Uudessa Testamentissa sanotaan selkeästi, että Jeesus NIMENOMAAN KUMOSI Vanhan Testamentin lain. Esimerkiksi Hebrealaiskirjeen 7 luvussa puhutaan KUMOAMISESTA:
"Jos jo Leevin pappisvirka, josta Israelin kansalle on annettu säädökset laissa, olisi johtanut täydellisyyteen, mitä tarvetta olisi ollut sanoa, että vielä tulee uudenlainen pappi, jonka pappeus on Melkisedekin pappeutta, ei Aaronin?...Näin KUMOTAAN aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön: eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi. Sen tilalle me olemme saaneet parempaa: toivon, joka antaa meille uskalluksen lähestyä Jumalaa."
Ja Kolossalaiskirjeen toisen luvun 14 jakeessa sanotaan:
"...hän KUMOSI meitä rasittavan velkakirjan kaikkine määräyksineen ja teki sen MITÄTTÖMÄKSI naulitsemalla sen ristiin. Hän riisui aseista vallat ja voimat ja saattoi ne kaikki häpeään, kun hän teki Kristuksesta niiden voittajan."
Hebrealaiskirjeessä sanotaan:
"Jos pappisvirka muuttuu, muuttuu välttämättä myös laki." (Hepr. 7:12)
"Mutta sitten hän sanoo: "Tässä olen. Olen tullut täyttämään sinun tahtosi." Hän siis kumoaa nuo määräykset asettaakseen niiden tilalle Jumalan tahdon." (Hepr. 10:9)
"Näin kumotaan aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön: eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi. Sen tilalle me olemme saaneet parempaa: toivon, joka antaa meille uskalluksen lähestyä Jumalaa." (Hepr. 7:18-19)
Kun Jeesus puhuu vuorissarnan yhteydessä siitä, että laista ei häviä pieninkään kirjain hän puhuu JUMALLLISESTA LAISTA, jonka Pyhä henki kirjoittaa kristityn SYDÄMEEN ja jonka vajavainen varjo on vain se laki jonka Mooses kivitauluissa sai.
Galatalaiskirje:
3:10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee."
3:13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
Toisen Korinttolaiskirjeen kolmannessa luvussa Apostoli Paavali nimittää vanhaa liittoa kuolemaa palvelevaksi viraksi:
"Jo kuolemaa palveleva virka, jonka säädökset oli kaiverrettu kivitauluihin, säteili sellaista kirkkautta, että israelilaiset eivät voineet katsoa Moosesta kasvoihin. Ja kuitenkin hänen kasvojensa kirkkaus oli katoavaa. Kuinka paljon suurempaa kirkkautta säteileekään Hengen palveluvirka!...Koska meillä on tälläinen toivo, esiinnymme aivan avoimesti, toisin kuin Mooses, joka pani kasvoilleen peitteen, jotteivat israelilaiset näkisi katoavaisen loisteen häviämistä."
Galatalaiskirje:
3:24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
3:25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
"Jos jo Leevin pappisvirka, josta Israelin kansalle on annettu säädökset laissa, olisi johtanut täydellisyyteen, mitä tarvetta olisi ollut sanoa, että vielä tulee uudenlainen pappi, jonka pappeus on Melkisedekin pappeutta, ei Aaronin?...Näin KUMOTAAN aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön: eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi. Sen tilalle me olemme saaneet parempaa: toivon, joka antaa meille uskalluksen lähestyä Jumalaa."
Ja Kolossalaiskirjeen toisen luvun 14 jakeessa sanotaan:
"...hän KUMOSI meitä rasittavan velkakirjan kaikkine määräyksineen ja teki sen MITÄTTÖMÄKSI naulitsemalla sen ristiin. Hän riisui aseista vallat ja voimat ja saattoi ne kaikki häpeään, kun hän teki Kristuksesta niiden voittajan."
Hebrealaiskirjeessä sanotaan:
"Jos pappisvirka muuttuu, muuttuu välttämättä myös laki." (Hepr. 7:12)
"Mutta sitten hän sanoo: "Tässä olen. Olen tullut täyttämään sinun tahtosi." Hän siis kumoaa nuo määräykset asettaakseen niiden tilalle Jumalan tahdon." (Hepr. 10:9)
"Näin kumotaan aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön: eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi. Sen tilalle me olemme saaneet parempaa: toivon, joka antaa meille uskalluksen lähestyä Jumalaa." (Hepr. 7:18-19)
Kun Jeesus puhuu vuorissarnan yhteydessä siitä, että laista ei häviä pieninkään kirjain hän puhuu JUMALLLISESTA LAISTA, jonka Pyhä henki kirjoittaa kristityn SYDÄMEEN ja jonka vajavainen varjo on vain se laki jonka Mooses kivitauluissa sai.
