpyhin persoonaan eri sanmuodostelmissa näköjään. Eli siitä tuli pyhpyhin pöljyyden synonyymi ja leima otsaansa. Ei auta edes pesut...
Anatomiaan ei tarvitse tässä takertua, otetaan "kuvainnollisesti" - tämähän onkin adventismille ominainen asioiden käsittelytapa....Niinpä niin. On mennyt hiukan turhan paljon jankutuksen puolelle tuo napapiiri. Asia tuli kyllä selväksi.
Luultavasti myöskään kansainvälisen päivämäärärajan läheisyydessä ei pitäisi kunnon uskovaisen asua ollenkaan, koska on vain sopimuskysymys, mikä viikonpäivä siellä kulloinkin on.
Raamatussa ei ole määritelty, missä kohdassa päivämäärärajan tulisi kulkea. Mikähän mahtaa olla syy tähän?
Veikkaan, että Vanhan testamentin kirjoittajat eivät yksinkertaisesti tajunneet, että sellainenkin asia on olemassa.
Uuden testamentin puolella varmaankin on ollut joitakin kirjoittajia, jotka ovat tienneet Maan muodon periaatteellisella tasolla. Mutta heille koko sapattikysymys on sen verran yks lysti, että mokomaan pilkunviilaukseen ei ole riittänyt kiinnostusta.- Samoan.sapatti.sunnuntai
v.aari kirjoitti:
Niinpä niin. On mennyt hiukan turhan paljon jankutuksen puolelle tuo napapiiri. Asia tuli kyllä selväksi.
Luultavasti myöskään kansainvälisen päivämäärärajan läheisyydessä ei pitäisi kunnon uskovaisen asua ollenkaan, koska on vain sopimuskysymys, mikä viikonpäivä siellä kulloinkin on.
Raamatussa ei ole määritelty, missä kohdassa päivämäärärajan tulisi kulkea. Mikähän mahtaa olla syy tähän?
Veikkaan, että Vanhan testamentin kirjoittajat eivät yksinkertaisesti tajunneet, että sellainenkin asia on olemassa.
Uuden testamentin puolella varmaankin on ollut joitakin kirjoittajia, jotka ovat tienneet Maan muodon periaatteellisella tasolla. Mutta heille koko sapattikysymys on sen verran yks lysti, että mokomaan pilkunviilaukseen ei ole riittänyt kiinnostusta.Adventtikirkossa on muuten oltu hiljaa kuin kusi sukassa seuraavasta seikasta: joitakin vuosia sitten kansainvälistä vuorokausirajaa siirrettiin ja siitä asti ovat Samoan adventistit viettäneet sapatin sijaan sunnuntaita pyhäpäivänään. Näin sekosi viikko/päivä/SAPATTIrytmi ja pyhitys taisi jäädä poloisilta ansaitsematta...
Googlatkaa ketju "Pedonmerkki Samoalla!-Adventismi-Suomi24Keskustelut", siellä lisää tästä "pedon" toiminnasta. - Eihetkauta
v.aari kirjoitti:
Niinpä niin. On mennyt hiukan turhan paljon jankutuksen puolelle tuo napapiiri. Asia tuli kyllä selväksi.
Luultavasti myöskään kansainvälisen päivämäärärajan läheisyydessä ei pitäisi kunnon uskovaisen asua ollenkaan, koska on vain sopimuskysymys, mikä viikonpäivä siellä kulloinkin on.
Raamatussa ei ole määritelty, missä kohdassa päivämäärärajan tulisi kulkea. Mikähän mahtaa olla syy tähän?
Veikkaan, että Vanhan testamentin kirjoittajat eivät yksinkertaisesti tajunneet, että sellainenkin asia on olemassa.
Uuden testamentin puolella varmaankin on ollut joitakin kirjoittajia, jotka ovat tienneet Maan muodon periaatteellisella tasolla. Mutta heille koko sapattikysymys on sen verran yks lysti, että mokomaan pilkunviilaukseen ei ole riittänyt kiinnostusta.Ei ole mennyt jankutuksen puolelle. Meitä ei-adventisteja eivät valheesi hetkauta!
