Paimen tarkoittaa samaa kuin pastori ja pappi.
Onko helluntailaisuudessa naispaimenuus sallittu? Jos on, mihin se perustuu? Ymmärtääkseni Raamatussa viitataan paimenuuteen miehelle kuuluvana tehtävänä.
Kiitos asiallisesta vastauksesta!
Onko helluntailaisuudessa naispaimenuus sallittu? Jos on, mihin se perustuu? Ymmärtääkseni Raamatussa viitataan paimenuuteen miehelle kuuluvana tehtävänä.
Kiitos asiallisesta vastauksesta!
Vastaukset 17
Vanhimmat
Paimenia on vain miehille!
Kyllä se perustuu jonkinasteiseen lankeemukseen ei ole paimenen paikka naiselle tarkoitettu!
Eikä siihen pyrikkään kukaan nainen jolla on hengelliset pasmat päässään selvinä.
Kyllä lahkon jäsenillä on pasmat sekaisin kun eivät jätä lahkoa kuten moni jätti homokirkon. Luterilainen uskova rakastaa Herraa mutta helluntailaisilla on se lahkoherra (henki)
No kun vientee ja kientee sanaa sillee ett ne on löytävinää naisille oikeuen olla pappi. Miten hyö haluavatkii naiset miesten paimenvirkaan. Olisivatten vuon omalla paikallaan, heikommat astiat. Nii...i.
Minä olen jollakin tavalla eri mieltä. Jos on suuri seurakunta, niin siellä on monta työntekijää. Jos se seurakunnan pääpastori, paimen on mies, niin ymmärrykseni mukaan siellä voi olla myös naispuolisia työntekijöitä: evankelistoja, solujohtajia, nuorisopastoreja, ym. ja nimitettäköön sitten heitä vaikka pastoreiksi.
Kuitenkin seurakunnan paimenen tulee olla miespuolinen.
Naispappeus on kommunistien juoni kristillisen seurakunnan tuhoamiseksi!
olet ymmärtänyt väärin. Paimenenea voi olla nainen. Lammaspaimenet ovat aina olleet naisia tai mieheiä. Seurakuntaa johtaa sen sijaan Jeesus Kristus, ei mikään paimen. Seurakunnan jäsenellä ei ole muuta päätä kuin Jeesus Kristus.
Nainen voi puhua, ölaulaa, antaa ohjeita, rukoilla, profetoida, niin kuin miseskin. ei ole naista eikä miestä Kristuksessa.
Pappi paimen, seurakunnan kaitsija, ovat miesten virkoja.
Nainen juoruilee, kehittää ympärilleen turvallisen ystäväpiirin, jota suosii srk:ssa, on ylemmyydentuntoinen, ei kestä vähääkään kritiikkiä, haluaa olla päällepäsmärinä kaikessa...sellainen on naispastori...oma mieskin on alistettuna tällaisen vallan alle.
Edeltäjä on oiva esimerkki siitä kun ei tunneta kirjoituksia. Kyllä maanpäällisen seurakunnan pastori on paimen, olkootkin että Ylipaimen on Jeesus Kristus niin universaalisen kuin paikallisseurakunnankin. Seurakunnan pastori on paimen, olkoonkin että hän alipaimen, itsekin Ylipaimenen alaisuudessa kuten seurakuntalaisetkin. Samoin vanhimmat ovat paimenia ja hekin ruokkivat lampaita Jumalan sanalla. Paimen ja vanhimmat on miehiä jotka seurakuntaa ruokkivat ja kaitsevat Jumalan sanalla. Naisella on muita tehtäviä kuin paimenen virka. He voivat puhua, rukoilla, profetoida jne. Mutta maan päällisen srk:n paimen, paimenet ovat aina miehiä .
Missä kohtaa uudessa testamentissa on maininta papeista? Yksi on välimies Jumalan ja ihmisen välillä ja Hän on Jeesus Kristus! Kyllä kirkko on pimeä laitos.
Naispappeus on Spagettihirviö!
Kyllä naispappeus on hirviömäistä.
Naisilla taitaa olla pääasiana suojella ja varjella sitä saavutettua johtajuuteen keinolla millä hyvänsä, kaikki koetaan uhaksi, etenkin naiset, jotka kulkevat omia polkujaan eivätkä tarvitse jotain ihme hovia ympärilleen ja typerää kaakattavaa kanalaumaa pönkittämään sitä kyseenalaista johtajuutta.
