Kuka kukin on?

2.Korinttolaiskirje:
5:18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
5:20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
5:21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.

"Jumala oli Kristuksessa" on aivan eri asia kuin "Kristus on Jumala". Tuokin kohta todistaa sen, että Jumala ja Jeesus ovat kaksi eriä, eivät yhden ja saman Jumalan eri persoonia.

"Ihminen kristus Jeesus" on ihmisenä eri olento kuin Jumala, jota kutsutaan Raamatussa meidän isäksemme ja Jeesuksen kristuksen Jumalaksi ja isäksi.

Jumalalla ei ole "Jumalaa ja isää", mutta Jeesuksella kristuksella, Nasaretilaisella, on, koska hän on ihminen, ei sellainen Jumala kuin isä on.

Meillä on yksi ainoa Jumala, joka on meidän isämme ja Jeesuksen kristuksen Jumala ja isä. Vai isää sanotaan Jumalaksi niissä kohdissa, joissa mainitaan isä ja poika ja jopa pyhä henki, joka on annettu meille vakuudeksi tulevasta perinnöstä.

1.Korinttolaiskirje:
8:4 Mitä nyt epäjumalille uhratun lihan syömiseen tulee, niin tiedämme, ettei maailmassa ole yhtään epäjumalaa ja ettei ole muuta Jumalaa kuin yksi.
8:5 Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
8:6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.

Efesolaiskirje:
4:4 yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;
4:5 yksi Herra, yksi usko, yksi kaste;
4:6 yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.

Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

Roomalaiskirje:
16:25 Mutta hänen, joka voi teitä vahvistaa minun evankeliumini ja Jeesuksen Kristuksen saarnan mukaan, sen ilmoitetun salaisuuden mukaan, joka kautta ikuisten aikojen on ollut ilmoittamatta,
16:26 mutta joka nyt on julkisaatettu ja profeetallisten kirjoitusten kautta iankaikkisen Jumalan käskystä tiettäväksi tehty kaikille kansoille uskon kuuliaisuuden aikaansaamiseksi,
16:27 Jumalan, ainoan viisaan, olkoon kunnia Jeesuksen Kristuksen kautta, aina ja iankaikkisesti. Amen.

1.Pietarin kirje:
5:10 Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, vähän aikaa kärsittyänne, hän on teidät valmistava, teitä tukeva, vahvistava ja lujittava.
5:11 Hänen olkoon valta aina ja iankaikkisesti! Amen.

Juudaan kirje:
1:24 Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen,
1:25 hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen.

3-sammakkoa kirjoitti:

2.Korinttolaiskirje:
5:18 Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
5:19 Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
5:20 Kristuksen puolesta me siis olemme lähettiläinä, ja Jumala kehoittaa meidän kauttamme. Me pyydämme Kristuksen puolesta: antakaa sovittaa itsenne Jumalan kanssa.
5:21 Sen, joka ei synnistä tiennyt, hän meidän tähtemme teki synniksi, että me hänessä tulisimme Jumalan vanhurskaudeksi.

"Jumala oli Kristuksessa" on aivan eri asia kuin "Kristus on Jumala". Tuokin kohta todistaa sen, että Jumala ja Jeesus ovat kaksi eriä, eivät yhden ja saman Jumalan eri persoonia.

"Ihminen kristus Jeesus" on ihmisenä eri olento kuin Jumala, jota kutsutaan Raamatussa meidän isäksemme ja Jeesuksen kristuksen Jumalaksi ja isäksi.

Jumalalla ei ole "Jumalaa ja isää", mutta Jeesuksella kristuksella, Nasaretilaisella, on, koska hän on ihminen, ei sellainen Jumala kuin isä on.

Meillä on yksi ainoa Jumala, joka on meidän isämme ja Jeesuksen kristuksen Jumala ja isä. Vai isää sanotaan Jumalaksi niissä kohdissa, joissa mainitaan isä ja poika ja jopa pyhä henki, joka on annettu meille vakuudeksi tulevasta perinnöstä.

1.Korinttolaiskirje:
8:4 Mitä nyt epäjumalille uhratun lihan syömiseen tulee, niin tiedämme, ettei maailmassa ole yhtään epäjumalaa ja ettei ole muuta Jumalaa kuin yksi.
8:5 Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
8:6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, Isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi Herra, Jeesus Kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.

