Urho Muroman opetuksia Pyhästä Hengestä:
- Pyhä Henki ei koskaan asetu Jeesuksen yläpuolelle
- jos Pyhä Henki korotetaan yläpuolelle Jeesuksen joudutaan aina väärän hengen
valtaan
- siellä missä puhutaan paljon hengestä, siellä mennään helposti harhaan
- on väärin ruveta vaatimaan Hengeltä ihmeellisyyksiä. Kristillisyys on ihmettä kokonaan
- Pyhä Henki ei ole mukana sellaisessa julistuksessa missä ei ole Jeesuksen ristiä
- jos tavoitellaan Pyhän Hengen kohdalla ihmeellisyyksiä, joudutaan aina väärän
hengen valtaan
- kirkastetaan Kristusta, siinä tarvitaan voimaa -- voimaa kantaa risti,
- Henkikaste on se, että erotetaan saatanan vallasta Pyhän Hengen valtaan
- kun joku saa Kristuksen, hän saa koko Kristuksen
- kun joku saa Pyhän Hengen hän saa koko Pyhän Hengen
- Kristus on Pyhässä Hengessä, Pyhä Henki ja Henki-Kristus ovat sama asia
- Paavali puhuu Jeesuksesta Kristuksesta, mutta ei monestikaan Pyhästä Hengestä
- Pyhä Henki on Hengessä läsnä oleva Henki-Kristus
- Pyhä Henki ei koskaan puhu itsestään -- Pyhä Henki on aina taustalla
- Pyhä Henki on persoona, ei voima
- Pyhä Henki on Henki, jota sinä et käytä, vaan Pyhä Henki käyttää sinua
- Pyhän Hengen saamisen ja Hengellä täyttymisen ero on:
1. Pyhän Hengen saat kun saat Kristuksen
2. Hengellä täyttyminen on sitä, että Pyhä Henki saa sinut kokonaan
- Hengellä täyttyminen on sitä, että annat kaikki Pyhän Hengen käyttöön
- Hengen saaneella on paljon alueita, joka eivät ole Pyhän Hengen käytössä
- olet saanut Pyhän Hengen , mutta hän ei elä sinussa
- Pyhällä Hengellä täytetyllä ei ole enää omaa tahtoa, oma tahto on luovutettu Kristukselle ja
hänen tahto hallitsee silloin elämää
- Hengen saaminen on sitä, että Pyhä Henki saa osan taloa, muualla talossa hallitsen minä
- Pyhällä Hengellä täyttyminen merkitsee, että Pyhä Henki hallitsee kaikkia huoneita, enää en
minä hallitse mitään, vaan Jeesus hallitsee kaikkea
- minä en voi käyttää Pyhää Henkeä vaan Pyhä Henki käyttää minua
- Pyhä Henki täyttää sinua sitä myöten kun kuolet itsellesi
- Pyhä Henki ei ole jotain muuta ja Kristus olisi jotakin muuta
- en elä enää minä vaan Kristus elää minussa -- se on Hengellä täytetyn elämää
- Pyhä Henki on Puolustaja, Puolustusasianajaja
- Pyhä Henki ei koskaan asetu Jeesuksen yläpuolelle
- jos Pyhä Henki korotetaan yläpuolelle Jeesuksen joudutaan aina väärän hengen
valtaan
- siellä missä puhutaan paljon hengestä, siellä mennään helposti harhaan
- on väärin ruveta vaatimaan Hengeltä ihmeellisyyksiä. Kristillisyys on ihmettä kokonaan
- Pyhä Henki ei ole mukana sellaisessa julistuksessa missä ei ole Jeesuksen ristiä
- jos tavoitellaan Pyhän Hengen kohdalla ihmeellisyyksiä, joudutaan aina väärän
hengen valtaan
- kirkastetaan Kristusta, siinä tarvitaan voimaa -- voimaa kantaa risti,
- Henkikaste on se, että erotetaan saatanan vallasta Pyhän Hengen valtaan
- kun joku saa Kristuksen, hän saa koko Kristuksen
- kun joku saa Pyhän Hengen hän saa koko Pyhän Hengen
- Kristus on Pyhässä Hengessä, Pyhä Henki ja Henki-Kristus ovat sama asia
- Paavali puhuu Jeesuksesta Kristuksesta, mutta ei monestikaan Pyhästä Hengestä
- Pyhä Henki on Hengessä läsnä oleva Henki-Kristus
- Pyhä Henki ei koskaan puhu itsestään -- Pyhä Henki on aina taustalla
- Pyhä Henki on persoona, ei voima
- Pyhä Henki on Henki, jota sinä et käytä, vaan Pyhä Henki käyttää sinua
