Jo lapsena muistan ajatelleeni, kun kuuntelin tarinoita Jeesuksesta, että Jeesuksessa oli jotain erilaista verrattuna kaikkiin muihin ihmisiin. Toki Jeesuksessa on muutakin erikoista, kuten se, että Hän on Jumala, joka syntyi ihmiseksi, mutta erityisesti vaistosin, että Jeesus ei halunnut olla onnellinen.
Raamatun tarinoissa, joita seurakunnan kerhontäti kertoi tarrataulun avulla, Jeesus oikein tuntui hakevan ongelmia. Jeesus ei suostunut vastaanottamaan lahjoja eikä suosiota. Kun ihmiset alkoivat seurata Häntä ihmetekojen ja ennenkuulemattoman opetuksen takia, Hän tiukensi ehtoja entisestään ja alkoi puhua niin hurjia asioita, että ihmiset eivät enää kestäneet kuulla ja lähtivät tiehensä.
Lopulta hurjat profetaaliset sanat alkoivat muuttua teoiksi. Getsemanen puutarhassa rukoillessaan Jeesus hikoili verta ja kertoi paikalla oleville opetuslapsilleen olevansa kuoleman tuskan vallassa. Opetuslapsetkin pakenivat.
Jos Jeesus olisi ylipapin tai Pilatuksen edessä kertonut, mitä nämä halusivat kuulla (eli perunut puheensa), Hän olisi todennäköisesti päässyt vapaaksi. Mutta Jeesus halusi täyttää Isänsä tahdon ja tulla ristiinnaulituksi.
Niin kuin Abraham oli sanonut Sodoman kuninkaalle: "minä en ota mitään sinun omaasi, en edes langanpätkää tai sandaalinhihnaa. Silloin et voi sanoa: 'Minä olen tehnyt Abramista rikkaan' " (1. Moos. 14: 23), ei Jeesuskaan halunnut tältä maailmalta mitään.
Jeesus antoi itsensä ristiinnaulittavaksi meidän syntiemme sovitukseksi. Hän nousi kuolleista kolmantena päivänä ristinkuolemastaan. Tämä kaikki tapahtui meidän syntiinlangenneiden ihmisten pelastukseksi.
Raamatun tarinoissa, joita seurakunnan kerhontäti kertoi tarrataulun avulla, Jeesus oikein tuntui hakevan ongelmia. Jeesus ei suostunut vastaanottamaan lahjoja eikä suosiota. Kun ihmiset alkoivat seurata Häntä ihmetekojen ja ennenkuulemattoman opetuksen takia, Hän tiukensi ehtoja entisestään ja alkoi puhua niin hurjia asioita, että ihmiset eivät enää kestäneet kuulla ja lähtivät tiehensä.
Lopulta hurjat profetaaliset sanat alkoivat muuttua teoiksi. Getsemanen puutarhassa rukoillessaan Jeesus hikoili verta ja kertoi paikalla oleville opetuslapsilleen olevansa kuoleman tuskan vallassa. Opetuslapsetkin pakenivat.
Jos Jeesus olisi ylipapin tai Pilatuksen edessä kertonut, mitä nämä halusivat kuulla (eli perunut puheensa), Hän olisi todennäköisesti päässyt vapaaksi. Mutta Jeesus halusi täyttää Isänsä tahdon ja tulla ristiinnaulituksi.
Niin kuin Abraham oli sanonut Sodoman kuninkaalle: "minä en ota mitään sinun omaasi, en edes langanpätkää tai sandaalinhihnaa. Silloin et voi sanoa: 'Minä olen tehnyt Abramista rikkaan' " (1. Moos. 14: 23), ei Jeesuskaan halunnut tältä maailmalta mitään.
Jeesus antoi itsensä ristiinnaulittavaksi meidän syntiemme sovitukseksi. Hän nousi kuolleista kolmantena päivänä ristinkuolemastaan. Tämä kaikki tapahtui meidän syntiinlangenneiden ihmisten pelastukseksi.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Jos jeesus olisi tehnyt yhdenkin uskottavan ihmeteon, olisi häntä uskottu.
Galilean neljännesruhtinas Herodes Antipas (Herodes, ei isänsä) pyysi Jeesus näyttmään ihmeteon mutta Jeesus ei tehnyt mitään, sitten herodes kysyeli Jeesukselta kaikenlaista mutta Jeesus ei vastannut mitään. Lopulta Herodes pilkkasi Jeesusta ja antoi sotilaiden pahoinpidellä tämän. Jeesuksen ylle laitetttii roomalaisen sotilaan purppura viitta ja orjantappuran oksista taitettu kruunu. Sotilaat sitoivat Jeesuksen silmät jä käskivät profetoimaan kuka löi vanhan mutta julman leikin mukaisesti, mutta Jeesus oli yhä hiljaa. Lopulta tämä palautetttiin Pilatukselle joka päätti armahtaa ja vapauttaa Jeesuksen sillä tämä oli syytön. Suuri neuvosto kuitenkin valitti Pilatuksen päätöstä ja Pilatus joutui kutsumaan kamsankokouksen Rooman lain mukaisesti ratkaisemaan riitatilanteen. Jeesus oltaisiin voitu vapauttaa mikäli Pilatus ei olisi aiempina viikkoina pidätyttänyt kapinan aikana murhamies BarAbbasta, Jerusalemin omaa kapinallis messiasta joka oli kotikaupungissaan Jeesusta suositumpi.
Eivät usko Jeesuksen ihmtekoihin,fariseukset ja kirjan oppineeet. Eikä tänäpäivän monikaan. Joilla menee hyvin.
Kol 1: "kiittäen Isää, joka on tehnyt teidät soveliaiksi olemaan osalliset siitä perinnöstä, mikä pyhillä on valkeudessa, häntä, joka on pelastanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkaan Poikansa valtakuntaan. Hänessä meillä on lunastus, syntien anteeksisaaminen, ja hän on näkymättömän Jumalan kuva, esikoinen ennen kaikkea luomakuntaa.
Sillä hänessä luotiin kaikki, mikä taivaissa ja mikä maan päällä on, näkyväiset ja näkymättömät, olkoot ne valtaistuimia tai herrauksia, hallituksia tai valtoja, kaikki on luotu hänen kauttansa ja häneen, ja hän on ennen kaikkia, ja hänessä pysyy kaikki voimassa.
Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen. Sillä Jumala näki hyväksi, että kaikki täyteys hänessä asuisi
ja että hän, tehden rauhan hänen ristinsä veren kautta, hänen kauttaan sovittaisi itsensä kanssa kaikki, hänen kauttaan kaikki sekä maan päällä että taivaissa. Teidätkin, jotka ennen olitte vieraantuneet ja mieleltänne hänen vihamiehiänsä pahoissa teoissanne, hän nyt on sovittanut Poikansa lihan ruumiissa kuoleman kautta, asettaakseen teidät pyhinä ja nuhteettomina ja moitteettomina eteensä,
jos te vain pysytte uskossa, siihen perustuneina ja siinä lujina, horjahtamatta pois sen evankeliumin toivosta, jonka olette kuulleet, jota on julistettu kaikessa luomakunnassa taivaan alla ja jonka palvelijaksi minä, Paavali, olen tullut. "