Jeesuksen Kristuksen omien sabatti on joka päivä, siksi emme voi noudattaa sabatin työ kieltoa. Juhlikaamme ja iloitkaamme sabattia viikon jokaisena päibänä ja pyhityäkää ne Herralle, sillä ihminen ei ole sabattia varten vaan sabatti on ihmistä varten.
Herran sabatti on joka päivä
SanatPyhästäHengestä
3097
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 30
Vanhimmat
Valehtelijat eivät peri taivastenvaltakuntaa.
Se on valehtelija joka kieltää Pojan Jeesuksen ihmiseksi tulleen .
Jeesus sanoi: "Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia varten" Mark. 2:27. Merkitseekö tämä sitä,ettei meidän tarvitse välittää,miten ja milloin lepopäivää viettää? Kristus korosti mainituilla sanoilla periaatetta,jonka mukaan Jumalan käskyt on anettu ihmisen parhaaksi. Niinpä Herra antoi lepopäivän,jotta ihminen voisi silloin jättää syrjään maalliset askareensa sekä levätä ja kokea jumalanpalvelemisen iloa ja onea. Ihmisen hyvinvoinille on myös aterointi välttämätöntä. Sen vuoksi Jeesus osoitti,ettei jyvien pomiminen tähkistä syötäväksi ollut sopimatonta sapattina,vaikka juutalaiset perinnäissäänöt sellaisen kieltivätkin Samassa yhteydessä Jeesus sanoi olevansa "sapatin herra" koska hän oli mukana luomisessa,jonka yhteydessä sapatti asetettiin 1. Moos. 2:2,3, 2. Moos. 20:8-11, Joh. 1:1.3,14 Kol. 1:13-16 Kristuksella oli sen vuoksi oikeus osoittaa,että ihminen on tärkeämpi kuin seremonialliset säädökset tai ihmisasetukset.
Mieluiten Black Sabbath!
T: Noita
Jeesus rakastaa sinuakin!
Kuka voi ottaa todesta itseään "pimeyden ruhtinaaksi" väittävää 'Ozzie' Osbournea tämän 'söpöläisen' keskittyessä lähinnä mussuttamaan kermamunkkeja ja hörppimään kahden litran mansikkapirtelöitä!? :-D Pitää olla vähintään "paranoid"inen, jos ottaa! ;-)
Sepä mielenkiintoista. Itse en Jeesuksesta juurikaan perusta.
Suosittelen kaikille lukemaan kirjan Doreen Irvine Olin noita
Päivä osakeyhtiö Voi löytyä kirjastosta tai ostaa jostakin.
Voi vielä mainita että hän toimi suuren noita orkanisaation johtajana Englanissa.
Black Friday eli pitkä perjantak on onneksi kerran vuodessa muta sitä enne te noitakaiset saatte lennellä hiljaisella viikolla luudillanne mielin määrin
Ozzie rakastaa kyllä sinua, kunhan muistat ostaa hänen levyjään, videoitaan ja muitakin fanituotteitaan? ;-(
Harmin paikka - noin ajattelemalla menetät elämäsi - ja sehän on kamala asia menettää living thing.
Mitä siinä muka menettää?
No - elämän - uskon, toivon ja - niin - rakkauden! Ja uskon päämäärän - sielun pelastuksen, ikuisen elämän - johon meillä on varma toivo, kun rakkaus Jumalaan - Kristus meissä - ojentaa meitä kaipaamaan väärentämättömän evankeliumin mukaista uskovien yhteyttä! Ojentaa tekemään ja rakastamaan siten, kuin KRISTUS, apostolit ja muut ensimmäiset uskovat opettivat ja elämään samalla tavalla!
Totuuden nimeen on kyllä tähän sanottava asioiden olevan sillä mallilla nykyään myös kelvottomissa seurakunnissa, jotka keskittyvät lähinnä keräämään rahaa kymmenyksinä, uhreina, anteina, kolehteina ja lahjoituksina - jopa testamentteina.
