Tulipa tässämieleen että "synti" on keinotekoisesti luotu sana joka on lainattu ruotsin kielestä suomeen. Sensijaan raamatun alkukielillä ei puhuta hölkäsen pöläystäkään synneistä vaan muinaiskreikan sanalla "harmatia" tarkoitetaan mm virhettä, erehtymistä, harhautumista, vääryyttä ja ohiampumista. Sana "synti" on kuitenkin kristinuskossa keskeinen käsite, mutta eikös tämä tukipilari siis kaadu kun sanaa"synti" oikeasti ole raamatussa olemassa?
Raamatussa ei ole sanaa "synti."
RakastanAlkukieltä
31393
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 31
Vanhimmat
Tällöin siis käsite
"Meidän tulee katua syntejämme ja tehdä parannus"
Tarkoittaakin että
"Meidän tulee oppia virheistämme."
Sanaan takertuminen on hölmöä. Synti tarkoittaa "virhettä, erehtymistä, harhautumista, vääryyttä ja ohiampumista", koska synti hengellisessä mielessä on harhautumista Jumalan tieltä, vääryyttä ja erehtymistä, virheen tekoa ja ohiampumista.
Erkaantuminen Jumalan tieltä on se mitä synti tarkoittaa. Ymmärrä tarkoitus, niin sana on turha.
Onhan se tietty kauhea asia vanhoillisille kristityille kun sana "synti" lakkaisi olemasta käännettäessä raamattua sanatarkkaan suomen nykyiselle yleiskielelle eli nykykielelle.
Et näköjään ymmärrä kirjoitettua tekstiä.
Erkaantuminen väärälle tielle ei edellytä rankaisua, vaan ystävällistä ohjausta takaisin oikealle tielle.
Näinhän se on ja siksi Jumala antaa synnit anteeksi ja ottaa tuhlaajapojan rakastavasti vastaan.
Jeesuksen aikaan juutalaiset rankaisivat kirjaimellisestiväärälle tielle erkaantunutta. Tämä usein kivitettiin kuoliaaksi ja poltettiin Gehennan joukkohaudassa epäkunnioittavasti. Jeesus halusi tarjota sen tilalle ystävällistä ohjausta, mutta kirkko onnistui sössimään senkin.
Juutalaisten rankaisuilla ei ole mitään tekemistä Jumalan kanssa.
Ihmisten ratkaisut ovat rankaisevia. Jumala ottaa erehtyneen luokseen, antaa anteeksi, mutta ihmiset hilaavat Jumalan ristille.
Niinhän Jeesukselle tehtiin.
Ei voi olla enää selkeämpää esimerkkiä siitä, että Jumala on hyvä, mutta ihmisissä asuu pahuus. Ihmisten teot rankaisuineen ovat syntiä.
Juutalaista on kuitenkin 2/3 raamattua.
Jos et tee syntiä, niin Jeesus kuoli puolestasi turhaan.
Osaan myöntää että teen joskus virheitä ja että voin joskus erehtyä. Jeesus kuoli ihmisyyteni tähden ja Jumala antaa anteeksi sen etten ole täydellinen.
"Jos et tee syntiä, niin Jeesus kuoli puolestasi turhaan. "
Omituista logiikkaa.
Jeesus elää ja johdattaa meidät synnittömyyteen ja sitä kautta itse Jumalan luo.
Tarkoituksemme on tulla Jeesuksen kaltaiseksi. Jeesus on opettaja, vapahtaja ja mestari.
Syntiä tehden ei ole Jumalan tiellä. Syntiä tehden on sillä tiellä, jossa pahuus on ja kuolema.
"Omituista logiikkaa."
Millä perusteella? Kun kerta Jeesus kuoli syntiemme tähden ja sovittaa syntimme puolestamme, niin loogisesti jos emme tee syntiä niin Jeesusksella ei ole töitä.
Jeesus tekee töitä meidän kanssamme ainoastaan silloin, kun olemme hänen kanssaan synnittömyydessä. Synnittömyydessä eli Jeesuksen tiellä Jeesus meitä auttaa, ei syntiin Jeesus meitä auta.
Eli Jeesus ei auta syntisiä synnittömyyteen?
Kiellät siis että Jeesus kuoli syntiemme tähden ja sovittaa syntimme puolestamme. Jos olet kristitty niin sinulla on vielä opittaa uskosi perusteista. Kehoitan lukemaan Raamattua hieman tarkemmin.
"Eli Jeesus ei auta syntisiä synnittömyyteen?"
Jeesus nimenomaan auttaa syntiset synnittömyyteen. Synnittömyydessä ei tehdä syntiä. Logiikassa on tärkeää olla selvillä siitä mitä sanat tarkoittavat.
"Kiellät siis että Jeesus kuoli syntiemme tähden ja sovittaa syntimme puolestamme."
Missä muka kiellän sen? Syntien sovitus tapahtuu Jeesuksen viitoittamalla tiellä, jossa me Pyhän hengen voimin lähestymme synnittömyyttä eli Jumalaa.
Niin, eli mikä sinulla on ongelma alkuperäisessä kommentissani, kun kerta olet samaa mieltä kanssani?