- Uskallanko.kokeilla
v.aari kirjoitti:
Outoa anatomiaa tuo napapiiriperse.
Ainakin minulla napa ja perse ovat aivan eri kohdissa vartaloa.Jos väännän meisselillä navastani niin putoaako pyllyni?
- tarkastelua.seurakunnast
Pyhempi. !!!
Jaa, siis puhun, en adventistina, vaan Sanaan uskovana.
Mitä aloittaja viestii, kertoo sitä, mitä yleensä esim. ateismi puhuu yleensä uskovista. "Ne ovat niin pyhiä, sitä ja tätä, sekä noin."!
Kirjoitus kumpuaa juuri tuosta lähteestä.
Miksi? Siksi, että saarnaajan ja papin puhe, siellä ja tuolla, tahi täällä kertoo raamatusta sen, että pitäis- tehdä parannus, että pelastuisi.
Siksi jopa juoppo, kun jostain/joltain suunnalta uskovat kulkevat ja auttavat ojanpojassa olevaa, todistavat. "En minä uskoon tule, mitä ne kaverit sanovat!"
Siis verrataan elämää kavereihin, ei siihen, mihin ihmistä kutsutaan.
Alkoholistia kutsutaan mukaan, että hän pääsisi kahleestaan eroon.
Tätä se on raamatun Jumalankin kutsu. Tule, perille kun ei pääse mitään epäpyhää ja kauhistuksen tekijää, pääset kahleistasi - maailmassa, johon kuuluu myös muotojumalisuus, - vapaaksi.
Kutsu kuuluu siis siitä lähteestä, mitä on kirjoitukset. Ette eksy, siksi ettette tunne kirjoituksia. Sieltä Jeesuksen sanojen perusteella ja seuraamisella on se Kansa, joka menee perille ja jossa on vapaus.
Kun teet näin ja näin, kertoo IsoKirja, saat siunauksen elämääsi, niitten vapauden hedelmien tähden.
Mutta, jos et tee niin, ohjeistaa IsoKirja, olet kahleessa ja siksi se maailman kirous SITOO sinut harhaasi, vaivoihisi ja ongelmiisi.
Aina sana siten jakaa sen Herrankansan ja muun kahteen tiehen.
Nyt ollaan kukin todistamassa -Kirjoitusten perusteella,- missä Vapahtaja sanoittaa elämänsuutaa ja Karitsan käyviä askeleita meidän tietoisuuteen, vapauteen, elämään sisälle, tavallaan myös "sapatin" vapauteen, jossa ei omia töitä ole.
Nyt tuleekin se ongelma. Mitä ne kaverit sanoo, esim. kirkoissa, missä hapatteet on valmiiksi sisällä. Sitä se entisen kirkkoni pastori sanoi.
Oikeassa sanoista Kirjoituksiin vedoten olen, -mutta minä- , en johda laumaani, koska (jätti sanomatta), syön palkkanimukaista leipää.
Siksi Sana ei ollut tärkeä, vaan hapattunut seurakuntamalli, oli kielilläpuhumista, erilaisia hurmoksia, oli sitä ja tätä, mutta kiellettiin Jumalan tahdosta sen osa, sen vähäisimmän, joka katsottiin paremmin jättää pois, sekä niin opettaa. Siis mitä ne kaverit sanovat.
Tuomio lähtee Jumalan huoneesta. Nyt tämä pastori on jo odottamassa aikaa, hänet otettiin pois, kesken suuren työnsä. Katselin sitä ajoneuvoa, missä hän kuoli. Niin pian tuli se hetki, ettei kavereita olekaan vaan on tämä Herra, jonka sanojen mukaan -Kirjoitukset mittaavat pastorinkin elämän- ! .....
