Olen lukenut kevään -16 aikana erinäisiä mielipidekirjoituksia ja artikkeleita liittyen alkoholitabuun helluntailiikkeessä. Kannanotot ovat olleet joko jyrkästi alkoholia vastaan, tai sitten varovasti hyväksytään erityisen maltillinen alkoholinkäyttö.
Minulla on täysin helluntailainen tausta (helluntaiperheen lapsi). Tulin uskoon lastenleirillä ja olen lapsesta asti kuulunut helluntaiseurakuntaan. Nykyään olen perheellinen mies. Opiskelin yliopistotutkinnon, ja olen pärjännyt työelämässä erinomaisesti. Koen olevani pidetty ihminen.
Alkoholi on kuulunut elämääni parikymppisestä. Ymmärsin tuossa iässä vastuun itsestäni ja teoistani. Alkoholinkäyttö kuuluu eurooppalaiseen kulttuuriin ja niihin liittyviin sosiaalisiin tilanteisiin. (Emmehän ole raivoraittiita islaminuskoisia).
Voin hyvällä omallatunnolla suositella sosiaalista alkoholinkäyttöä jokaiselle. Pieni hiprakka ei tuota kenenkään elämään ongelmia, päinvastoin. Alkoholinkäyttöni ei ole ollut ongelma kenellekään muille kuin helluntailaisille, koska monien (yhden näkökulman uskovaisten) maailmankuvaan alkoholinkäyttö ei ole tuntunut mahtuvan mitenkään. Minusta on hyvä, että tällainenkin tabu avataan Ristin Voitossa.
Ymmärrän, että myös kristityt kärsivät elämässään mielenterveysongelmista ja kriiseistä, jotka voivat ajaa ihmisen lääkitsemään itseään väärin liiallisella alkoholinkäytöllä. Minusta näissä tilanteissa ongelman ydin on siinä, että yhteiskunnasta ei löydy tarpeeksi tukea erilaisissa ongelmissa. Myös suomalainen häpeäkulttuuri ajaa ihmisiä mahdollisesti alkoholin väärinkäyttöön. Miksi seurakunnissa, joissa suurella osalla ihmisistä elämä on suhteellisen tasapainoista ja sosiaalinen tukiverkosto löytyy, pelotellaan ylenmäärin ihmisiä alkoholin suurkuluttajien haitoista.
Minulla on täysin helluntailainen tausta (helluntaiperheen lapsi). Tulin uskoon lastenleirillä ja olen lapsesta asti kuulunut helluntaiseurakuntaan. Nykyään olen perheellinen mies. Opiskelin yliopistotutkinnon, ja olen pärjännyt työelämässä erinomaisesti. Koen olevani pidetty ihminen.
Alkoholi on kuulunut elämääni parikymppisestä. Ymmärsin tuossa iässä vastuun itsestäni ja teoistani. Alkoholinkäyttö kuuluu eurooppalaiseen kulttuuriin ja niihin liittyviin sosiaalisiin tilanteisiin. (Emmehän ole raivoraittiita islaminuskoisia).
Voin hyvällä omallatunnolla suositella sosiaalista alkoholinkäyttöä jokaiselle. Pieni hiprakka ei tuota kenenkään elämään ongelmia, päinvastoin. Alkoholinkäyttöni ei ole ollut ongelma kenellekään muille kuin helluntailaisille, koska monien (yhden näkökulman uskovaisten) maailmankuvaan alkoholinkäyttö ei ole tuntunut mahtuvan mitenkään. Minusta on hyvä, että tällainenkin tabu avataan Ristin Voitossa.