Galatalaiskirje:
3:10 Sillä kaikki, jotka perustautuvat lain tekoihin, ovat kirouksen alaisia; sillä kirjoitettu on: "Kirottu olkoon jokainen, joka ei pysy kaikessa, mikä on kirjoitettuna lain kirjassa, niin että hän sen tekee."
3:13 Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme - sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu" -
Toisen Korinttolaiskirjeen kolmannessa luvussa Apostoli Paavali nimittää vanhaa liittoa kuolemaa palvelevaksi viraksi:
"Jo kuolemaa palveleva virka, jonka säädökset oli kaiverrettu kivitauluihin, säteili sellaista kirkkautta, että israelilaiset eivät voineet katsoa Moosesta kasvoihin. Ja kuitenkin hänen kasvojensa kirkkaus oli katoavaa. Kuinka paljon suurempaa kirkkautta säteileekään Hengen palveluvirka!...Koska meillä on tälläinen toivo, esiinnymme aivan avoimesti, toisin kuin Mooses, joka pani kasvoilleen peitteen, jotteivat israelilaiset näkisi katoavaisen loisteen häviämistä."
Galatalaiskirje:
3:24 Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen, että me uskosta vanhurskaiksi tulisimme.
3:25 Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia.
Vastaukset 56
Vanhimmat
Kirjoitat:
"Uudessa Testamentissa sanotaan selkeästi, että Jeesus NIMENOMAAN KUMOSI Vanhan Testamentin lain."
Matt.5:
17. Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut
kumoamaan, vaan täyttämään.
18. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään
kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
19. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä,
se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin
opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Kuinka tuo Jeesuksen puhe voi olla niin vaikeasti ymmärrettävissä?
Jeesus ei sano tulleensa kumoamaan lakeja vaan päinvastoin!
"kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään
kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.!
ONKO TAIVAS JA MAA KADONNUT???
Kysympähän vain!
Otat esimerkiksi Hebr.7 ja siinä kerrotussa uudesta papista.
Kuinka pappi, olkoon sitten vaikka ylin pappi kuten Jeesus, voi kumota jotain Jumalan asettamaa???
Jeesus ei ole kanssasi samaa mieltä (Matt.5:17-19)!
Kirjoitat:
"Ja Kolossalaiskirjeen toisen luvun 14 jakeessa sanotaan:
"...hän KUMOSI meitä rasittavan velkakirjan kaikkine määräyksineen ja teki sen MITÄTTÖMÄKSI naulitsemalla sen ristiin. Hän riisui aseista vallat ja voimat ja saattoi ne kaikki häpeään, kun hän teki Kristuksesta niiden voittajan.""
"Hän riisui aseista vallat ja voimat ja saattoi ne kaikki häpeään, kun hän teki Kristuksesta niiden voittajan"
Kuten tuossa ylhäällä sanotaan, on Jeesus voittanut kaikki vallat ja voimat, asettaen ne häpeään.
Silloinhan Jeesus voittajana on noiden valtojen ja voimien yläpuolella, niiden johtaja, niiden ylipäällikkö, niiden ylipappi, niiden Herra, niiden ruhtinas, niiden ... koska HÄN ON NIIDEN VOITTAJA!
Mitä siis tarkoittaa tuo Ef.6:12 sillä että pitää taistella ikäänkuin Jeesusta vastaan koska hän on tuon vihullisen ylipäällikkö j.n.e.?????
Tarkoittaako se sitä että kumotaan Jeesuksen puheita ja oppeja???
Jeesus: "Pidän laista kiinni"
Kristityt: "Älä valehtele! Olet ne kumonnut! Taistelemme sinua vastaan! Ef.6:12"
Ef.6:
12. Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä
pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan
avaruuksissa.