Tästä on puhe, kun eri suunnilla puhutaan jotain perustuksista.
Ehkä adventismissa on kirjoituksiin pyhyyksiä jotain Kirjoituksista enemmän kun noin yleensä. Ei siinä ja siinä hapatetta.
Esim. vapaissa suunnissa uskovien kaste, tai kansankirkossa lapsikaste, joka on epäraamatullinen. Siis toisissa on Sanan pyhyteen vedoten enemmän sitä, että jostain on tehtävä parannus, ennen kastetta.
Mutta, teemmekö elämässä parannusta hapatteista. ? . Siis Pyhä kutsuu tiellä mielenmuutosta ja vetoaa Kirjoituksiin.
Ei auta -kaverit- , vaan Pyhyyden mitta on Kirjoitukset.
------------ synti -------- Lain rikkominen, siis laittomuus, kirjoitusten mukaan kylmentynyttä rakkautta. Lain päämäärä on Hengellisesti tämä rakkaus.
----------- se juuri olisi lähtökohta seurakunnissa----- pois hapatteesta.
Egyptissäkin oli opetus Jumalankansalla, hapate- piti perata ja vasta sitten ----- teurastaa uhrikaritsa ja syödä ---- sekä verensively.
Se kertoi, että hapatteet oli siivottu, veren merkki oli pihtipielissä ja siksi se kuoleman enkeli kulki ---- OHI! -----.
Sitä se on tänääkin. Pyrkimyksenä on lukea kammiossaan Sanaa, ilman hapatetta. Sekä lähteää päivään Herran edessä, verensivelyn merkityksissä päivää, sekä elää Hengessä Jumalan tahdon mukaan.
Siinä ei kielletä Jumalan tahtoa, koska seon PYHÄ.
Siksi sen kautta Hengessä vaikuttava rakkaus kohtaa lähimmäiset.
Ja juuri siitähän se uskovain joukko koostuu. Tavallaan siinä kammioitten rukoilijoista lähtee, että Sapatin Herra on Herra.
Sapatin Herra, Hän on kuoleman muiston antanut, -pelastukseksi- .
Sapatin Herra, on seurakunnan kohde, kun kokoontuu -sapattina- yhteen, koska Herra on sen Pyhittänyt ja erottanut -adamia- ihmistä varten arjenrytmiin. Siellä kastetaan Herraa seuraavat, siellä vietetään Herran kuoleman muistoa, ja opitaan sen Sanan antaman ohjeistuksen mukaan jalkojenpesussakin, että täällä ajassa olemme palvelijoita.
Tavallaan siinähän se kokoontumisen Pyhyydet sisältyi. Arkeen ja Jumalan Pyhään. Mittaako Kirjoituksia eri seurakunnat, vai onko siellä sitä hapatetta, joka siten myös hapattaa negatiivisesti Sanan, joka näin menettää arvovallan ja pyhyytensä. Tehdään ihmiskäskyin tyhjäksi se puhtaus, mikä Sana itsessään opettaa. Kun teet näin ja näin Hengessä, olet ------ vapaa----- ja iankaikkisen elämän armolahjan pyhyydestä osallinen. Kansa kulkee kuuliaisuudessa, koska Jumalan valtakunta on Kuninkaansa lain tahdossa, jonka päämäärä on rakkaus.
Se on morsiamen ja Yljän suhde, jossa morsian on uskollinen Herralleen. - annamunkaikkikestää
Taas näitä tyhjäpäisiä provoja.
- atventissiellengwhite
Atventissit parraat tissit!
- ihmekysymys
Ai miksi? No siksi, että ovat lähempänä Jeesusta. Siksi.
- Exap
No, kenties adventistit ovat sitten pyhempiä, jotkut jopa pyhpyhempiä ?
Oikeasti, pyhä tarkoittaa johonkin tai jollekin erotettua, ja sille Raamattu asettaa vaihtoehdon epäpyhä. Pelastuneet ovat pyhiä, mutta pyhyyden määrän vertailu ei oikein kuulu Raamatun ilmoitukseen. Sitä joko on tai ei ole pyhä.