Ymmärrän, että myös kristityt kärsivät elämässään mielenterveysongelmista ja kriiseistä, jotka voivat ajaa ihmisen lääkitsemään itseään väärin liiallisella alkoholinkäytöllä. Minusta näissä tilanteissa ongelman ydin on siinä, että yhteiskunnasta ei löydy tarpeeksi tukea erilaisissa ongelmissa. Myös suomalainen häpeäkulttuuri ajaa ihmisiä mahdollisesti alkoholin väärinkäyttöön. Miksi seurakunnissa, joissa suurella osalla ihmisistä elämä on suhteellisen tasapainoista ja sosiaalinen tukiverkosto löytyy, pelotellaan ylenmäärin ihmisiä alkoholin suurkuluttajien haitoista.
Vastaukset 17
Vanhimmat
täysin vastoin ajatusmaailmaani tämä kirjotus. se on terroristi tuo alkoholi, joka vie ja ryövää kaiken yvän elämästä. sitä ei tiedä mikä geeni sitä on sitten ja että sortuuko jos maistaa alkoholia.
Älä sit maista, mut älä estele muita, kaikilla kun ei ole niitä pahoja geenejä.
Sinä olet sinä, mutta tuo yleistys on väärin. 35 vuoden päihdetyötaustan omaavana olen eri mieltä alkoholin käytön tarpeellisuudesta. Nyt provosoin ihan tarkoituksella ja kuitenkin tämä on totta: Jokainen joka ottaa sen ensimmäisen alkoholi annoksen, missä muodossa tahansa, mahdollistaa sen, että hänestä voi tulla mitä suurin alkoholin kuluttaja ja juoda itsensä ennen aikaiseen hautaan.
Toisin päin: jos ei koskaan ota sitä ensimmäistä annosta, ei edellä mainittua pääse tapahtumaan.
Tunnen tuhansia alkoholin väärin käyttäjiä, alkoholisteja jne. kukaan heistä ei ajatellut ruveta alkoholin suurkuluttajaksi, alkoholistiksi kun ottivat ensimmäisen alkoholi annoksen. Kuitenkin kävi näin. Ne sadat jotka tuttava piirissäni ovat nurmen alla, joivat itsensä sinne.
Olisko kuitenkin niin, että syy alkoholismiin ja alkoholin väärinkäyttöön ei olisi siinä ensimmäisessä viinaryypyssä, vaan jossain ihan muualla.
Olin työterveyshoitajan tarkastuksessa jokin vuosi sitten ja kun on kolesteroliongelma ja puhuttiin myös alkoholin terveellisyydestä. Silloin oli juuri suuri haloo punaviinin terveellisyydestä pieninä annoksina. Tämä terveydenhoitaja, tietääkseni ei uskovainen puhumattakaan helluntailainen, oli kyllä sitä mieltä ettei halua ainakaan itse alkaa rummuttamaan viinien ja alkoholin puolesta. Kuulemma on nähnyt (keksi-ikäinen rouva) työuransa aikana niin paljon surullisia tapauksia jolloin alkoholi on lähtenyt pienestä mutta koitunut sitten elämää rasittavaksi riesaksi. Ja onhan siinä paljon turhia kaloreja ja ne hyötyaineet saa kyllä helposti muusta monipuolisesta ravinnosta. Suomalaisilla on myös geeniperimä sellainen, että jo pieni käyttö saattaa koukuttaa.
En minäkään niin absolutisti ole ettenkö voisi ottaa pikarin viiniä tai shamppanjaa juhlatilaisuuksissa, jos tiedän ettei paikalla ole alkoholistia ja henkilöä jota se loukkaa.
Eipä näitä tilaisuuksia meikäläisellä ole edes joka vuosi. Kuitenkin ymmärrätte mitä tarkoitan.
Vedenpaisumuksessa; Jumala hukutti kaikki vauvasta - vaariin ilman sääliä. Sitten, kun Nooan porukka pääsi kuiville, niin kiittelivät Herraa ja Nooa rakensi Raamatun mukaan ensimmäisenä ihmisenä viinitarhan, ja ei tässä kaikki - joi itsensä änkyräkänniin. Onneksi näitä Raamatun tarinoita ei tarvitse ottaa todesta.
