Jeesus tulee takaisin -odotatko Hänen paluutaan?

Jeesuksen paluusta ja tempauksesta on tälläkin palstalla puhuttu aina sillointällöin. Tässä hyvä kiteytys asiasta Turuselta. odotatko sinä Jeesuksen paluuta?

"Hän tulee taivaasta s a m a l l a t a v a l l a kuin hänen n ä h t i i n taivaaseen menevän: pilvissä hän meni, pilvissä Hän palaa (APT. 1:9-11; 1 TESS. 4:17).

Hän ilmestyi ensimmäisen kerran sovittaakseen ja poistaakseen ristin verellään kaikkien häneen uskovien synnit. Hän ilmestyy toisen kerran ”pelastuksesi niille, jotka häntä odottavat” (HEPR. 9:26, 28).

Tullessaan takaisin hän herättää kaikki poisnukkuneet Jumalan pyhät kuolleista, antaa silmänräpäyksessä heille samoin kuin elossa oleville pyhille uuden, katoamattoman, kuolemattoman ja kirkastetun ylösnousemusruumiin ja tempaa heidät yhdessä yläilmoihin luoksensa Jumalan pilvissä (1 TESS. 4:13-17; 1 KOR. 15:50-53).

Ja "niin me saamme aina olla Herran kanssa" (1 TESS. 4:17). Ei enää syöpähoitoja, ryppyvoiteita eikä hammaslääkärikäyntejä. Ei kiusauksia, lankeemuksia ja kuumia parannuksen kyyneleitä. Ei kuolemaa, kärsimystä eikä yksinäisyyttä.

EN USKO TEMPAUKSEN olevan mikään "ylöshypähdys" vain joitakin senttejä maan pinnan yläpuolelle, niin kuin joku on esittänyt. Eksegeettisesti - kuten hienosti sanotaan - Paavalin 1 TESS. 4 loppujakeiden taustalla on selviä kaikuja siitä mitä Jeesukselle kerrotaan tapahtuneen APT 1:9-11 jakeissa. Paavali johti Jeesuksen ylösnousemusruumiin luonteesta sen millainen kristittyjen ylösnousemusruumis olisi (FIL. 3:21 / 1 KOR. 15:20), hän saattoi päätellä siitä mitä Jeesukselle tapahtui sen, mitä kristitylle tulee tapahtumaan Jeesuksen tullessa takaisin.

Paavali kirjoittaa: "[J]os uskomme, että Jeesus on kuollut ja noussut ylös, niin s a m o i n (kreik. οὕτως) on Jumala Jeesuksen kautta tuova poisnukkuneet esiin yhdessä hänen kanssaan" (1 TESS. 4:14)

Niin kuin Jeesus kuoli, nousi kuolleista ja Jumalan pilvi vei hänet kaikkien nähden ylös taivaalle (APT. 1:9, 11) samoin Hän palaa näkyvästi. Silloin kristityt, jotka ovat kuolleet, nousevat kuolleista ja yhdessä elossa olevien pyhien kanssa heidät viedään kirkastettuina ja kuolemattomina Jumalan pilvissä ylös taivaalle Herraa vastaan (1 TESS. 4:16-17).

Laskeutuuko Jeesus sitten pyhiensä kanssa saman tien maan päälle, vai viekö heidät ensin kolmanteen taivaaseen kanssaan tullakseen heidän kanssaan maan päälle jonkin ajan kuluttua, on jännittävä kysymys. Kummallakin näkemyksellä on omat arvovaltaiset puolustajansa. Mutta sille mitä seuraavaksi kirjoitan, ei tällä yksityiskohdalla ole olennaista merkitystä. Haluan kiinnittää huomion toiseen kysymykseen, joka usein on jäänyt vähemmän tärkeiden yksityisohtien jalkoihin.

LUE UUDESTAAN blogin ingressissä oleva lainaus Paavalin 1 kirjeestä tessalonikalaisille ja kysy itseltäsi odotatko Jeesuksen paluuta? En tarkoita sitä minkä eskatologisen mallin tapahtumajärjestyksen mukaisesti uskot lopun ajan tapahtumien toteutuvan, vaan millainen viime kädessä on toivosi kiintopiste.

Salli minun kysyä sama kysymys hieman toisella tavalla.

Kun sinulla on todella vaikeaa elämässäsi, etkä inhimillisesti näe toivoa tai ulospääsyä tilanteesta, kumpaa sinä odotat ja kummasta ajatuksesta saat lohtua: Siitäkö, että pian pääset taivaaseen Jeesuksen luokse, jossa huolet ja murheet ovat ohitse? Vaiko siitä, että Jeesus on luvannut tulla takaisin ja laittaa kaikki asiat jälleen kohdalleen?

"Ei taivaaseen pääsemisen toivossa mitään pahaa tai sinänsä väärää ole. Mutta siinä toivon suunta on toinen, kuin millaisena varhaiskristityt sen uuden testamentin mukaan ensi sijassa ajattelivat.

UUDESSA TESTAMENTISSA kristillinen toivo, ”pelastuksen toivo" kuten Paavali sitä kutsuu, ei ensi sijassa rakentunut kuoleman ja sen jälkeisen elämän tuoman lohdun varaan. Vaikka kristityt tiesivät kuoltuansa pääsevänsä Herran luokse ja se merkitsi heille monin tavoin muutosta parempaa kuin nykyiset ahdistukset ja taistelut (2 KOR. 5:8; FIL. 1:20-23), ei kristillinen toivo ensi sijassa rakentunut taivaaseen pääsyn odotteluun.

He odottivat Herraa Jeesusta takaisin taivaasta!

Toivon suunta ei ollut alhaalta ylös, täältä sinne, vaan ylhäältä alas, sieltä tänne.

Huomaa mitä Paavali alun lainauksessa sanoo: ”…käännyitte … palvelemaan elävää ja totista Jumalaa ja odottamaan taivaista hänen Poikaansa”! Ei odottamaan pääsyä taivaaseen, vaan sitä, että Poika tulee taivaista.

Filippiläiskirjeessä Paavali samoin kirjoittaa: ”Mutta meillä on yhdyskuntamme taivaissa, ja s i e l t ä me myös odotamme Herraa Jeesusta Kristusta Vapahtajaksi, joka on muuttava meidän alennustilamme ruumiin kirkkautensa ruumiin kaltaiseksi…” (FIL. 3:20-21). Huomaa toivon suunta: Ei ” s i n n e , me myös odotamme pääsevämme Herran Jeesuksen Kristuksen luo”, vaan s i e l t ä me odotamme Herraa tänne. "

http://www.patmos.fi/blogi/kirjoitukset/868/jeesus_tulee_takaisin_odottaako_hanta_enaa_kukaan

Minä odotan Jeesuksen paluuta ja kaiken ennalleen asettamista!