Ajatus että pitäisi tehdä syntiä jottei Jeesus kuollut turhaan. Kehotus joka nimimerkissäsi.
Kehotan nuuskimaan PH:tasi hieman ateisti, ja tulemaan Jeesuksen omaksi PH:n tuoksun voimalla.
" Ajatus että pitäisi tehdä syntiä jottei Jeesus kuollut turhaan. Kehotus joka nimimerkissäsi. "
- ei pidä tehdä syntiä, mutta kun emme voi siltä välttyä, koska olemme vajaita, emme täydellisiä.
Jos jatkaa tahallaan väärien asioitten (=syntien) tekemistä, ei peri Jumalan valtakuntaa.
Jokainen ihminen on syntiä (vääriä asioita) tehnyt ja siten tarvitsee anteeksantoa.
Anteeksianto ei kuitenkaan ole automatio, vaanensin tulee tehdä parannus ja alkaa sitten elämään Jumalan Sanan ja Pyhän Hengen viitoittamaa tietä, eli Jeesus -tietä.
Jeesus on Tie Isän kotiin. Elämällä Jeesuksen seurassa, omanaan, se johtaa iankaikkiseen elämään.
Hän johdattaa ja auttaa elämään Jumalan tahdon mukaista elämää.
Toki erehdymme siitä huolimatta, virheettömiä meistä ei siis tule, mutta Jeesuksen yhteys korjaa virheitämme jatkuvasti, saamme olla veren puhdistettavana koko ajan.
Ei siellä Suomea ole ollenkaan.
1 Ms 4:7 Jo alussa Jumala sanoi Kainille!
"Eikö niin:
jos teet hyvin,
voit kohottaa katseesi;
mutta jos et hyvin tee,
niin väijyy synti ovella,
ja sen halu on sinuun,
mutta hallitse sinä sitä!"
Tässä on todella hyvä neuvo meille kaikille henkilöön katsomatta.
Mutta Kain ei halunnut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, niin Jumala hylkäsi hänet, hänen kelvottomien ajatustensa valtaan ja sen seurauksena Kain meni ja tappoi veljensa Aabelin.
Ajatella Kainkin oli uhraamassa "kukkiansa" maansatoa Jumalallensa, vaikka hyvin tiesi, että Jumalaa voi lähestyä vain Jeesuksen veren suojassa.
Hänen veljensä Aabel uhrasi karitsan, joka symbolisi todellista Jumalan Karitsaa Jeesusta Kristusta, joka pois ottaa maailman synnin.
Mutta ainoastaan niiden ihmisten synnit jotka antavat sovittaa itsensä Jumalan kanssa.
Hebrean חַטָּאָה (chatta'ah) olisi kirjaimellisesti käännettynä "laittomuus."
Niinmpä:
"jos teet hyvin, voit kohottaa katseesi;
mutta jos et hyvin tee, niin väijyy laittomuus ovella,
ja se haluaa sinut, mutta hallitse sinä sitä!"
Olet aikamoinen putkiaivo, jos et miellä alkutekstien käsitteitä terminä, joka on kielessämme synti. Ja kyllä se sama synti-sana on englannin ja venäjän kielessäkin olemassa tarkoittamassa virhettä, erehtymistä, harhautumista, vääryyttä ja ohiampumista. No ainakaan et voit puolustaa itseäsi olematta tietoinen, mitä Jumala alkuteksteissään tarkoittaa jumalattomuudella.
Raamatussa synti ja synnin tekeminen tarkoittaa nimenomaan väärin tekemistä ja rikkomista Jumalan lakia vastaan. Tarkoittavathan sanat virhe, erehtyminen ja harhautuminen silloin samaa kuin nämä sanat tai eivät ole ainakaan ristiriidassa sanojen väärin tekeminen ja rikkomus kanssa.
Vanhasta testamentista löytyy lakipykäliä, joita noudattamalla pääsisi nykypäivänä lukemaan tiilenpäitä pitkäksi aikaa.
Ihmisten tekemät lait ovat helposti rikollisia, koska laiksi voidaan määrätä mitä tahansa. Näin oli Mooseksen aikana ja näin on edelleen.
Ristiriita on maallisten hallitsijoiden tekemissä laeissa suhteessa Jumalan lakiin. Kun huomaa sen ristiriidan, olisi järkevää huomata myös se, että maalliset hallitsijat ovat syntisiä, rikkovat Jumalan lakeja ja vieläpä Jumalan nimissä jolloin rikkovat toista käskyä.
Fariseukset olivat lakiuskovaisia, jotka vastustivat Jeesusta, Jumalaa. Jumalan lainkin fariseukset kääntävät Jumalaa vastaan, ottamalla kirjaimellisesti lain kirjaimen ja hylkäämällä hengen.
Esim. harhautuu pois Jumalan lain ja käskyjen noudattamisesta.
Rafael Gyllenberg, Uuden Testamentin kreikkalais-suomalainen sanakirja. Katso sielta sanan "hamartia" eri muotoja, s. 13-14:
http://hdl.handle.net/10138/16155
Kiitos