Minulle ei ole mikään ongelma, jos joku uskova käyttää vähän alkoholia. Itsekin tapasin juoda lasillisen tai kaksi viiniä silloin tällöin 10-15 vuoden ajan.
Sen sijaan tämän toteamuksesi kanssa olen aivan toisilla linjoilla: "Voin hyvällä omallatunnolla suositella sosiaalista alkoholinkäyttöä jokaiselle."
Olen nähnyt mihin johtaa se, kun ongelmaiset sallivat itselleen yhden saunaoluen. Se johtaa siihen, että niitä oluita menee kymmenen tai 20, ja uusi käydään hakemassa heti kun edellinen on loppunut. Tänään, huomenna, ylihuomenna... Ehkä viikko tai kaksi putkeen siten, että muu elämä kärsii. Sen takia päätin pari vuotta sitten ryhtyä absolutiksi. Minun täytyy voida sanoa rehellisesti entisille ja nykyisille ongelmaisille, että itse en jou ollenkaan alkoholia.
Sosiaalinen alkoholinkäyttö on jotain aivan muuta kuin iltaisin kotonaan saunaoluiden tissuttelu ja lopulta ongelma.
Yhteiskunnanko pitäs tukee alkoholiongelmaisia. se tekee jo tarpeeksi. eikö olis teidän vuoronne tehdä jotain. eikö se totuus josta julistatte enää vapauttakkaan ihmisiä .koska se oikein loppu. älkää hyvä ihme odottako yhteiskunnalta yhtään rahaa. te voitte ite kerätä rahat lähimmäisen hoitoon jos edes näette heitä eiks ne ap teoissa myyny omaisuuttaan et ne jotka tarvi saivat .millanen raamattu teillä on ja mikä käännös.
Tupakka on vaarallisempi kuin alkoholi. Siitä pitäisi valistaa sauhuttelijoita.
Se nyt on vain niin että olut, viini tms. ei ole elämän jatkuvuuden kannalta välttämätöntä. Mutta, leipä yms. on. Kyllä Jumalan sanassa on voima, on omakohtainen , sekä satojen tuttujen juomareiden vapautuminen alkoholiriippuvuudesta. Uskoa tunnustavien liian alkoholia suosivat mielipiteet antavat pontta heikkouskoisille ja maailmakin joka ei Raamattua lue, seuraa kaikesta huolimatta miten ns. uskovaiset elävät, puhuvat ja näin lukevat heitä
Jos on veritulppaa tai muuta verenkierron ongelmaa, sitten voi olla hyödyllistä ottaa haltuun muita konsteja, ei pelkästään alkoholia:
- saponiinipitoiset yrtit, mm. orapihlaja (Apteekissa Crataegus-nimellä)
- antioksidanttipitoiset kasvikset ja teejuomat
- jossain tapauksessa MSM tai puhdistuskuurit voivat helpottaa
- aspiriini tuhoaa C-vitamiineja ja entsyymejä, joten ei hyvä pitkäaikaiseen käyttöön
- liikunta, esim. kävely
- kolesterolia alentavat kasvikset ja ravintoaineet (herneet, C-, E- ja B-vitamiinit, kromi...)
- alkoholia pieni määrä voi joskus nopeasti häivyttää veritulppaan liittyvän raajan kankeuden tunteen, että pystyy kävelemään.
En halua tähän luetella Raamatun käännöksiä ja alkutekstiversioita, joita olen läpi lukenut. Luettelo olisi melko pitkä. Ja samoin luettelo siitä, mitä versioita hallussa nykyään.