Sekä tietysti kauppaamalla kirjoja, levyjä, videoita ja kaikenlaista jonninjoutavaa uskonnollista ja muutakin rihkamaa ja tavaraa.
Eli nykysrk:t rakastavat kyllä sinua, kunhan valutat heille rahojasi!
Mistä voikin päätellä kuka ja mikä heidän herransa itse asiassa on.
Mitäpä tähän sen paremmin voisikaan sanoa - kuin että- Johannesta mukaillen - kirveellä olisi töitä! :-(
Missä kohtaa Raamatussa sanotan sapatin olevan joka päivä?
Ei missään kohtaa, se on harhainen näkemys.
Uudessa testamentissa ja vanhassa kun puhutaan sapatin levosta joka on tuleva . Esim jeesus ristillä löytyy vanhan testamentin Jesajan kirjasta 53 luvusta . Järki ei voikaan uskoa . Sydämellä voi uskoa . Jeesus kun on rakkaus . Sitä ei syntinen järki tajuukaan . Sapatin lepo tarkoittaa rauhaa Jumalan kanssa jonka Jeesus toi sovittamalla syntimme . Se on ikuinen lepo Herrassa Jeesuksessa . Ristin kautta Jumala katsoo sinuun rakastuneesti . Näin pääsee vihasta pois minkä synti ja saatana sekä Jumalan viha syntiä kohtaan tuo meille. Siis Jeesuksessa löytyy lepo . Kristitty on siis levossa luojansa kanssa Jeesuksen kautta . Eläimiä tai sukuelimiä on turha silputa enää kun se ei auta . Vaikka miten suorittaa lakia pysyy syntisenä . Nyt Jeesus armahtaa menemällä ristille puolestamme . Hän kärsi puolestamme. Nyt voidaan enää tunnustaa olen syntinen tarvitsen pelastajan . Kiitos Jeesus sovituksesta amen . Tätä tarvin . Tässä on lepo . Ainoa ruoka joka pelastaa on Jeesus golgatan ristillä . Älä tuijota itseesi tai tekoihisi . Katsele Jeesusta lue evankeliumi . Rakkaus loistaa pimeydessä .
Kiitos hyvästä kirjoituksesta!
Sekä aloittaja, joka kirjoitti
Jeesuksen Kristuksen omien sabatti on joka päivä, siksi emme voi noudattaa sabatin työ kieltoa. Juhlikaamme ja iloitkaamme sabattia viikon jokaisena päibänä ja pyhityäkää ne Herralle, sillä ihminen ei ole sabattia varten vaan sabatti on ihmistä varten.
Tarkoitatko sitä, että niin on samoin myös joulu joka päivä uudestisyntyneellä ja pääsiäinen, ylösnousemus, joka päivä uudestisyntyneellä?
Valo loistaa, laita vielä vakuudeksi Kirjoituksista paikat, Jumalan sanat, niin on ikään kuin vahvemmissa käsissä tuo viestisi.
Kiitos vastauksistanne.
On kirjoitettu ettei yksikään päivä ole toistaan tärkeämpi, kaikkipäivät ovat Herralle pyhitettyjä. Menkää ja palvelkaa Herraa rauhassa.
Tuo Roomassa oleville uskoville kirjoitettu kirjehän käsittää tuossa kohden piiiitkän pätkän syömisestä ja siinä näkyy kuuluvasti se Pauluksen saama ja itsensä elämä Kristuksen mieli, että - kuten hän siellä sanoo: älä aseta loukkausta älä kompastusta toisen eteen, ja toisaalla: jos toinen syö vihanneksia tekee hän sen HERRAN TÄHDEN, koska hän ymmärryksessään ja uskossaan haluaa tehdä niin kuin HERRA ON SANONUT alunpitäen adamille: kaikki siementätekevät kasvit ovat sinulle ruoaksi, älä halveksu hänen heikkoa uskoaan ja jos toinen syö lihaa, syö hän sen HERRAN TÄHDEN, koska HERRA ON SANONUT Noalle, että lihaa saa syödä ja antoihan Herra uhritkin, siis uhrien lihan papeille ruoaksi, joten älä tuomitse häntä. Monen ymmärrys näistä päivistä keskellä tuota ruokaa ja syömiseen painottuvaa kappaletta on, että kyseessä ovat paastopäivät, jotka kukin saa itse valita, SILLÄ Herran tähdenhän kukin henkilökohtaisesti valitsee paastopäivänsä.