Kirjoitat:
""Mutta sitten hän sanoo: "Tässä olen. Olen tullut täyttämään sinun tahtosi." Hän siis kumoaa nuo määräykset asettaakseen niiden tilalle Jumalan tahdon." (Hepr. 10:9)
"Näin kumotaan aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön: eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi. Sen tilalle me olemme saaneet parempaa: toivon, joka antaa meille uskalluksen lähestyä Jumalaa." (Hepr. 7:18-19)
Kun Jeesus puhuu vuorissarnan yhteydessä siitä, että laista ei häviä pieninkään kirjain hän puhuu JUMALLLISESTA LAISTA, jonka Pyhä henki kirjoittaa kristityn SYDÄMEEN ja jonka vajavainen varjo on vain se laki jonka Mooses kivitauluissa sai.
Seli-seli-selittelet ja tulkkaat Jeesuksen puheet nurin ja kerrot mitä hän muka todellisuudessa tarkoitti, antamatta mitään arvoa hänelle.
Asetut Jeesuksen yläpuolelle, korjaamaan ja oikomaan hänen puheitaan.
Sensuroit Jeesuksen puheet!!!
Tunnustat Jeesuksen ylipapin viran.
Ylipapin virassa oleva ei voi olla oma jumalansa elikkä siis jumalan virassa.
Virkaansa hoitavalla ylipapilla ei ole valtuuksia muutella palvelemansa Jumalan määräyksiä ja asetuksia koska syyllistyisi siinä tapauksessa virkavirheeseen.
Jeesus ei syyllistykään sellaiseen vaan ihmiset jotka puhuvat paskaa hänen nimissään, syyllistyvät petokseen ja törkeä petos on aina rangaistevaa.
Jeesus voisi syyttää näitä petkuttavia petoksen tekijöitä kunnian loukkauksesta koska nämä puhuvat ja julistavat puuta heinää hänen nimissään.
Tähtiä tulkkaamalla ja horoskooppeja tutkimallako olet saanut selville mitä Jeesus muka loppujen lopuksi tarkoitti kun et hyväksy hänen puheitaan sellaisina kuin ovat???
Matt.5:
18. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään
kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Matt.5:17
Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut. Sentähden, joka purkaa yhdenkään näistä pienimmistä käskyistä ja sillä tavalla opettaa ihmisiä, se pitää pienimmäksi taivasten valtakunnassa kutsuttaman; mutta joka niitä noudattaa ja niin opettaa, se pitää kutsuttaman suureksi taivasten valtakunnassa.
Matt.19:17
"Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
Paavalin Roomalaiskirje 3:31
"Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain."
Paavalin Roomalaiskirje 2:13
"eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan."
Paavalin Roomalaiskirje 8:4-7
"että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen. [...] lihan mieli on vihollisuus Jumalaa vastaan, sillä se ei alistu Jumalan lain alle, eikä se voikaan."
Paavalin Roomalaiskirje 7:12
"Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä."
Paavalin Roomalaiskirje 3:20
"lain kautta tulee synnin tunto."
Roomalaiskirje: 7:7
"syntiä en olisi tullut tuntemaan muuten kuin lain kautta; sillä en minä olisi tiennyt himosta, ellei laki olisi sanonut: 'Älä himoitse.'"
Jumalan kymmenen käskyä ovat osa lakia.
Lakiin kuuluvat nuo kymmenen käskyä.
Kymmentä käskyä ei voi eroittaa laista, omaksi ryhmäkseen.
Kristinusko on rikkonut noita käskyjä/lakia vastaan joten ne ovelasti on kumottu ja simsalabim! _ Niitä vastaan ei olekaan rikottu koska ne on hylätty ja syy siitä vieritetty Jeesuksen niskoille.
Saarnattavan silti kuulee noista kymmenestä käskystä auktoriteettinä, toisaalta taas uhotaan niiden menettäneen uuden liiton myötä merkityksensä.
Tuollainen huopaaminen on mielen kaksinaisuutta.
Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita
jumalia.
-Ihmiset ovat suuruuden hulluja.
-Ihmiset haluavat jumaliksi.
-Ihminen nimeltään Jeesus on siksi korotettu jumalaksi.
-Ihmiset hänen kauttaan ovat kiipeämässä Jumalan viereen samanarvoisiksi jumaliksi.
Älä käytä väärin Herran,
Jumalasi nimeä.
-Ei vaaraa, eikä hätää!
-Ei huudeta, eikä rukoilla enään Jumalaa, ei hänen nimeään enään turhaa huudeta!
-Nyt huudetaan ja väärin käytetään "self made"-jumalan, Jeesuksen nimeä!
Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä
niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
-Jeesuksen kuvien edessä polvillaan rukoillaan, niitä palvoen.
Pyhitä lepopäivä.