- Pyhän Hengen saamisen ja Hengellä täyttymisen ero on:
1. Pyhän Hengen saat kun saat Kristuksen
2. Hengellä täyttyminen on sitä, että Pyhä Henki saa sinut kokonaan
- Hengellä täyttyminen on sitä, että annat kaikki Pyhän Hengen käyttöön
- Hengen saaneella on paljon alueita, joka eivät ole Pyhän Hengen käytössä
- olet saanut Pyhän Hengen , mutta hän ei elä sinussa
- Pyhällä Hengellä täytetyllä ei ole enää omaa tahtoa, oma tahto on luovutettu Kristukselle ja
hänen tahto hallitsee silloin elämää
- Hengen saaminen on sitä, että Pyhä Henki saa osan taloa, muualla talossa hallitsen minä
- Pyhällä Hengellä täyttyminen merkitsee, että Pyhä Henki hallitsee kaikkia huoneita, enää en
minä hallitse mitään, vaan Jeesus hallitsee kaikkea
- minä en voi käyttää Pyhää Henkeä vaan Pyhä Henki käyttää minua
- Pyhä Henki täyttää sinua sitä myöten kun kuolet itsellesi
- Pyhä Henki ei ole jotain muuta ja Kristus olisi jotakin muuta
- en elä enää minä vaan Kristus elää minussa -- se on Hengellä täytetyn elämää
- Pyhä Henki on Puolustaja, Puolustusasianajaja
Vastaukset 12
Vanhimmat
»- Pyhä Henki on persoona, ei voima» "ei voima" -väite on Jeesuksen opetuksen vastainen, sillä Jeesus opetti Apt.1:8; "vaan, kun Pyhä Henki tulee teihin, te saatte voiman..." Voitaneen verrata, että kun auto saa polttoainetta, se saa voiman liikkua ajajan tahdon mukaan. Pyhä henki on voima todistaa Kristuksesta Jumalan tahdon mukaan.
- Pyhä Henki on Henki, jota sinä et käytä, vaan Pyhä Henki käyttää sinua. Tämä on jo oikein, sillä Pyhä Henki ei polttoaineen tavalla käytössä vähenne? Pyhän Hengen persoonasta en uskalla mitään sanoa, koska Raamattukaan ei siitä mitään mainitse. Ennen kuin jumalallisia arvoja persoonaksi nimitetään, pitäisi selvittää ennen sitä persoonan määritelmä, sillä se on alkujaan tarkoittanut näyttelijän "naamiota", joka on kyllä loukkaus Jumalaa kohtaan.
Pyhä Henki tarkoittaa jumaluuden kolmatta Persoonaa.
Kolminaisuusopissa käytetään tätä ilmaisua.
"Tuosta naamiosta" en osaa sanoa muuta kuin että se ei kuulu kolminaisuus määritelmään.
Itse sana persoona on laaja ilmaisu ja tietenkin liitettävä asiayhteyteen, tässä tapauksessa kolmiyhteyteen.
Joka tapauksessa Pyhä Henki toimii eritavoilla. Ilman Pyhän Hengen voimaa ei kukaan kykene todistamaan Herrasta. Pyhää Henkeä emme pysty tuottamaan mutta epäuskossa voin kohdallani rajoittaa sen toimintaa
Paavali kysyi apostoleilta saitteko Pyhän Hengen silloin kun tulitte uskoon? Eivät olleet saaneet. Pyhä Henki tuli vasta kasteen yhteydessä.
Pyhän Hengen lahja luvataan kasteen yhteydessä niin parannuksen tehneille aikuisille, kuin heidän lapsilleen, joilta ei vaadita parannusta(Apt.2:38-39)
mahdatko nyt tarkoittaa,että nuo lapsena kasteen kautta ja ihmis käsin taivaaseen värkätyt saavat tuon PH:n kasteen ja kun pari vuotta on menny niin Isä sanoo et tänne takasin tuo antamani Pyhä Henki,koska "kukkaruukun tiputit".
Sit alkoi lasta kaduttaan kun oli kuullut,et oli omistanut Pyhän Hengen kasteen ja "tekas parannuksen" ja eikös Isä leppynyt ja antoi takasin taas PH:n.
Minä itse uskon toisella tapaa et kun synnyt uudesti ylhältä niin saat hengen sinetin et olet varmasti Jumalan lapsi.
Ja lapsen oikeudella saat Isältä anoa Pyhän Hengen täyteyttä .
Sitä itse myös nimitän henki kasteeksi.
