"Mene, äläkäenää syntiä tee" Monikos teistä etenkin tuon lauseen loppupuolen painottajista ja esiinnostajista on itse suoriutunut tuon kehoituksen noudattisessa täysin 'puhtain paperein'? Olis kiva kuulla.
Kysympä vaan..
kui2
46302
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 46
Vanhimmat
Ei varmaan kukaan mutta tärkeintä on yrittää olla tekemättä syntiä eikä etsiä synnin tekemisen jatkamiselleen hyväksyntää. Uskovien elämä on kilvoittelua ja parannuksen tekemistä loppuun saakka.
Eli jos jotain "yrittää", niin on käskyn täyttänyt?
Minkä käskyn?
Esimerkiksi käskyn "Äläkä enää syntiä tee".
Pakko palauttaa mieliimme, että edes Daavid ei ollut synnitön, ja seurasi välillä saatanaa. Paavaliakin pääsi satana estämään.
Evankeliumi Johanneksen mukaan 8
1. Mutta Jeesus meni Öljymäelle.
2. Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä.
3. Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle
4. ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä.
5. Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?"
6. Mutta sen he sanoivat k i u s a t e n häntä, päästäkseen häntä s y y t t ä m ä ä n. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
0. Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle:
"Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11. Hän vastasi: "Herra, ei kukaan".
Niin Jeesus sanoi hänelle:
"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".
"Monikos teistä etenkin tuon lauseen loppupuolen painottajista ja esiinnostajista on itse suoriutunut tuon kehoituksen noudattisessa täysin 'puhtain paperein'? Olis kiva kuulla."
Monikin, eivät kaikki tee HUORIN !
Vaikka teetkin näitä aloituksiasi vain kiusataksesi ja päästäksesi syyttämään.
Ei ole käskyä älä enää syntiä tee.
Kukaan muu ihminen kuin Jeesus ei ole ollut eikä tule olemaan täällä maan päällä synnitön.
Mutta syntiä vastaan tulee taistella eikä alistua sen valtaan.
Puhut potaskaa!
Koska synnin käsite koskee vain uskonharhaisia, ovat kaikki ateistit synnittömiä määritelmän mukaan... siitä tuli mileleeni, että minähän kelpaan vaikka varajeesukseksi!
Kovasti sinä kuitenkin näet vaivaa synnistä ja käskyistä :D
Tunnen asian, kuten huomaat. Haluatko ehkä tietää islamilaisistakin synneistä?
Minua ei kiinnosta sinun aivopierusi.
Koen käskyksi olla tekemättä syntiä. Sinä koet sen kehoitukseksi?
"Älä!". Se kuulostaa komennukselta, eli käskymuodolta. Et voi tehdä toisin.
Äläs heittele kiviä lasitalossa!
Syntiä teet halveksimalla kanssaihmisen mielipidettä, rangaistukseksi arvelisin ainakin paria greippisuppoa per päivä mielikuvitushelvetissäsi.
Jos puhutaan Raamatun käskyistä niin niillä ei ole mitään tekemistä sinun kokemisesi kanssa.
Älä piereskele kaasulieden lähellä :D
Täytyy käydä ankara henkien taistelu syntiä vastaan Kristuksen Hengessä, niin silloin se voitto tulee myös synnin vallasta. Amen
No onko siis mahdollisuus, että Jeesus esitti naiselle kieltona, että älä tee syntiä enää? Mitä ajat takaa? Se kun ei ole käskykään.
Se ei ollut käsky, mutta hyvä ja elävää tuova ohje naiselle kuten kaikille muillekin ihmisille.
Muta jos ottaa siihen vähän lisää? "Mene, äläkä..".
Jonkinlaista käskytystä kuulen. En usko Jeesuksen tarkoittaneen ainakaan suoraan, että piti vaan ohjeellisesti olla tekemättä syntiä.