Se´ onkin niin siveää, kun akka pappi siellä edessä heiluu ja kuukautisveri valuu pitkin jalkaa tai on sitten rätissä tai tamppoonissa.
Naisen paikka ei ole Seurakunnan opettajana eikä johtajana. Myöskään naispappeus missään mudossa ei ole Raamatun mukaista.
Naisillekkin riittää kyllä seurakunnassa tehtäviä
Mielenkiintoista on myö se, että kristittyjen (Jeesuksen opetuslasten) paimen on Jeesus ja Jumala. Olisi viisasta olla pyrkimättä tuohon asemaan, eikä kenenkään kristityn tulisi pitää ketää muuta paimenenaan.
Paimen ja lampaat. ??
Mutta, kristillisyydessä on monta paimenta, ja siksi lauma on hajalla.
On luterilaista, on vapaitasuuntia, on näitä leeviläisiä, jotka vielä haluavat seremonialakia toteuttaa ja opettaa jne.
Meillä taas on yksi paimen, muut ovat Hänen laumansa lampaat.
Sana on se, jota kirjoituksista luetaan vuorollaan. Herran edessä kukaan ei ole johtaja, ja joka "haluaa" olla johtaja, hän on se palvelija.
Alkaa opettelemaan jalkojenpesusta, sitä paimenenhommaa.
Kuka opettaa ja ketä? Ylimmäinen Pappi, Pyhän Henkensä kautta opettaa ja hän on tämä sijainen.
Sana siis opettaa, - kirjoitusten kautta, ettei eksytä.
Nämä yleisessä uskonnoissa paimeniksipyrkivät ovat sitten niitä harhaopettajia. Vahtivat saarnapönttöä, että korvasyyhyyn tulee oikeat opetukset, ja lahkohenki saadaan pysymään, niin luterilaisuudessa, kuin näissä vapaissasuunnissa. Siellä on paimenia ja leipäpappeja.
He jättävät Sanasta kirjoituksia hapateopin mukaiseksi ja korvasyyhyseurakunta kuuntelee ja eivät osaa eksymyksessä kirjoituksia.
Eli hapatteen mukaan elettäen, pitää kirjoitukset "selittää" taittovikaisesti ja porukka eri suunnilla aamentaa viisaan näköisesti paimeniensa puheita.
Siksi heiltä puuttuukin se Ylipappi, koska korvasyyhyssä ja leeviläisten tahtoelämässä etsitään torien kulmille rukoilijoita, jotka isoon ääneen pitävät pitkiä rukouksia. Esissäolo, sitähän se on ja siinä johdatetaan jäseniä edelleen harhaan tarjoten hyvänpuun hedelmää, korottaen jalkajakkaraa Jumalan istuimen sijalle. Siis nämä paimenet.
En oikein lopsauttele korvia näille papeille. Heidän marjansa on happamia. Luterilaiset eritoten määräävät, kuka SAA jakaa ehtoollisen.
Siis portivartijapappeja he. Se on pahin hapate maassamme ja siksi siellä on alttarille tullu Jumalalle kauhistuttavaa oppia.
Pyytäkäähän papattajia, eikun papittajia korvasyyhyynne, että voitte oikeallakohdalla aamentaa ja muotojumalisuus elää hyvin.
Kovastihan joku paikkaa hakee, että sija löytyisi hänelle.
Kristuksessa ei ole miestä eikä naista. Jonka Herra on pelastanut, hän on Uudenliiton pappi - siis mikä?? Siis se pappi, jonka huulilla Pyhän Hengen kautta kirkastetaan Jeesus.
Ei ole juutalaista, leeviläistä, lapsikastettualuterilaista, ei kreikkalaista, korvasyyhyläistä jne. Vaan on niitä lampaita, jotka seuraavat Kristusta.
Heillä on ne kirjoitukset ja niillä opitaan, lukemisen ja kuulemisen kautta, ja siinä tehdään kukin valinta, seurataanko Jeesusta vai ei.
Kirjoitukset kirkastavat Jumalan pelastussuunnitelman. Ei siinä muuta pidä papittaa, mitä muotojumaliset "vaikka miehet" harhassa tekevät.
Jopa samaa sukupuolta olevat lähetetään kentälle papittamaan ja kummalakin vehkeet housussa. Siis siinä teillä on ne haluamanne papit.
Ei niihin naiset kajoa.