-Jumalan pyhittämää seitsemättä päivää, sabattia, ei enään pyhitetä!
TOINEN MOOSEKSEN KIRJA,
EXODUS 20
1. Ja Jumala puhui kaikki nämä sanat ja sanoi:
2. "Minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka vein sinut pois Egyptin maasta, orjuuden pesästä.
3. Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.
4. Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä
niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla.
5. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä. Sillä minä, Herra, sinun Jumalasi, olen kiivas Jumala, joka
kostan isien pahat teot lapsille kolmanteen ja neljänteen polveen, niille, jotka minua vihaavat;
6. mutta teen laupeuden tuhansille, jotka minua rakastavat ja pitävät minun käskyni.
7. Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen
nimensä turhaan lausuu.
8. Muista pyhittää lepopäivä.
9. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10. mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä
sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä
muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta
seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
12. Kunnioita isääsi ja äitiäsi, että kauan eläisit siinä maassa, jonka Herra, sinun Jumalasi, sinulle
antaa.
13. Älä tapa.
14. Älä tee huorin.
15. Älä varasta.
16. Älä sano väärää todistusta lähimmäisestäsi.
17. Älä himoitse lähimmäisesi huonetta. Älä himoitse lähimmäisesi vaimoa äläkä hänen
palvelijaansa, palvelijatartaan, härkäänsä, aasiansa äläkä mitään, mikä on lähimmäisesi omaa."
18. Ja kaikki kansa havaitsi jylinän, tulen leimaukset, pasunan äänen ja vuoren suitsuamisen; ja kun
he sen havaitsivat, vapisivat he ja pysyivät taampana.
19. Ja he sanoivat Moosekselle: "Puhu sinä meidän kanssamme, niin me kuulemme. Älköön Jumala
puhuko meidän kanssamme, ettemme kuolisi."
20. Mutta Mooses vastasi kansalle: "Älkää peljätkö, sillä Jumala on tullut koettelemaan teitä, että
Herran pelko olisi teidän silmäinne edessä ja ettette syntiä tekisi".
21. Ja kansa pysyi taampana, mutta Mooses lähestyi pimeyttä, jossa Jumala oli.
22. Ja Herra sanoi Moosekselle: "Sano israelilaisille näin: Te olette nähneet, että minä olen puhunut
teille taivaasta.
23. Älkää tehkö jumalia minun rinnalleni; hopeaisia tai kultaisia jumalia älkää tehkö itsellenne.
24. Tee minulle alttari maasta, ja uhraa sen päällä polttouhrisi ja yhteysuhrisi, lampaasi ja raavaasi.
Joka paikassa, mihin minä säädän nimeni muiston, minä tulen sinun tykösi ja siunaan sinua.
25. Mutta jos sinä teet minulle kivialttarin, niin älä rakenna sitä hakatusta kivestä; sillä jos sinä
kosket taltallasi kiveen, niin sinä saastutat sen.
26. Äläkä nouse portaita myöten minun alttarilleni, ettei häpysi sen päällä paljastuisi."
Kymmenen käskyä ovat edelleen olemassa ja niiden noudattaminen elämänohjeina kuuluu kristitylle - ei kuitenkaan kirjaimen vanhassa olotilassa, vaan hengen uudessa.
Jeesus täsmentää kymmentä käskyä ja lain tarkoitusta vuorisaarnassa.
Jos otamme Jumalan lain todesta, käsitämme ettei kukaan kykene sitä täyttämään niin täysin, että sen kautta tulisi vanhurskaaksi.
Näin ollen laki osoittaa Kristusta.
Hän on täyttänyt lain edestämme ja Hänessä vanhurskaudumme uskon kautta armossa. Kun elämme tätä uutta elämää Jeesuksessa silloin Sana ja Henki ohjaavat meitä elämään oikealla tavalla, johon kuuluu Sanan mukaiset elämänarvot ja lain kunnioitus. Emme kuitenkaan ole "lain alla".
Olemme Jeesuksen veren alla ja armossa, eli "armon alla".
Kymmenen käskyä on auktoriteetti. Kymmenen käskyä eivät ole menettäneet merkitystään uuden liiton myötä, mutta uuden liiton myötä voimme elää todeksi käskyjen sisällisen hengen, joka on Jumalan kunnioittaminen totuudessa.
Se merkitsee valkeuteen tulemista ja valkeudessa olemista. Raamatun mukaan tämä on syntisyytensä myöntämistä. Vaikka kunnioitankin lakia en pelastu sen kautta, pelastun armosta uskon kautta Jeesuksessa Kristuksessa.