Yhtä hyvin voisi siis kysyä miksi huvitus on omenampi kuin maikki, eduskuntatalo rakennuksempi kuin kansallismuseo tai kultainen noutaja koirempi kuin labradorin noutaja.
Oleellisempi on muistaa kuka meidät pyhittää.- siemenen.kasvu
Niin, onhan se luste olemassa ja sen siemenen kylvää vihollinen.
Se mikä ei ole lustetta, se siemen on taivaallinen.
Onko hapate, jonka tiedämme hapatteeksi, sitten sitä taivaallista, vai lustetta.?
Perinnäisoppi- sehän tekee ja on tehnyt tyhjäksi Jumalan sanan.
Ja voi- kuinka paljon on sitä perinnäisoppia kansan keskuudessa.
Voi kysyä, miksi ei perata sitä hapatetta? Niin- miksi? - tehkäänäin
Aivan. Siis pois sieltä Babylonin kirkoista adventistien vapauteen!
- AdvEiVapautta
tehkäänäin kirjoitti:
Aivan. Siis pois sieltä Babylonin kirkoista adventistien vapauteen!
Adventisteilla mitään vapautta ole... Adventistiksi tuleminen ja adventistina eläminen ovat sidottu adventismin kirjanoppineisuuteen eli niihin 28 opinkohtaan, joihinka uskomiseen ihminen adventtiseurakuntaan liittyessään kastetaan. Siinähän sitten onkin kahletta loppuiäksi.
- koirempi_koira
Olen muuten samaa mieltä kanssasi tuosta pyhyydestä mutta pystykorvaiset alkukantaiset alkuperäisrodut, kuten lapinkoirat ovat koirempia kuin labradorin noutajat. Vähemmin jalostettuina ne ovat lähempänä alkuperäistä koiraa tai jopa koiran edeltäjää.
- antiellenisti
Ellen. G. White oli väärä profeetta. MOT.
- kysynpävaan
kun sanomme: "White on väärä profeetta" ,mitä ominaisuuksia ja määritteitä sisällytäme automaattisesti sanaan "pofeetta"? "Erehtymätön" ? "luonteeltaan täydellinen"? "Muuttumaton"? Kuuluvatko nuo ominaisuudet sanaan "profeetta"
- ehdotanpavaan
kysynpävaan kirjoitti:
kun sanomme: "White on väärä profeetta" ,mitä ominaisuuksia ja määritteitä sisällytäme automaattisesti sanaan "pofeetta"? "Erehtymätön" ? "luonteeltaan täydellinen"? "Muuttumaton"? Kuuluvatko nuo ominaisuudet sanaan "profeetta"
No ei esimerkiksi valehtele saaneensa näkyjä Jumalalta, jos on plagioinut ne muilta ihmisiltä.
- Yksimikrosiru
Eivät ole. 1 Herran henki on minun ylläni,
sillä hän on voidellut minut.
Hän on lähettänyt minut
ilmoittamaan köyhille hyvän sanoman,
parantamaan ne, joiden mieli on murtunut,
julistamaan vangituille vapautusta
ja kahlituille kahleitten kirpoamista,
2 julistamaan Herran riemuvuotta,
päivää, jona Jumalamme antaa palkan.
Hän on lähettänyt minut
lohduttamaan kaikkia murheellisia,
3 antamaan Siionin sureville kyynelten sijaan ilon öljyä, hiuksille tuhkan sijaan juhlapäähineen, murheisen hengen sijaan ylistyksen viitan. Heitä kutsutaan Vanhurskauden tammiksi, Herran tarhaksi, jonka hän itse on istuttanut osoittaakseen kirkkautensa. Valitettavasti on jankutusta. Kuvitellaan, että sillä muutetaan ihmisiä. - Että.me.oomme.pyhiä
Vittu, ett? me advarit oomme pyhi? Paljon pyhempi? kuin yksik??n toinen advari.