Niin, "usko.vainen", eikö siinä lue sanatarkkaan "mene äläkä enää syntiä tee" - ei tulkintaa vaiko sittenkin?
Ja miks tuolla ollaan ampumassa muita ja nimenomaan tuota korostetaan toisille, kun ei itsekään siihen pystytä?? Siitä tästä kyse onkin.
Niin, yrittäminen onkin sitten toinen juttu, ainahan voi yrittää elää niin hyvin ja oikein kuin kykenee.
Miten ymmärrän Raamattua oikein? Pitää uskoa että kirjoittaja todella tarkoittaa sitä mitä hän sanoo. Jeesus: "En minäkään sinua tuomitse, mene äläkä enää syntiä tee." Löytyykö UT:sta yhtään kohtaa jossa Jeesus olisi tuominnut sanallisestikaan portot, publikaanit yms. . Jeesushan kaveerasi näiden kanssa ja fariseukset ja kirjanoppineet paheksuivat sitä.
Moralisti -uskovia Jeesus kyllä tuomitsi kovin sanoin. Jeesus tuomitsi tuomitsijat
Juuri näin.
Koskettelitko itseäsi synnillisesti aamukusella käydessäsi. Kyllä koskettelit saatanan syntinen huora. Pirun penikka. Pala helvetin tulessa ja runkkaa saatana.
Täälläpäin riippakivenä meinaa olla nuo lihan himot, neitokaisia kaupungilla tulee monesti katsottua sillä silmällä, varmaan kohtalontovereitakin löytyy?
Toinen on sitten viikonloppuisin päihteiden nauttiminen tylsyyteen, kun köllötän yksin himassa, kyseessä lähinnä h-aineet.
Alkoholia otan aika harvoin, koska tulen siitä todellla kärttyisäksi ja kipeäksi.
Tämä eräs opiaatti, jota tulee pääasiassa nappailtua, vie kireyden pois ja pystyy relaamaan, myös toisia kohtaan pystyy käyttäytymään lähes normaalisti, tuskin edes kunnolla huomaavat..
Tietäähän sen tosin mistä nämä ovat lähtöisin, rahat menee rikollisuudelle jne.
Puolustelematta tosin väkisin tulee mieleen esim. Miamin kaupunki, joka väitetään rakennettaneen lähes yksinomaan huumerahoilla, että kenen käsissä ne maailman rahavarat loppupeleissä ovat, kuka rahan omistaa?
Olen tässä vakavasti harkinnut lopettamista, kannabiksen olenkin jo jättänytt ja toistaiseksi pitänyt. Olen kertonut rukouksissa Jeesuksellekkin näistä asioista, vaikka tietäähän Isä ja Poika nämä joka tapauksessa, mutta kuitenkin :).
En usko onnistuvani kerta rysäyksellä, mutta olen toiveikas asiaa käsitellessäni, vähentämällä ja mikä tärkeintä, Jeesukseen turvautuen, lopulta onnistuvani. En tiedä sitten onko tulevaisuuden kannalta parempi, kuten sanotaan "hiljaa hyvä tulee"?
Lisään vielä sen verran, että omalla kohdallani alkoholi on todella "rehellinen" päihde, kertoo suoraan missä mennään, tuttuja vienyt hautaankin.
Se on hyvä tiedostaa, että samaa tekevät erinäiset huumeetkin väärinkäytettynä, mutta paljon hitaammin ja salakavalammin, kun käyttö pikkuhiljaa lisääntyy.
""Mene, äläkäenää syntiä tee" Monikos teistä etenkin tuon lauseen loppupuolen painottajista ja esiinnostajista on itse suoriutunut tuon kehoituksen noudattisessa täysin 'puhtain paperein'? Olis kiva kuulla."