Lain alainen (nomistinen) elämänasenne johtaa legalistiseen suorituskeskeisyyteen. Sen seuraus on että ihminen yrittää kyllä noudattaa ulkonaisia määräyksiä, mutta sokeutuu sisimpänsä synnillisyydelle. Toisinsanoen: pyhityksestä tulee ihmisen tekemistä, jota ajatellaan Jumalan meiltä odottavan, sen sijaan että se olisi Jumalan armon kasvattavaa tekoa meissä, jota Pyhä Henki tekee antautuessamme Kristukselle.
Lain alainen elämänasenne ei johda Kristuskeskeiseen pyhitykseen, jossa levosta käsin kasvamme elämään oikein. Se johtaa moralismiin ja toisten vikoilemiseen, kaikenlaiseen raja-aitojen pystyttelyyn. Silloin ei olla ottamassa malkaa omasta silmästä että nähtäisiin sitten rakkaudellisesti auttaa myös veljeä ja siskoa saamaan roskat silmästään.
Ehkä syynä on Paavalin roomalaiskirjeessä kuvaama pelko, että jos ihminen antautuu armolle se johtaa synnin hyväksymiseen ja laittomuuteen? Kuitenkin Paavali sanoo: "Pois se!" Todellisuudessa tapahtuukin päinvastoin:
Kun ihminen todellisesti antautuu Kristukselle ja sitoutuu Häneen, silloin Pyhä Henki alkaa johtaa häntä Jumalan edessä kelvolliseen elämään. Kristitty ei keskity lakiin vaan Kristukseen, jonka seurauksena on "rakkaus, joka täyttää lain". Se ei ole eikä voi olla laittomuutta, sillä "rakkaus ei tee lähimmäiselleen pahaa".
Pyrkimys on siis kasvaa Jeesuksen Kristuksen sisällisessä tuntemisessa ja näin noudattaa Jumalan Sanaa armon uudessa olotilassa.
Tämä johtaa pyhityselämään jossa emme ole Jumalan paljastavien silmien alla ainoastaan ulkonaisten tekojen osalta vaan myöskin sisimpämme asenteilta ja mielenlaadultamme. Vain armo antaa tällaiseen pyhitykseen voiman ja ilon.
Käsitämme siis alati tarvitsevamme anteeksiantamusta koska emme ole täydellisiä itsessämme. Anteeksiantamus ei anna meille lupaa tahallisiin rikkomuksiin, se tuo sydämeemme Jumalan kunnioittamisen ja vapaan rakkauden, josta ammentaen voimme yhä paremmin elää Hänen mielensä mukaisella tavalla.
Näin minä olen tämän ymmärtänyt.
Laki sanoo: "Älä tapa".
Fariseukset ajattelivat: okei, kun en tapa, silloin olen täyttänyt tämän käskyn ja asiani on siltä osin kunnossa Jumalan kanssa.
Jeesus täsmentää vuorisaarnassa lain tarkoitusta ja osoittaa että fariseukset ovat ymmärtäneet asian väärin.
Fariseusten virheenä oli että he keskittyivät Jumalan antamaan LAKIIN sen sijaan että olisivat keskittyneet JUMALAN antamaan lakiin.
No, mitä tässä on eroa?
Ero on painopisteessä. Kun painopiste on laissa Jumalan sijasta, silloin keskipisteenä on ihminen.
Ihmiseen ja ihmisen tekoihin keskittyminen johtaakin ihmisen sokaistumaan omalle itselleen ja teoilleen!
Siksi fariseukset juuri lain noudattamisellaan rikkoivat lakia.
* " Matt.19:17
"Mutta jos tahdot päästä elämään sisälle, niin pidä käskyt."
* Tämän Jeesus sanoi lainalaiselle juutalaiselle, Jeesus ei saarnannut pakaanoille, ja kielsi opetslapsiaankin menemästä pakanain luo. Jeesus julisti Jumalan valtakunnan evankeliumia, ei ristin ja veren evankeliumia, tuo Sana ei voi olla pakanoille, suoraan, meille se tulee jo valmiiksi täytettynä Jeesuksen kautta ja saamme täytyn lain valmiina uudestisyntymän kokemisessa.
