Jehovan Todistajien on syytä muistaa ettei aborttia ole missään kohti Raamattua kielletty.
Samoin, missään kohtaa Raamattua ei kielletä veren käyttöä lääketieteellisiin tarkoituksiin.
Laitoin nämä tosiasiat omaan avaukseensa, niin keskustelu hahmottuu helpommin.
Samoin, missään kohtaa Raamattua ei kielletä veren käyttöä lääketieteellisiin tarkoituksiin.
Laitoin nämä tosiasiat omaan avaukseensa, niin keskustelu hahmottuu helpommin.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Elämä on Jumalan silmissä pyhää, ja hän pitää jo alkiota yksilöllisenä elävänä olentona. Kuningas Daavid kirjoitti Jumalasta: ”Silmäsi näkivät jopa alkioni.” (Psalmit 139:16.)
Jumala sanoi vaativansa tilille sen, joka vahingoitti syntymätöntä lasta, joten hänen näkökannaltaan syntymättömän lapsen tappaminen on murhaamista
2. Mooseksen kirja 20:13
Et saa murhata.
Psalmien kohta ei liity mitenkään aborttiin. Teksti sisältää Jumalaan kohdistettua ylistystä ja yhden irrallisen lauseen ottaminen sieltä ja tulkitseminen tietyllä tavalla on todella törkeää!
Abortti ei ole murha. Suomen laki määrittelee asian.
Myös tämä avaus todistaa abortin tarpeellisuuden puolesta.
Kypsä ja älykäs kommentti.
Vartiotornia ei mitenkään sido se, mitä Raamatussa lukee tai ei lue.
Jos jotain asiaa ei mainita Raamatussa, sillä voidaan vapaasti spekuloida hakien "rinnastuksia" tai mukamas vastaavia asioita tai "Raamatun periaatteita", joiden nojalla sitten muotoillaan oma oppi.
Jos jokin asia selvästi sanotaan Raamatussa, se voidaan halutessa ohittaa väittämällä, että kyseinen raamatunkohta pitää tulkita kuvainnollisesti (ei siis kirjaimellisesti) tai että kyseinen kohta liittyi johonkin erikoistilanteeseen tai Raamatun aikaan, eikä siis ole nykyään soveltuva ohjeeksi. Eli raamatunkohta ei tarkoita sitä, mitä siinä lukee.
Juuri tästä näyttäisi kysymys todellakin olevan. Raamatusta voidaan tosiaankin ottaa täysin irrallinen kohta ja tulkita se siten, että se tarkoittaa haluttua asiaa.
Oletkos koskaan Raamattua lukenut?