Efesolaiskirje:
4:4 yksi ruumis ja yksi henki, niinkuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;
4:5 yksi Herra, yksi usko, yksi kaste;
4:6 yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.

Johanneksen evankeliumi:
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen Kristuksen.

Roomalaiskirje:
16:25 Mutta hänen, joka voi teitä vahvistaa minun evankeliumini ja Jeesuksen Kristuksen saarnan mukaan, sen ilmoitetun salaisuuden mukaan, joka kautta ikuisten aikojen on ollut ilmoittamatta,
16:26 mutta joka nyt on julkisaatettu ja profeetallisten kirjoitusten kautta iankaikkisen Jumalan käskystä tiettäväksi tehty kaikille kansoille uskon kuuliaisuuden aikaansaamiseksi,
16:27 Jumalan, ainoan viisaan, olkoon kunnia Jeesuksen Kristuksen kautta, aina ja iankaikkisesti. Amen.

1.Pietarin kirje:
5:10 Mutta kaiken armon Jumala, joka on kutsunut teidät iankaikkiseen kirkkauteensa Kristuksessa, vähän aikaa kärsittyänne, hän on teidät valmistava, teitä tukeva, vahvistava ja lujittava.
5:11 Hänen olkoon valta aina ja iankaikkisesti! Amen.

Juudaan kirje:
1:24 Mutta hänelle, joka voi varjella teidät lankeamasta ja asettaa teidät nuhteettomina, riemuitsevina, kirkkautensa eteen,
1:25 hänelle, ainoalle Jumalalle ja meidän pelastajallemme Herramme Jeesuksen Kristuksen kautta, hänelle kunnia, majesteetti, voima ja valta ennen kaikkia aikoja ja nyt ja iankaikkisesti! Amen.

Kolmiyhteiseen jumalaan uskovat luulevat, että Raamatun kirjoitukset täydentävät toisiaan, kun jakeita yhdistetään toisiinsa, ja niin muodostuu ehyt kokonainen opetus Jumalasta, joka on kolmiyhteinen isä ja poika ja pyhä henki. Tämä on virhellinen tulkinta, minkä huomaat helposti. Lue ajatuksella seuraavat väitteet, joista vain ensimmäinen on Raamatun kirjoitusten mukainen ja kopioitu sieltä.

Isä on yksin ainoa Jumala.

Isä ja Poika ovat yksin ainoa Jumala.

Isä ja Poika ja Pyhä Henki ovat yksin ainoa Jumala.

Näistä kolmesta väitteestä vain ensimmäinen on Raamatusta, muut kaksi ovat katolisten isien virheellistä tulkintaa, joka on levinnyt lähes kaikkialle kristittyyn maailmaan virallisesti hyväksyttynä ainoana oikeana totuutena ja oppina, vaikka se on virhetulkintaa ja on tuonut Babyloniasta alkunsa saaneen kolmiyhteisen jumalan opin katoliseen (yleiseen) maailmaan, jota kaikki kolmiyhteiseen jumalaan uskoaan tunnustavat vielä kuuluvat. Jos tahdot lähteä ulos suuresta Babylonista ja erota Ilmestyskirjan (17-18) portosta, niin sinun tulee hylätä kolmiyhteisen jumalan oppi (ja muu katolinen eksytys), tai muuten olet osallinen katolisen uskonnon mukanaan tuomista synneistä ja saatat saada saman rangaistuksen kuin Ilmestyskirjan portto ja suuri Babylon saa.

Isä ja Poika ja Pyhä Henki ovat YKSI Ainoa Jumala. Kolmiyhteiseen Jumalaan uskovat. Raamatussa juutalaiset ihmiset kumartaen rukoilevat Jeshuaa( JHVH ).

1.Korinttolaiskirje: 13:9 Sillä tietomme on vajavaista. Ja profetoimisemme on vajavaista.

Onko Rooman paavi erehtymätön? Raamatun ja Rooman kirkon historian mukaan ei ole. Mm. paavin vahvistama Kristuksen syntymäaika on laskettu noin 4 vuotta väärin, ja syntymäkuukausi on ainakin 2 kuukautta pielessä, mutta Lepopäivä on vain yhden päivän sivussa oikealta kohdaltaan. Samoin Raamatun mukainen "helluntai" eli Viikkojuhla on Raamatun mukaan vasta 12.6., siis ei vielä.

