Mikä on tämä uskonnollisuuden ies, jota kovasti kritisoidaan helluntailaisten saarnoissa?
Uskonnollisuuden ies?
saarnan_alla1
17<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 17
Vanhimmat
Owm malk kristitynfoorumi peltola yms ovat uskonnollisuutta
Haista vittu.
Owm-opetusta?
Hyvin kiteytetty
Uskonnollisuus on järkiuskontoa, jossa palvellaan Jumalaa enemmän järjellä, kuin Hengellä - heillä on tietyt jumalanpalveluskaavat, joista ei poiketa, vaan aina kaikki menee samalla tavalla.
Jumalapalvelusmusiikitkin vedetään läpi palveluksen tunteettomasti, nopeasti ja ammattitaitoisesti - Hengelle ei uskalleta antaa mitään tilaa lauluissakaan, ettei ihmiset vaan 'villiintyisi'.
Uskonnollinen ihminen on rakkaudeton, tuomitseva ja vertaileva muita ihmisiä kohtaan - siinä katsotaan, mitä kukakin on lihassa (ammatti, saavutukset, ulkonäkö!) tai kuinka taitava hän on uskovana (puheet, laulu, soittamiset), ei rakkaana uskovana, sisarena ja veljenä puutteista huolimatta.
Jumala loi ihmiselle aivot ja ihminen palvelee Jumalaa koko olemuksellaan. Järjen väheksyminen ja tunteiden sekä hengen korostaminen on myös yhden sortin uskonnollisuutta. Usein sanalla henki vielä tarkoitetaan sielullisuutta. Uskonnollisuuden henki pyrkii aina todistelemaan oman porukan tyylin paremmuutta muihin verrattuna.
Juuri noin. Järjellistä, eli lihallista. Sydämen usko on taas Hengellistä uskoa. Jeesuksen uskoa. Siis Jeesus meissä Pyhässä Hengessä, ohjaamassa, neuvomassa, kehoittamassa ja nuhtelemassa meitä.
Tämä Jumalan Rakkaus, joka kumpuaa sydämestä valjastaa myös meidät järjellisesti palvelemaan Jumalaa. Ei toisinpäin.
Siis järjellinen Jumalan palveleminen uskovalla on sitä, että me alamme tekemään ja toimimaan sen mukaan, mitä Henki kehoittaa.
Annamme siis itsemme Jumalan käyttöön. Kun Rakkaus vaatii, niin silloin meidän pitäisi olla valmiita tekemään Jeesuksen osoittaman esimerkin lailla. Pitäisi olla valmis kärsimäänkin monella tavalla.
Jeesus antoi esimerkin uhrautuvasta Rakkaudesta. Paavalikin kärsi Jumalan Rakkaudessa ihmisten tähden.
Tälläkin palstalla monet on suunniltaan, mutta ei kuitenkaan Jumalan tähden. Mielensä malttamista näkee yhtä vähän, vaikka täällä ei voi lyödä kongreettisesti, vaan pelkästään sanoilla.
Kovin helposti uskovatkin kaatavat sen saman likasangon takaisin terästetttynä muutamalla jakeella.
Viisasta on tietyissä tilanteissa olla vain hiljaa, jos ei Jumala anna mitään vastausta.
Kyllä koira koiran tuntee- sanotaan. Samoin se on Hengen maailmassa. Eikä meidän tule edes tehdä mitään eroittelua. Itse Pyhä Henki sen tekee.
Mikään uskonnollisuus ei ole Jumalasta, eikä Jeesus johdata ketään uskonnollisiin kirkkoihin tai herätysliikkeisiin. Se on aina järjen valinta.
Järki ei voi tulla uskoon, mutta järki voi olla Pyhän Hengen käytössä.
Tässä on ero uskon ja uskonnollisuuden välillä.
Room. 12:1 Gal. 2:20
Asiaa!!!
Uskonnollisuus on tapojen noudattamista ja opin ylikorostamista kristillisen elämän kustannuksella. Uskonnollisia löytyy jokaisesta hengellisestä yhteisöstä. Ihmisestä tulee uskonnollinen kun henkilökohtainen suhde Jumalaan väljähtyy. Tai sitten sitä ei ole ehkä koskaan ollutkaan, vaan ollaan ns. nimikristittyjä.
Uudestisyntyminen on se jakaja !
Eli uudestisyntynyt eli Hengestä syntynyt, on vain oikeasti uskova !
Uudestisyntymätön ihminen, joka sanoo itseään kristityksi, taas on vain uskonnollinen ihminen !
Tässä Jeesus kertoo asian selvästi:
Johannes 3
1 Mutta oli mies, fariseusten joukosta, nimeltä Nikodeemus, juutalaisten hallitusmiehiä.
2 Hän tuli Jeesuksen tykö yöllä ja sanoi hänelle: "Rabbi, me tiedämme, että sinun opettajaksi tulemisesi on Jumalasta, sillä ei kukaan voi tehdä niitä tunnustekoja, joita sinä teet, ellei Jumala ole hänen kanssansa."
3 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: joka ei synny uudesti, ylhäältä, se ei voi nähdä Jumalan valtakuntaa".
4 Nikodeemus sanoi hänelle: "Kuinka voi ihminen vanhana syntyä? Eihän hän voi jälleen mennä äitinsä kohtuun ja syntyä?"
5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: jos joku ei synny vedestä ja Hengestä, ei hän voi päästä sisälle Jumalan valtakuntaan.
6 Mikä lihasta on syntynyt, on liha; ja mikä Hengestä on syntynyt, on henki.
7 Älä ihmettele, että minä sanoin sinulle: teidän täytyy syntyä uudesti, ylhäältä.