Ihanaa kun ei tarvitse sunnuntaina viedä roskia ja vaivata itseään loputtomalla ikävällä työllä ja rutiinilla. Sikäli tuo on varmaan hyvä säädös, siitä voi jo päätellä, että viimeistään joka 7. päivä ihminen tarvitsee lepoa. Jumala on varmaan tiennyt tämän, sillä hänhän on ihmisen Luoja. Ja ajatelkaa, mikä helpotus se on ennen ollut raskaan työn raatajalle, sai edes sunnuntain vapaaksi. Se oli hyvä, että he pelkäsivät Jumalaa sen verran, etteivät uskaltaneet repiä toisen selkänahasta silloinkin.
Lisäksihän tuo yhteisöllisyys takasi rauhallisen päivän kaikille, sillä naapuri ei kaivanut esiin äänekästä poraa kaapistaan, eikä muutenkaan pidetty jumalatonta mekkalaa joka paikassa, kaiken arjen jatkuessa nonstoppina läpi vuorokauden ja joka päivän kuten nykyään. Siunaaman rauhaa ei ole missään.
Sunnuntai on arkipäivä.
kirkon ensimmäisinä vuosisatoina sen johtajat muun muassa korvasivat kristillisen sapatin pakanallisella auringonpäivällä. Katolilainen William L. Gildea kirjoitti,että "aurinko oli pakanamaailman tärkein jumala--Aurinkoa palvotaan tälläkin hetkellä Persiassa ja muissa maissa.---Auringossa on tosiaan jotain kuninkaallista,ja siksi se sopii kuvaamaan Jeesusta,oikeudenmukaisuuden aurinkoa. Siksi kirkko näytää näissä maissa sanoneen: Säilytetään tuo vanha pakannallinen nimi sunday, Pysyköön se pyhitettynä, Ja niin pakanallisesta auringonpäivästä eli sunnuntaista,joka oli pyhitetty Balderille,tuli kristillinen sunnuntai, joka on pyhitetty Jeesukselle" The Cathholic World,maaliskuu 1894,s,809.
Arthur P. Stanley totesi,että "vanhan pakanallisen Dies Solis-nimen jääminen sunnuntaille johtui pitkälti pakanallisen ja kristillisen ajattelun kietoutumisesta toisiinsa,ja niin Konstantinus suositteli alaisilleen-niin pakanoille kuin kristityillekin-viikon ensimmäistä päivää auringon kunnianarvoisana päivänä" Lectures on the Eastern Church, s. 184.
Tri Edward Hiscox, The Baptist Manual-käsikirjan kirjoittaja,sanoi baptistien konventissa: " "Sääli,että uskosta luopuneen paavikunan omaksumalla ja pyhittämällä js protestanttien pyhänä perintönä vaalimalla sununtailla on pakanuuden leima ja auringonjumalan nimi." Sunnuntai ei tullut kristilliseen kirkkoon Jumalan sanasta vaan pakanallisista lähteistä. Ihme kyllä useimmat protestanttiset kirkkokunat eivät ole protestoineet tarpeeksi. Ne ovat hyväksyneet väärän päivän,joka on saatu "pyhänä perintönä" Roomalta.