Jaakobin kirje: 3:2 Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa.

Markuksen evankeliumi:
16:1 Ja kun sapatti oli ohi, ostivat Maria Magdaleena ja Maria, Jaakobin äiti, ja Salome hyvänhajuisia yrttejä mennäkseen voitelemaan häntä.
16:2 Ja viikon ensimmäisenä päivänä he tulivat haudalle ani varhain, auringon noustessa.
16:3 Ja he sanoivat toisilleen: "Kuka meille vierittää kiven hautakammion ovelta?"
16:4 Ja katsahtaessaan ylös he näkivät kiven poisvieritetyksi; se oli näet hyvin suuri.
16:5 Ja mentyään hautakammion sisään he näkivät nuorukaisen istuvan oikealla puolella, puettuna pitkään, valkeaan vaatteeseen; ja he peljästyivät suuresti.
16:6 Mutta hän sanoi heille: "Älkää peljästykö; te etsitte Jeesusta, Nasaretilaista, joka oli ristiinnaulittu. Hän on noussut ylös; ei hän ole täällä. Katso, tässä on paikka, johon he hänet panivat.
16:7 Mutta menkää ja sanokaa hänen opetuslapsillensa ja Pietarille: 'Hän menee teidän edellänne Galileaan; siellä te saatte hänet nähdä, niinkuin hän teille sanoi.'"
16:8 Niin he tulivat ulos ja pakenivat haudalta, sillä heidät oli vallannut vavistus ja hämmästys, eivätkä sanoneet kenellekään mitään, sillä he pelkäsivät.
16:9 Mutta ylösnousemisensa jälkeen hän varhain aamulla viikon ensimmäisenä päivänä ilmestyi ensiksi Maria Magdaleenalle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän riivaajaa.
16:10 Tämä meni ja vei sanan niille, jotka olivat olleet Jeesuksen kanssa ja jotka nyt murehtivat ja itkivät.
16:11 Mutta kun he kuulivat, että hän eli ja että Maria oli hänet nähnyt, eivät he uskoneet.
16:12 Ja sen jälkeen hän toisenmuotoisena ilmestyi kahdelle heistä, heidän kävellessään, matkalla maakylään.
16:13 Hekin menivät ja veivät sanan toisille; mutta nämä eivät uskoneet heitäkään.
16:14 Vihdoin hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.
16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
16:17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
16:19 Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.
16:20 Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.

3-sammakkoa kirjoitti:

Kolmiyhteiseen jumalaan uskovat luulevat, että Raamatun kirjoitukset täydentävät toisiaan, kun jakeita yhdistetään toisiinsa, ja niin muodostuu ehyt kokonainen opetus Jumalasta, joka on kolmiyhteinen isä ja poika ja pyhä henki. Tämä on virhellinen tulkinta, minkä huomaat helposti. Lue ajatuksella seuraavat väitteet, joista vain ensimmäinen on Raamatun kirjoitusten mukainen ja kopioitu sieltä.

Isä on yksin ainoa Jumala.

Isä ja Poika ovat yksin ainoa Jumala.

Isä ja Poika ja Pyhä Henki ovat yksin ainoa Jumala.

Näistä kolmesta väitteestä vain ensimmäinen on Raamatusta, muut kaksi ovat katolisten isien virheellistä tulkintaa, joka on levinnyt lähes kaikkialle kristittyyn maailmaan virallisesti hyväksyttynä ainoana oikeana totuutena ja oppina, vaikka se on virhetulkintaa ja on tuonut Babyloniasta alkunsa saaneen kolmiyhteisen jumalan opin katoliseen (yleiseen) maailmaan, jota kaikki kolmiyhteiseen jumalaan uskoaan tunnustavat vielä kuuluvat. Jos tahdot lähteä ulos suuresta Babylonista ja erota Ilmestyskirjan (17-18) portosta, niin sinun tulee hylätä kolmiyhteisen jumalan oppi (ja muu katolinen eksytys), tai muuten olet osallinen katolisen uskonnon mukanaan tuomista synneistä ja saatat saada saman rangaistuksen kuin Ilmestyskirjan portto ja suuri Babylon saa.

Minäkin olen löytänyt joitakin väitteitä Raamatusta mitä tulee kolmiyhteiseen Jumalaan. http://www.jaikal.se/48683134