Englanninkielisistä Raamatun käännöksistä voisin mainita KJV:n ja NEB:n. King James Bible -versiossa on pyritty sanatarkkuuteen. NEB:ssä kertovampaan, tulkinnalliseen ilmaisuun - tahallaan tietysti, vastaavasti kuten suomalaisessa 1992-versiossa. Luin joskus tuon 1992-version läpi, rinnakkain vertaillen 1933/8-käännökseen ja alkutekstiversioon. Sen jälkeen en ole 1992-käännöstä yleensä kaivannut. Enkä sitä kokemusta, että lukiessa tuntui, kuin silmät olisivat pullistuneet päässä. En siis suosittelisi tulkinnallisia käännöksiä ainoaksi Raamatun versioksi, vaikka niistä voi löytyä mielenkiintoisia kohtia verrata muihin versioihin tai alkutekstiin.
En pidä järkevää alkoholin käyttöä syntinä. En kuitenkaan voisi puhua alkoholin käytön puolestakaan. Vain pari kuukautta töissä päihdeosastolla sairaalassa sai tiukentamaan linjaani entisestään. Se paikka oli karua katseltavaa. Ei estänyt arvostettu ammatti tai asema yhteiskunnassa alkoholin tuhoilta, vaikka olisi itse lääkäri ollut potilaana. Ei siis edes perusteellinen tieto alkoholin haitoista estänyt ongelman syntymistä. Mielestäni alkon haitoista puhutaan liian vähän ja pinnallisesti. Potilailla oli monia sellaisia oireita mistä ei kuule kunnolla puhuttavan missään.
Varmaan viinanpuolestapuhujilla on polkupyörässään neliskulmaiset rattaat!
Minusta niilläkin voisi ainakin alamäessä saada päänsä melko sekaisin, ei kai viinankäytössä ole muusta kysymys!
Aina kun ryypätään alkaa eriasteinen sekoilu, on ihan turha muuta väittääkkään!
siinä ei naisillakaan haittaa vaikka lykyt juoksee sukissa ja houstkin tippuu polviin. kun ollaan oikein fiksusti päissään!
Ja kas, saapi sitten palkallisen työrokulipäivänkin kunhan antaa rapulalle uuden hienomman nimen!
typerää on kaikki mikä viinaan liittyy.
Tosi on, juuri näin. Ja kun viina tekee käyttäjästään, epänormaalisti ajattelevan-ja käyttäytyvän pellen. Usein hänestäkin, joka aloitti ns. kohtuu käyttäjänä, it se sitten tarkoittaneekin?
Monikaan ei ole aikonut tulla ylipainoiseksi läskiksi eli ruoalla mässääjäksi, kun silloin tällöin herkuttelee, mutta niin siinä vain monelle käy ja ennenaikainen hauta odottaa ja läheiset kärsii ja rahaa uppoaa turhuuteen
Voi kun nämä sormensa heristelijät ja "nutturat kireällä tallustelijat" puhuisivat yhtä suu vaahdossa siitä, mitä
Aiheuttaa seurakunnissa juoruilu, eriseuraisuus, klikit, syrjintä, ulkonäköön, titteleihin ja taustoihin katselu eli karsinointi, kaikenlainen pahanpuhuminen, ylemmyydentunto, ylenkatseet jne., mutta hys hys vaan, siitä listaltahan voisi löytää pian itsensä, joutua katselemaan omaan napaan, joka on saastaista nöyhtää täynnä. Mitähän se Jeesuskin sinne maahan sormellaan piirteli, kun mitä suurin syntinen oli Hänen edessään, miksi Hän ei osoitellut sillä sormella sitä kauheaa synnintekijää??
Mitähän ne hurskaat seurakuntalaiset ajattelisivatkaan, kun prostituoitu keikkuisi minihameessaan pikkupöksyttömät vilkkuenja korkokengissä sinne etupenkkiin ihan niiden srk:n "silmäätekevien" viereen. Varmaan ne näennäisen nöyrästi painaisivat päänsä alas, mutta tosiasiallisesti ajattelisivat "mikä suuri syntinen, kyllä nyt paljon anteeksi saat, toista se olen minä, joka olen kulkenut niin puhtoisen tien että".