Eikä ole pahaksi täyttyä uudestaan ja uudestaan tuolla hengellä.
Sit olis vielä hengen lahjat erikseen ,joita Herra jakaa lapsilleen tarpeen mukaan.
...mieluummin niinkuin Raamattu opettaa, kuin omia kuvitelmia ja tuntemuksia ja muita uskonnollisia kokemuksia, totuus löytyy sanasta
Lue Apt.19:1-6 milloin saivat Pyhän Hengen? Uskoontullessa vai kasteen yhteydessä?
Luvattu Pyhän Hengen sinetti "pannaan" sydämen ovipieleen kasteessa, kuten niiden talojen ovien pihtipieleen VT:ssä enkeli laittoi uhrieläimen verellä tehdyn ruksin. Kuinka muuten vihan enkeli osaa kulkea ohi, ellei ihmistä ole merkitty Pyhän Hengen sinetillä? Alkuseurakunta merkittiin perhekunnittain.
(Ef.1:13)
Tämä lupaus koskee teitä ja teidän lapsianne (Apt.2:38-39)
Oliskohan arvioni kovin ulkopuolella jos tuumis et Jumala LAHJANSA JAKAA .
Henkilö kohtainen kokemus on et vapaus valintaan esim. ottaako hengen lahjoja vastaan kuulu kyseiselle ihmiselle kulloinkin.
Ei näitä "sinettejä" ja henki kasteita Tarja jakele.
Senkummemmin kuin hengen lahjojakaan.
Eiköhän raamattu opeta et henkilökohtainen pelastus tarvitaan, mun raamattuni ei tue et äidin ja isän usko,saatikka teot minua taivaaseen vie.
Ihan suoraan,et sinä teoillasi ketään määrää taivaaseen.
Siunata voit ja tuleekin rukoile ja paastoa niin Herra täyttää oman tahtonsa.
Todistus: Äitini rukoili koko ikänsä minun puolesta ja viimeisen kirjeen siskolleen oli kirjoittanut,että kyllä Jeesus "friin" pelastaa.
KUOLEMANSA JÄLKEEN MENI 13 VUOTTA KUN NÖYRRYIN RISTIN HERRAN ETEEN.
Uudesti synnyin Jumalan lapseksi ja sain kaikki syntini anteeksi ja paljon muuta sen ohessa.
Pikku hiljaa sana opetti et saa janota Pyhän Hengen kastetta ja sit alkoi "anomuksien lähetys" Herra kuuli ja täytti hengellään.
Joten ku tarvetta ilmenee nii nöyränä "Golgatalle"
Höpiset sekavia tarjoista jne. eihän sellaista ole kukaan väittänytkään. Jokainen hyvä antihan tulee valkeuksien isältä, sieltähän se kasteen sinetti tulee. Sinetti muuten tarkoittaa omistusoikeuden merkkiä, jos et tiennyt.
Ja joka tunnustaa Jeesuksen ihmisten edessä, sen Jeesus on kerran tunnustava omakseen Isänsä edessä. Mutta joka kieltää Jeesuksen ihmisten edessä, sen Jeesus on kerra kieltävä Isänsä edessä. Älä vaan kiellä jo lapsena kasteessa saamaasi Jeesusta ihmisten edessä, ethän?
Jes. 26:19
Mutta sinun kuolleesi virkoavat eloon, minun ruumiini nousevat ylös. Herätkää ja riemuitkaa, te jotka tomussa lepäätte, sillä sinun kasteesi on valkeuksien kaste, ja maa tuo vainajat ilmoille.
Jaak. 1:17
Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa.
et on usein sekavia.
Uskon näin,et usko tulee kuulemisesta ,mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.
Jokainen sit tekee valinnan.
Raamattu sanoo myös et kaikki ovat syntisiä ja Jumalan kirkkautta vailla.
Oma käsitykseni on,että jos nyt sattusit oleen pappi tai lapsen vanhempi, niin sinä et kastamalla lastasi taivaaseen vie.
Paremminkin voisit siunata ja johdattaa jo pientä alkua lähemmä Jumalaa monellakin tapaa ja kun se aika on et lapsi itse päätöksen tekee niin kiitollisena voit nähdä Jeesuksen työn lapsesi elämässä.
Sinä sitä vastoin johdatat jo kastettujakin siihen toivoon,että lapsikaste riittää taivaaseen ja toisen ihmisen teot ilman uskoa Jeesukseen olisi yhtä kuin pelastus ja että kaste tilaisuudessa ihminen jakelee Jumalan lahjoja toiselle ihmiselle.