Vaikkei yksikään uskova maailmassa ole kyennyt tuota lausetta loppuun saakka toteuttamaan, niin silti se on Raamatussa ja on Jumalan Sanaa. Amen
Näin on. Raamattu on vain kirja, eikä velvoita meitä mihinkään. On sen verran hankalia sen käskyt ja toimintaohjeet, että onkin paras lyödä hanskat tiskiin.
"Vaikkei yksikään uskova maailmassa ole kyennyt tuota lausetta loppuun saakka toteuttamaan, niin silti se on Raamatussa ja on Jumalan Sanaa. Amen "
No sitähän pitää sitte totella sanasta sanaan eli täyttää tuo ehto? Joku on kirjoittanut pokkana täällä mulle että onhan se käsikin sitte hakattava poikki jos se viettelee, vaan kirjoittajan oma käsi ei ollut kuulemma vietellyt niin - :) :D eipä tietenkään :D
Tai sitten, ei kannata siis ketään toistakaan sormi ojossa ojennella, kun tietää vallan mainiosti ettei itsekään pysty R.matun ohjeita noudattamaan - kyllähän Jeesuskin varmaan ymmärsi että tuotakaan ei tule täyttäneeksi kukaan sanasta sanaan.
Mutta suoraan lukijalle siinä lukee että:"......älä syntiä enää tee" eikä että yritä mahdollimman hyvin olla tekemättä syntiä - siis tsemppiä, tsemppiä nyt vain . hop, hop, hop.
Siispä R:matun lukeminen ilman tulkintaa on jo syntyessään kuollut ajatus, ei onnistu. Mutta Täällähän kivenkovaan väitetään usein että noudatetaan ja luetaan ilman tulkintaa.
"uskovat, emme tulkitse" :)
Joo. Siis jotenkin niin, että kun uskova uskoo Raamatussa olevan Jumalan tahto, niin se riittää. Ei tarvitse itse totella, mutta muiden pitää.
Onhan tuo aika sairasta meininkiä.
Hyvin olette asiat nyt oppineet. Raamatun Sana on aina totta ja pätee vaikkei yksikään ihminen Jumalan Sanaa noudattaisi. Eikä tosiaan Raamattua tule missään nimessä tulkita, vaan sitä tulee lukea kuten kirjoitettu on Jeesuksen mallin mukaan. Amen
Oppineet ollaan. Jumalan sana on Raamatussa, mutta se ei velvoita mihinkään. Eli sitä vain luetaan, kuten ateistikin tekevät.
Uskovaisia velvoittaa täysillä Raamatun jokainen jae. Amen
"""Mene, äläkäenää syntiä tee""
Uskon elämään kuuluu sellainen piirre, että ihminen syntiä tehdessään, kun monien mielen syytösten ja omantunnon syytösten jälkeen saa syntinsä anteeksi suoraan Jeesukselta, niin kyllä siinä kummasti oppii ettei toista kertaa samaa syntiä tee. Uskovainen ei missään nimessä enää halua samaan liemeen itseään panna. Synnin houkutus laimenee dramaattisesti ja lopulta loppuu kokonaan. Ja suuri kiitos Jumalalle jää jäljelle. Amen
Uskon, että tämäkin nainen alkoi seurata Jeesusta, omaa Vapahtajaansa ja Pelastajaansa, eikä enää syntiin langennut.
Palstan fundis-uskovien on helppo kuvitella itsensä synnittömäksi kun sattuu olemaan hetero. Eihän muita syntejä ole olemassakaan kuin homous jos heidät aloituksensa ja iskulauseensa ovat vakavasti otettavia.
Heh. Miten tuo nainen tai Suomen uskova kykenee synnittömyyteen, eivät edes Daavid, Pietari ja Paavalikaan? Älä kuvittele turhia.
Kovasti yrität panna omia ideoitasi pyhään tekstiin. Tällä tavalla et koskaan opi mitä Raamatussa todella sanotaan. Raamatuntulkintasi on ns. kristallipallonoituutta. Jeesuksen ei kerrota antaneet syntejä anteeksi tuolle naiselle eikä tämän kerrota edes niitä pyydelleen anteeksi. "Mene" ei tarkoita sitä että Jeesus olisi pyytänyt häntä seuraansa.