- näin.se.menee
He ovat pyhempiä sen vuoksi, koska Herra pyhittää heidät. 2.Moos.31:13. Puhu Israelilaisille ja sano: PITÄKÄÄ MINUN SAPATTINI, sillä se on MERKKINÄ meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että MINÄ OLEN HERRA, JOKA PYHITÄN TEIDÄT.
Vääräuskoisia, ei Herra pyhitä. Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei ole Hänen omansa.- kerettiläinen-
Adventtikirkko keskittyy sapatin ulkoiseen pyhittämiseen eli lain kirjaimen noudattamiseen ja käytännössä sapatin viettäminen tarkoittaa sitä, että mennään lauantaina Adventtikirkkoon. Raamattuhan ei mitään tällaista opeta, eikä puhu Adventtikirkosta yhtään mitään ja Jari on hyvä esimerkki siitä, miten innokkainkin adventisti ja "sapatin viettäjä" voi kokea burn outin kaikesta ahkerasta lainnoudattamisestaan huolimatta. Voiko siis kukaan ulkonaisella yhden käskyn noudattamisellaan kerskua pitävänsä jopa kaikki muutkin käskyt...??? Mielestäni se on pahimman luokan farisealaisuutta ja kuvastaa vaan sitä, miten alas rima on asetettu...mihin kunnon adventisti enää Jeesustakaan tarvitsee...?
Matt.11
28 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
29 Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.
30 Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä." - epä-pinkoilija
Kukaan adventisti ei pysty pitämään kymmentä käskyä eikä kukaan adventisti pysty pitämään kaikkia 28 opinkohtakäskyäkään. Pyhyys ei tulekaan käskyjen pitämisestä. Jos näin olisi kukaan ei olisi pyhä. Puhuuhan Paavalikin seurakunnasta, joka on syyllistynyt mitä inhottavimpiin haureuden tekoihin, että he ovat pyhiä. Onneksi on tuo armo, joka kattaa kaikki synnit. Kunpa useampi tajuaisi, että ei tarvitse hikipinkoilla niitten opinkohtien ja käskyjen pitämisessä. Ei sen sapatin, eikä minkään muunkaan käskyn kanssa.
- näin.se.menee
kerettiläinen- kirjoitti:
Adventtikirkko keskittyy sapatin ulkoiseen pyhittämiseen eli lain kirjaimen noudattamiseen ja käytännössä sapatin viettäminen tarkoittaa sitä, että mennään lauantaina Adventtikirkkoon. Raamattuhan ei mitään tällaista opeta, eikä puhu Adventtikirkosta yhtään mitään ja Jari on hyvä esimerkki siitä, miten innokkainkin adventisti ja "sapatin viettäjä" voi kokea burn outin kaikesta ahkerasta lainnoudattamisestaan huolimatta. Voiko siis kukaan ulkonaisella yhden käskyn noudattamisellaan kerskua pitävänsä jopa kaikki muutkin käskyt...??? Mielestäni se on pahimman luokan farisealaisuutta ja kuvastaa vaan sitä, miten alas rima on asetettu...mihin kunnon adventisti enää Jeesustakaan tarvitsee...?
Matt.11
28 Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon.
29 Ottakaa minun ikeeni päällenne ja oppikaa minusta, sillä minä olen hiljainen ja nöyrä sydämeltä; niin te löydätte levon sielullenne.
30 Sillä minun ikeeni on sovelias, ja minun kuormani on keveä."Herra pyhittää myös sapatin pyhänäpäivänä pitävän, jolla on burn out. Vääräuskoisia Herra ei pyhitä. Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei todellakaan ole Hänen omansa.
- Ei.täsmää.sapatinpito
näin.se.menee kirjoitti:
Herra pyhittää myös sapatin pyhänäpäivänä pitävän, jolla on burn out. Vääräuskoisia Herra ei pyhitä. Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei todellakaan ole Hänen omansa.