8 Tuuli puhaltaa, missä tahtoo, ja sinä kuulet sen huminan, mutta et tiedä, mistä se tulee ja minne se menee; niin on jokaisen, joka on Hengestä syntynyt."
9 Nikodeemus vastasi ja sanoi hänelle: "Kuinka tämä voi tapahtua?"
10 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Sinä olet Israelin opettaja etkä tätä tiedä!
Uudestisyntyneisyys voi myös väljähtyä uskonnollisuudeksi, jossa tehdään muodon vuoksi ns. oikeita asioita, mutta sydän ei ole mukana. Olen nähnyt siitä erinomaisia esimerkkejä myös helluntaiseurakunnissa. Ja tietenkin kaikissa muissakin.
Jokaisessa kirkkokunnassa ja seurakunnassa ovat omat tapansa ja oppinsa. Ja kun niistä tulee ihmiselle tärkeämpiä kuin vaelluksesta, niin elävä usko katoaa. Elävässä uskossa on nimittäin aina mukana rakkautta ja nöyryyttä. Uskonnollisuus on pikemminkin ylpeä, riitelevä ja paremmin tietävä.
Nm. capiche kirjoittaa tyhjentävästi niinkuin asianlaita k.o. kysymyksessä on.
Nähneenä ja kokeneena voin omasta puolesta käsityksenäni lausua, että helluntailaisuus ei ole yhtään sen vapaampi uskonnollisuudesta kuin mikään muukaan krist. suunta.
Väitänpä niinkin, ettei vanhanajan "nutturapäisyys" ole likimainkaan hävinnyt helluntaiseurakunnista.
Askel uskonnollisuuteen on kovasti lyhyt meillä jokaikisellä
uskovalla. Käy ihan tuosta vaan, ettemme edes huomaa.
Uudestisyntyneet eivät tee poikkeusta - kuten capiche jo mainitsikin.
Nimimerkki Tietoo:n myrkkynuoli Pehr-Olof Malkin ja Olavi Peltolan suuntaan ei olisi voinut olla enempää vääriin kohteisiin tähdätty.
Malkit ei tunnusta Jeesuksen nykyistä jumaluutta ja yliluonnollista voimaa. Ihmeet merkit loppui kun viimeinen? Apostoli kuoli? Näin Petri Malk on minulle kertonut.
Miksei kukaan noudata tätä? ; .
"Kukaan ei voi palvella kahta herraa. Jos hän toista rakastaa, hän vihaa toista; jos hän toista pitää arvossa, hän halveksii toista. Te ette voi palvella sekä Jumalaa että mammonaa." .
Mammona on teidän herranne niin kauan kunnes luovutte siitä , polttakaa vaikka kunhan tulette Jumalan uskoon jälleen
TässäWikipedian määritys uskonnollisuudelle:
https://fi.wikipedia.org/wiki/Uskonnollisuus
Nyt vaikuttaa siltä, että moni antaa tuolle sanalle tai käsitteelle hyvin erilaisen määrityksen !
Siksi ovat näkemykset kovin eroavia !
Osa kirjoittajista on selvästi lukenut Petri Paavolan kirjoituksia, ja hänen ihan omaa määritelmäänsä uskonnollisuudesta !
Ensin olisi siis hyvä selvittää se, että kaikilla on sama käsitys jostain käsiteltävästä asiasta tai aiheesta !
Uskonnollisuus on ulkokultaisuutta, josta Jeesus nuhteli fariseuksia jne. Tietoa voi olla pilvin pimein, kuten uskonoppineilla olikin, mutta ei sitä sydämen uskoa, jolla he olisivat tunnistaneet edessään seisovan Jeesuksen Messiaakseen.
Raamattu sanookin, että voi olla jumalisuuden ulkokuori, mutta voima puuttuu täysin. Meillä uudestisyntyneillä tulisi olla se sama ylösnousemusvoima, joka Jeesuksella Kristuksella oli ja on edelleen.
Maksellaan mintut ja tillit, käydään näyttäytymässä kokouksissa, seuroissa, kirkossa, mutta sydän voi olla miljoonan kilometrin päässä Herrasta.
Heilläkin oli aikoinaan oli kuva kuninkaallisesta messiaasta, joka olisi ollut rikas ja ylväs, kaikkine omaisuuksineen, mutta Jeesus olikin kaikkea muuta. Silti omistaen kaiken. Eli meilläkin voi olla väärä kuva Jumalasta tai Jeesuksesta, koska jos ei lue Sanaa, niin ei voi tuntea Isää.
Siksihän sanotaankin, että tiedon puutteen takia kansa joutuu häviöön.
"Heilläkin oli aikoinaan oli kuva kuninkaallisesta messiaasta, joka olisi ollut rikas ja ylväs, kaikkine omaisuuksineen, mutta Jeesus olikin kaikkea muuta. "
Eiköhän monet odota uskossa olemisesta ihan samaa nykyäänkin = uskonnollisuus. Uskotaan, että kaikki ongelmat häipyy samantien, kun "tullaan uskoon tai otetaan Jeesus vastaan". Ongelmanahan ei ole meidän maalliset murheet, vaan meidän syntisyys.
Uudestisyntymisellä on kaksi asiaa, joihin sillä tähdätään. Ensiksikin se on pelastumista iankaikkiseen elämään ja toiseksi myös maalliseen alämään Jumalan tahdossa. Ja juuri tänä eksytysten aikana tätä erityisesti tarvitaan.
Uudestisyntymisen tapahtuu Jeesuksessa Kristuksessa ja syntymän saa aikaan Pyhä Henki.
Kaiken tämän keskellä meidän on muistettava, että ihminen näkee ulkokuoren, mutta Jumala näkee sydämen.