Pitäisi perustaa köyhien seurakunta, johon ei hyväksytä kuin alle 1000 euron kuukausituloja "nauttivat", sinnehän ei rahan varjolla pääsisi "toteuttamaan itseään" eikä titteleilläkään, koska eihän sinne kukaan itsestään jotain kuvitteleva edes haluaisi, kun ei siellä,pääsisi pätemään. Tosin jos Jumala siunaisi hengellisessä mielessä, niin eiköhän kohta olisi rikkaita kuokkavieraita kuokkimassa ja haluamassa "pitoihin" mukaan.
Jumala olisi tervetullut, mutta ei Hänen maalliset siunauksensa eli iso omaisuus...vai onko se teidän mielestänne Jumalan siunaus? Ainoastaan se on silloin siunaus, jos "Mene ja jakele omaisuutesi köyhille.", tällaisen ohjeistuksenhan Jeesus antoi, mutta mitäpä sitä muistelemaan.
Eli kommunismia sen idealistisimmassa muodossa, tosin sitähän ei käytännössä missään toteuteta, korkeintaan sitäkin toteutetaan köyhien keskuudessa päättäjien taholta. Vallassa olevat pitävät vallastaan kiinni kynsin hampain kommunismissakin ja kahmivat rikkaudet itselleen.
Jumala olisi tervetullut, mutta ei Hänen maalliset siunauksensa eli iso omaisuus...vai onko se teidän mielestänne Jumalan siunaus? Ainoastaan se on silloin siunaus, jos "Mene ja jakele omaisuutesi köyhille.", tällaisen ohjeistuksenhan Jeesus antoi, mutta mitäpä sitä muistelemaan.
Eli kommunismia sen idealistisimmassa muodossa, tosin sitähän ei käytännössä missään toteuteta, korkeintaan sitäkin toteutetaan köyhien keskuudessa päättäjien taholta. Vallassa olevat pitävät vallastaan kiinni kynsin hampain kommunismissakin ja kahmivat rikkaudet itselleen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ja kukahan sitä seurakuntaa pitäisi yllä, kun kenelläkään ei olisi rahaa. Pakkasessako te torilla kokoontuisitte. Onko sydämessäsi kateutta ja vihaa niitä kohtaan, jotka näyttävät menestyvän paremmin?
Mitä luulet Jumalan ajatuksestasi tykkäävän? Siunaisiko Hän seurakunnan, jonka ovet eivät olisi avoinna kaikille. Ihminen voi olla hengellisesti köyhä, eli tarvita Jumalaa, vaikka ei täyttäisikään kriteerejäsi.
Taivaan porteilla ei kysellä kenenkään tulotasoa. Siellä kysytään oletko turvannut Jeesukseen sielusi pelastuksen suhteen.
Viimeinen tuomio käsitetään usein jonkinlaisena maallisen oikeuslaitoksen kaltaisena paikkana. Sitähän se ei varmaankaan ole,vaan ihminen joutuu katsomaan elämänsä kohtaus kohtaukselta ja kokemaan kaiken sen tuskan,mitä on toiminnallaan muille täällä aiheuttanut. Se on oikeudenmukaista. Jos sinun ylimääräiset rahasi jäävät tillesi lihomaan tai käytät niitä esim. sijoittamiseen ja ajattelet kuten raamatun rikas mies uusia aittoja rakennellessaan ja miettiessään "sieluni sinulla on kaikkea hyvää yllinkyllin,nauti nyt",niin tulee äkkiarvaamatta Jumalan tuomio- minne joutuu kaikki se mitä olet tällä haalinut ja nälkäisiltä pantannut nostaessasi itseäsi muiden yläpuolelle? Herää jo menestysteologian ahneesta harhasta ja näe,miten Jeesuksen opetuksen vastaista se on. Itse menisin oikein mielelläni seurakuntaan,jossa todella eletään antaen ylimääräinen yhteiseen hyvään ja tarvitsevien veljien ja siskojen auttamiseksi. Iljettävää mammonan rakastamista ja siitä johtuvaa hengellistä köyhyyttä ja sokeutta nykypvän srkt pullollaan.
Aloittaja yrittää kehittää oppia yhden Raamatun kohdan mukaan. Se vie yleensä aina harhaan. Jumala siunasi Raamatussa useitakin henkilöitä taloudellisesti.
Ydinkysymys ei ole mitä sinulla on, vaan mihin olet kiinnittänyt sydämesi. Raha on vain väline, eikä sellaisena hyvä tai paha. Kaikki rikkaat eivät ole rahanhimoisia, eivätkä köyhät ole suinkaan rahanhimosta vapaita.
Jos Suomessa ei olisi niitä, jotka maksavat enemmän veroa, niin meillä ei olisi myöskään sosiaaliturvaa. Köyhien ihanneyhteiskuntasi olisi täynnä nälkää ja hoitamattomia sairauksia.
Aloittaja haluaa siis rangaista niitä, jotka maksavat veroistaan hänenkin sosiaalitukensa. Tähän sopii suomalainen sananlasku: kateus vie kalatkin vedestä. Ja kateuden hengellistäminen se vasta omituinen ilmiö onkin.
...kun ei haluta luopua ahneudesta ja omistamisesta, siis mammonanpalvomisesta! Kyllä löytyy selityksiä ja tyhjiä puheita!
'Voi teitä, te rikkaat! Te olette jo osanne saaneet!'
'Turhia sanoja puhuu tämä kansa, jolle päivä ei enää koita!'
Ei rikkaudessa ole mitään pahaa, kunhan se rikkaus ei ole sinun rikkautesi, vaan Jumalan.
Jos se rikkaus on sinun rikkautesi, niin saat sen myös pitää. Siitä ei koidu siunausta sinulle, eikä muille. Mutta jos se rikkaus , mitä sinulla on, on Jumalan, niin se tuottaa siunausta muille ja itsellesikin.
Näin se Raamatussa menee. 2. Kor. 8:11-15
Ja kuinka ollakaan, ensimmäiset uskovat eivät pitäneet mitään mitä omistivat omanaan, vaan kaikki oli heille yhteistä!
Silloin oli vielä kristinuskoa - nykyään vain eksytystä!
Joo ajat muuttuu, mutta Raamattu ei muutu. Se on aina yhtä tuore ja ajankohtainen. Maailma muuttuu, mutta uskovan ei pidä mennä maailman mukaan, vaan Sanan mukaan.
Room. 12:2. Tämä Raamatun kohta oli ajankohtainen Paavalin aikaan ja se on ajankohtainen myös nytkin.
Paavalinkin aikaan oli myös uskonnollisuutta, mm synagogia ym ja niin on tähänkin aikaan. Uskonnollisuus saa aikaan väärän suhtautumisen rahaan. Uskonnollisuudessa suuri omaisuus on Jumalan siunaus uskovalle itselleen.
Mutta Kristinuskossa se on siunaus kaikille.
Jeesus sanoi: autuaita ovat hengessään köyhät.
Herra Jeesus haluan olla hengessäni köyhä, niin saan olla autuas. Kiitos.