Katsopa, mitä nimim. Samoan.sapatti.sunnuntai tuossa pari tuntia sitten on kirjoittanut. Kun olet noin kauhean viisas ja vakuuttunut olevasi oikeassa, niin miten Herra sitten "pyhittää" nämä Samoan adventistit, kun he eivät pyhitäkään sapattia vaan sunnuntaita!?
- kerettiläinen-
näin.se.menee kirjoitti:
Herra pyhittää myös sapatin pyhänäpäivänä pitävän, jolla on burn out. Vääräuskoisia Herra ei pyhitä. Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei todellakaan ole Hänen omansa.
>> Herra pyhittää myös sapatin pyhänäpäivänä pitävän, jolla on burn out. <<
Vai onko niin, ettei hän olekaan oikeasti pitänyt sapattia ja levännyt, koska on saanut burn outin? On vain yrittänyt noudattaa Adventtikirkon asettamia omia "pelastusehtoja"...
>> Vääräuskoisia Herra ei pyhitä. <<
Ja tämä jaon tekeminen "oikeauskoisiin" ja "vääräuskoisiin" on uskottu siis Adventtikirkolle, ja raja kulkee siinä "adventistit" ja "ei- adventistit"...uskokoon ken tahtoo...
>> Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei todellakaan ole Hänen omansa. <<
Raamatussa sanotaan, että rakkaus on lain täyttymys Room.13:10, joten Adventtikirkossa täytyy olla erittäin rakkaudellinen ilmapiiri, kun olette ainoita, jotka kykenevät pitämään kaikki käskyt... - eräs.sairas
kerettiläinen- kirjoitti:
>> Herra pyhittää myös sapatin pyhänäpäivänä pitävän, jolla on burn out. <<
Vai onko niin, ettei hän olekaan oikeasti pitänyt sapattia ja levännyt, koska on saanut burn outin? On vain yrittänyt noudattaa Adventtikirkon asettamia omia "pelastusehtoja"...
>> Vääräuskoisia Herra ei pyhitä. <<
Ja tämä jaon tekeminen "oikeauskoisiin" ja "vääräuskoisiin" on uskottu siis Adventtikirkolle, ja raja kulkee siinä "adventistit" ja "ei- adventistit"...uskokoon ken tahtoo...
>> Joka ei pidä Hänen käskyjänsä, ei todellakaan ole Hänen omansa. <<
Raamatussa sanotaan, että rakkaus on lain täyttymys Room.13:10, joten Adventtikirkossa täytyy olla erittäin rakkaudellinen ilmapiiri, kun olette ainoita, jotka kykenevät pitämään kaikki käskyt...Onko sapatti annettu vain terveille ?
- kerettiläinen-
eräs.sairas kirjoitti:
Onko sapatti annettu vain terveille ?
Ei tietenkään, mutta eihän sapatin viettäminen oikealla tavalla voi johtaa siihen, että ihminen kokee sellaisen burn outin, ettei enää voi mennä sapattia pyhittävään kirkkoon...eli missä silloin on vika, ihmisessä ja hänen uskossaan/sapatin vietossaan vai kirkossa ja sen opetuksissa...?
- Herra.pyhittää
eräs.sairas kirjoitti:
Onko sapatti annettu vain terveille ?
Myöskin Paavalilla oli pistin lihassa, eikä se estänyt häntä pitämästä sapattia pyhänäpäivänä. Pistin voi olla, niin henkisellä kuin ruumiillisellakin puolella.
- kerettiläinen-
Herra.pyhittää kirjoitti:
Myöskin Paavalilla oli pistin lihassa, eikä se estänyt häntä pitämästä sapattia pyhänäpäivänä. Pistin voi olla, niin henkisellä kuin ruumiillisellakin puolella.