Viettivätkö muinaisetkin suomalaiset Rooman pakanallista juhlaa viikon seitsemäntenä eli laupäevää seuraavana pühapäevnä auringon kunniaksi vai joksikin muuksi syyksi, vanha nimi ei tuota kertone. Sunnuntai on myöhempää germaanista perua ja vakiintui vasta 1800-luvulla. On oikeastaan mystistä miksi nykyinen sunnuntai oli muinaisille suomalaisille niin pyhä että viikkopäätettiin siihen. Maanantain alkuperäinen puolestaan oli esmapäev ja tiistain tõinpäev. Keskiviikko oli kolmapäev, torstai neljepäev ja perjantai viijepäev.
Eiköhän muinaisilla "suomalaisilla" ollut ihan omat mesiotsoukko- etc. jumalat. Niin Eestissähän päivät menevät ma-to numeroina mutta sitten tuleekin jo fredag. Püha onkin jo uudempaa historiaa. Saamen kielen päivän nimet lienevät meitä lähempänä kauempaa historiaa ajatellen. Koko päivän nimien pitohan on uudempaa historiaa, mikäli katsotaan ajassa luomiseen asti. Sunnuntai on meille tullut ihan "normaalisti" katolisen kirkon myötä, eikä ole mikään muinaissuomalainen asia. Sen sijaan se on kyllä mielenkiintoista, että viikoittaisen vapaapäivän pito ja pitotapa varsinkin täällä koto Suomessa on niin raamatullinen ollut vielä muutama vuosikymmen sitten. Todella raamatullinen: ei työtä, ei maataloustyötäkään, edellisenä päivänä siivous, sauna ja leivonta - oikein "juutalainen" chalapitko, jota kukaan muu ei sapatiksi tai sapattia korvaavaksi sunnuntaiksi tee kuin israelilaiset ja suomalaiset sekä pyhä kokous korvaavana sunnuntaina. Siunaus on ollut tuon "oikeanlaisen" viikon päätöksen pitämisellä. Näin näen. Ei ole kenellekään pahitteeksi pitää viikkosapattia.
Mielenkiintoista on se, että koko maailma "käyttää" nykyisin seitsemänpäiväistä viikkoa. Nimillä ei ole merkitystä siinä asiassa, vaan sillä, että viikon pituus on "vakio". Mielenkiintoista sekin, että kuusi tuhatta vuotta on viikkosapatti pitänyt paikkansa.
Asia kuitenkin on niin kaiken historian tietämyksen mukaan, että sapattiin päättyvä viikko on se, jonka itse Israelin Pyhä teki adamille ja sitä tehden kaikille luoduilleen. Tuon samaisen kaiken historian tietämyksen mukaan sunnuntai on auringonpäivä ja otettu "kristillisen" ja katolisen kirkon kalenterointiin joskus 100-300 -luvuilla.
Püha on oikeastaan aika vanha sana se on mm kantasana sanoille piha ja pyhä. Alunperin sana püha tarkoitti yksityistä ja omaa tai jopa tabua. Pyhiä Suomessa tiedetään vietetyn jo ennen kristinuskoa kuten ukonvakkoja, helkavalkeita ja kekrijuhlia. Arkipäivät taas ovat suomessakin olleet alunperin järjestysnumeilla 1.-5. kutemn sukukielissäkin. Ainoa poikkeus on lauantain muinainen nimi laupäev joka on lainautunut germaanisista kielistä Volgan mutkaan asti, päivän nimi tulee muinais germaanisesta sanasta laugr joka tarkoittaa kylpemistä tai oikeastaan saunomista mutta kuitenkin kyylpypäivä lauantai onkin pohjoimaissa aina ollut. Mutta se miksi sanon muinaissuomalaisten kutsuneen viikonpäiviä samalla nimillä kuin Virolaiset niin syy johtuu siitä että kantasuomen puhujat muuttivat Suomenlahden pohjoispuolelle vasta 500-luvulla Virosta ja toivat mukanaan mm kielen, kulttuurin ja uskonnon esim Viron mytologisssa seikkaiee samat hahmot kuin Suomen mytologiassa.
Peite silmillä . Sana rististä on hullutus kadotukseen menijöille . Eivät usko vaikka kuolleista nousi .