Pyhän Hengen kaste ei ole sama kuin lahjat ja ei samakaan ,kun että armosta saa pelastus varmuuden syntymällä uudesti ylhäältä.
Sen minä koin sairaalan lattialla enkä kaste altaassa.
Toivottavasti hieman sait selkoo "sekapään" ajatuksista.
Toiset on taas opettajat.
Sitkeästi yrität vaan vääntää kastetta ihmisen teoksi sanomalla "ihminen jakelee", kuten helluntalaiseen oppiin kuuluukin tehdä kasteesta pelkkä ihmisen teko ilman Jumalaa. Ei kuule ihminen mitään jakele, vaan Jumala antaa lahjojaan armosta. Kaste on Pyhän Hengen lahja ihmiselle ylhäältä! Jolla on Pyhä Henki, sillä on Jeesus Kristus, kuten Urho Muroma keskusteluketjun avauksessa sanoo. Pyhän Hengen hyviä ominaisuuksia on sitten usko, toivo ja rakkaus. Mutta suurin niistä on rakkaus. Oikeaa uskoahan ei voi olla ilman Pyhän Hengen lahjaa. Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen (Jeesukseen), jonka Jumala on lähettänyt. Kaste ja usko on Jumalan pelastusteko ihmiselle, sama talentti, kummalta puolelta sitten sitä halautkin katsella ja ihailla.
Jolla Poika on, sillä on elämä; jolla Jumalan Poikaa ei ole, sillä ei ole elämää.
Todellakin olen sitä mieltä et raamatun sanan kautta saamme lahjaksi uskon eikä siihen tartte lapsi kastetta eli toisten tekoja.
Väitätkö et Jumala tarttee toisen ihmisen pelastaakseen luotunsa ja siihen jotain kastetta tai rippiä tarvitaan .
Eikö olis kumma isä jos PH kasteen lapsille jakaa ja sit vuosien rientäessä katus ja sanos, et kaikki on syntiä tehneet,et alapas tekeen parannus ja uskoon minuun .
IHMINEN SYNTYESSÄÄN MENEE ILMAN KASTETTAKIN VANHURSKAAN JUMALAN ETEEN.
Jumala taas on oikeuden mukainen tuomari,joten sinun valmistamaa kastetta ei tarvita.
Suomen laki olis parempi vielä kiireesti muuttaa ja synnytys laitoksella heti pakko kasteelle kaikki.(onhan koulu pakkokin)
Sitähän ei tartis ilmoitella sen enempää kuin imetystäkään.
Kyllähän luterilaisten enemmistönä pitäs tuo käsittää ja jos se olis raamatullinen,niin kyllä mukaan muitakin tulis.
Nyt kyllä tuolla tehdastelulla luulotellaan ihmisiä helvettiin,vielä hengen lahjoja ihmisille jaetaan samalla kerralla.
Kyllä olen onnellinen et itse saa valita Jeesuksen kanssa kuinka käyn ja kiitoksen kanssa lahjoja vastaan ottaa.
Ei muuten ihmiset mulle hengen täyteyttä antaneet,eikä edes Jeesuskaan ilman omaa "janoa".
Ikävä vain et te ette vastaa edes,et meneekö ne lapsi kasteen saaneet kaikki taivaaseen ja onko se et minä kastan jonkun takuu taivaaseen.
Jos ei niin miksi ulkoisia merkkejä,eikö riitä kun siunataan ja uskossa annetaan "herran huomaan."
'Pyhä Henki' keksittiin aikoinaan selittämään hurmostilojen ja 'kielilläpuhumisen' syitä. Kun ihminen sairastui johonkin tautiin, häneen sanottiin menneen riivaajahenki. Kun ihminen sitten joutui hurmoksiin jumalaansa palvellessaan, niin täytyihän silloinkin tähän ihmiseen mennä jokin henki; PYHÄ HENKI.
Kasteella ja Pyhällä Hengellä on tietysti tekemistä toistensa kanssa, mutta Pyhä henki tulee kyllä uskoontulossa ihmiseen asumaan ja alkaa muuttaa häntä Jumalan tahdon mukaiseksi ihmiseksi. Jumala on myös varannut Pyhän Hengen täyteyden ihmiselle. Kun ihminen täyttyy PH:lla, hän on saanut lahjavanhurskauden ja ei enää halua tehdä syntiä ja jos lankeaakin, kokee synnin vastemieliseksi ja PH varoittaa sisimässä. Yleensä PH täyteyttä seuraa kielillä puhuminen, joka rakentaa ja vahvistaa uskovaa pyhään elämään.