Mutta mikä on sellainen "pistin", että se estää ihmistä menemästä seurakunnan pariin, joka oman todistuksensa mukaan "täyttää kaikki käskyt", koska sellaisen seurakunnan täytyy Raamatun mukaan olla täynnä rakkautta? >> Rakkaus on lain täyttymys.<< Kuka ei haluaisi kokea rakkautta? Kelle se olisi pahasta? Kenen sairautta sellainen seurakunta pahentaisi?
- kysynpävaan
Meitä adventisteja on monen laisija eivät kaikki elä lähellä Jeesusta ja näin se on kaikissa suunnissa ja tulee olemaan loppuun asti kunes Jeesus tulee ja lopettaa tämän maailman ja vie omansa mukanaan ihanaan taivaan kotiin.
- kerettiläinen-
kysynpävaan kirjoitti:
Meitä adventisteja on monen laisija eivät kaikki elä lähellä Jeesusta ja näin se on kaikissa suunnissa ja tulee olemaan loppuun asti kunes Jeesus tulee ja lopettaa tämän maailman ja vie omansa mukanaan ihanaan taivaan kotiin.
Mutta silloin tuo väite "kaikkien käskyjen pitämisestä" ei pidä paikkaansa, sillä ei se, että sanoo tekevänsä jotain, todista vielä sitä, että todellakin tekee niin. Jeesus sanoi "hedelmistään puu tunnetaan" ja tässä tapauksessa noiden väitteiden tueksi erityisesti Adventtikirkosta pitäisi löytyä valtavasti rakkautta, sillä vain rakkauden ilmeneminen on todiste käskyjen pitämisestä. Kaikki muu on pelkkää hämäystä.
Matt.23
1 Silloin Jeesus puhui kansalle ja opetuslapsilleen
2 sanoen: "Mooseksen istuimella istuvat kirjanoppineet ja fariseukset.
3 Sentähden, kaikki, mitä he sanovat teille, se tehkää ja pitäkää; mutta heidän tekojensa mukaan älkää tehkö, sillä HE SANOVAT, MUTTA EIVÄT TEE. - kysynpävaan
Yli sata vuotta sitten White ennusti adventistien tulevaisuudesta,ekä se ollut kovin ruusuinen. "Vain pieni osa adventisteista pelastuu" Ei se auta huutaa Herra Herra emmekö sinun nimessäsi tehneet sitä ja tätä! Kirjat avataan ja sieltä näkee kuka on sydämmestä uskossa ja kuka ei. Ei se minua pelasta että olen adventisti ja vietän sapattia. Jeesus tietää onko oikeassa suhteessa Jeesukseen. Ja sanoisin vielä,ei yksittäiset huonot tai hyvät teot vaan mikä on elämän suunta, rakastanko Jeesusta vai olenko vain muoto adventisti.
Siunausta sinulle sisar!
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 1471326
Mahdoton tilanne
Täällä monella tuntuu olevan jumissa oleva tilanne. Joillakin kaipuu ja ikävä on kestänyt jo vuosia. Osapuoli/puolet ova97939Välillä tulee haikeus
Et kaikki päättyi näin. Etten saanut vastauksia. Ei meitä oltu tarkoitettu. Niin se vain on.78884Tunteilla leikkiminen
Oletko leikkinyt kaivattusi tai jonkun kiinnostuneen tunteilla, pelannut jotain peliä tai pelleillyt asioilla? Miksi?113825- 40681
- 105584
Mä olin ihan peloissani sun lähellä
Huomasitko? En uskaltanut edes katsoa sua. Näin sivu silmällä sun vinon hymyn. Oliko hyvä vai paha juttu kun tulit lähel22544On ikävä sinua ihana
En jaksa syvempiä tuntoja enää kirjoittaa. Kaipaan sinun läsnäoloa ja läheisyyttä nainen. Hyvää yötä.28533- 45524
Mies miksi me ei voida aloittaa salaista suhdetta
Pakkoko siitä olisi kenellekään kertoa? Voitaisiin nähdä salaa jossain eri paikkakunnalla.69462