Ei Jeesus turhaan kehoittanut naista olla tekemättä syntiä. Jeesus ei tosiaankaan pyytänyt naista seuraansa, mutta uskon vakaasti, että nainen uskoi Jeesukseen, koska kutsui Jeesusta Herrakseen.
Mutta se mitä edellä halusin tuoda esiin on, että uskon elämään kuuluu sellainen piirre, että ihminen syntiä tehdessään, kun monien mielen syytösten ja omantunnon syytösten jälkeen saa syntinsä anteeksi suoraan Jeesukselta, niin kyllä siinä kummasti oppii ettei toista kertaa samaa syntiä tee. Uskovainen ei missään nimessä enää halua samaan liemeen itseään panna. Synnin houkutus laimenee dramaattisesti ja lopulta loppuu kokonaan. Ja suuri kiitos Jumalalle jää jäljelle. Amen
Eikö minkäänlaiseen syntiin ts. on siis synnittömiä opetuslapsia? Ajatus "Älä syntiä enää tee" sisältää varmasti kyllä kaikki synnit.
Sinä kiemurtelet taas kerran.
p.s. Se on jo löyhennys että kirjoitat ettei tee "samaa syntiä" se on sinun tulkintaasi.
"älä syntiä enää tee" tuossa ei ole tulkintaa muutoin siinä lukisi kuten sinä luet: Älä "samaa" syntiä enää tee. Eri syntiä voit kyllä..sitäkö tuo tarkoittaa?
Paavali olisi varmasti ollut kanssasi eri mieltä. Lue Room. 7.
Rahvas (oppimattomat, tullimiehet, prostituoidut ja monet uskonnollisen eliitin ulkopuolella olevat ryhmän uskoivat Jeesuksen olevan Messiaan. Uskonnollisista opettajista käytettiin nimitystä Herra, muistakin kuin vain Jeesuksesta.
"Se on jo löyhennys että kirjoitat ettei tee "samaa syntiä" se on sinun tulkintaasi."
Ei tule tehdä minkäänlaisia syntejä. Tämä on selvä asia, mutta tuo oppimisprosessi miten uskovien kohdalla usein menee, niin se koskee että ihminen oppii synnistään ettei tee samaa syntiä, jos sen kerran on anteeksisaanut.
Ei Jeesus tainnut antaa naisen syntejä anteeksi, vaan viittasi siihen, ettei hänkään tuomitse kuolemaan, kuten eivät ne muutkaan.
Totta tuo - Jeesus ei tuominnut, koska oli antanut synnin anteeksi. Jos Jeesus ei olisi antanut naisen syntiä anteeksi, niin Jeeuksen olisi pitänyt tuomita ko. naisen kuolemaan lain mukaan.
Mooseksen laki vaati kyseisestä synnistä kuolemantuomiota. Tässä fariseukset ja kirjanoppineet olivat aivan oikeassa, mutta Jeesus muuttaa tätä lain tulkintaa radikaalisti, eli hänen mukaansa vain synnitön voi tuomita.
Nainen ei tullut pyytelemään syntejään anteeksi Jeesukselta vaan hänet oli ilmeisen väkisin raahattu Jeesuksen eteen. Jeesus ei myöskään antanut syntejä anteeksi, koska vain se joka syntinsä tunnustaa ja hylkää, saa armon.
Kyse oli Mooseksen lain tulkinnasta mikä Jeesuksella oli fariseusten ja kirjanoppineiden mukaan liberaalia. Mooseksen laki vaati hengen ottamista kivittämällä, mutta Jeesuksen laki oli rakkauden laki, eli rakasta lähimmäistä niin kuin itseäsi. Tappaminen ei ole lähimmäisen rakastamista.