Jos lähtee uskomaan Mohikaanin opetuksia, joutuu hiljalleen toteamaan, että evankeliumeilla ei ole väliä. Jeesus totisesti opetti meille lain, joka täyttyy rakkaudessa. Ei kukaan pääse Jumalan valtakuntaan, jos ei pidä käskyjä. Ei pakana ole eri asemassa, mitä Jeesuksen uskova juutalainen on, sillä sama kallis Öjypuu, antaa molemille ryhmille saman ravinnon.
Jeesus ei kumonnut lakia, vaan täytti sen ja joka pääsee Jeesukseen elämään, pääse Hänessä vapaaksi lain alta. Laki pysyy voimassa uskon kautta Jeesukseen.
Jokaisella, jolla on Jeesuksen todistus, ja Jumalan käskyt, on voima voittaa kaikki kiusaukset. Mutta, jotka eivät lakia tunne, täyttävät laittomuuden merkkiä ja valtaa ja näin laittomuus saa koko vallan. Saastuneet saastuvat ja pyhät pyhittyvät.
Paavali kertoi, että laki ajoi hänet Kristukseen ja vapauteen. Sitä ei tehnyt vanhan liiton väliaikainen laki, vaan käskysanojen laki, joka täyttyy Kristuksessa. Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin itseäsi.
Jumalan valtakuntaan eivät mene laittomat, eikä sinne mennä millään kepulikonstilla, vaan vain tekemällä parannus laittomuudesta. Jokainen menee sinne väkisin, sillä liha ei voi pitää Jumalan laksia ja siksi liha-ihminen on väkisin hyljättävä.
"Mohikaani_27"
Ei Jeesus puhunut muille, kun israelilaisille.
Hän on vaan oman kansansa Herra, ei kenenkään muun.
Matteuksen evankeliumi:
5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Luukkaan evankeliumi:
16:17 Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
Matteuksen evankeliumi:
5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. >> Jakeen lisätiedot
Tiituksen kirje:
1:9 hänen tulee pysyä kiinni opinmukaisessa, luotettavassa sanassa, että olisi kykenevä sekä neuvomaan terveellä opilla että kumoamaan vastaansanojain väitteet.
2. Korinttolaiskirje 5
17 "Siis, jos joku on Kristuksessa, niin hän on uusi luomus; se, mikä on vanhaa, on kadonnut, katso, uusi on sijaan tullut." [Gal. 6:15]
Vain Jumalan sanan tuntemisen kautta pääsemme Kristukseen uusina luomuksina. [Joh. 17:1,3]
Aikanaan kyllä nykyiset taivas ja maakin katoavat, samoin kuolettava lain kirjain, muttta ei eläväksi tekevä henki.
Ja näin taas menevät kaikki lait sekaisin.
Uskot vain Jeesuksen ristintyöhön, Hän asuu sydämessäsi, ja Pyhä Henki opettaa sekä muistuttaa / avaa ymmärryksesi. Raamattua, eli sanamiekkaa kannattaa hioa ,lukea, MUTTA ei tartte opetella ulkoa jutui, vaan sydämessä tapahtuu muutos, henki tekee eläväksi.
Saminen
1.
Kaikki se mikä meissä on Kristuksessa ja toteutuu Hänen tahdon mukaan hengessä, on vapaata lain alaisuudesta.
Sen sijaan jokainen teko joka ei toteudu Kristuksen tahdossa, on lain määräysvallan alainen.
Siksi tarvitaan jatkuvaa armahdusta:
Jos vaellamme valkeudessa, Jeesuksen Kristuksen veri pesee meitä (alati) puhtaaksi.
Valkeudessa vaeltaminen edellyttää sen tosiasian myöntämistä että olen syntinen ja siksi tarvitsen armahdusta - käytännössä: armahtajaa, Jeesusta Kristusta, jossa armo on.
Armoa ei siis ole löydettävissä Kristuksen ulkopuolelta.
Jeesuksen Kristuksen ulkopuolella on laki.
Se on kumottuna vain Hänessä, joka TÄYTTI lain edestämme. Jeesuksessa Kristuksessa laki on täytettynä niille ja niitä varten, jotka Häneen sitoutuvat, mutta Hänen ulkopuolellaan se on voimallisena tuomitsemaan ne, jotka vaeltavat ulkopuolella armon.
Valkeudessa vaeltamiseen siis sisältyy sekin että myönnämme Jumalan pyhän lain vanhurskauden ja hyväksymme että se on totinen ja oikea.
2.
"...näin kumotaan aikaisempi määräys..."
Lakia ei tässä kumota. Koska "laki ei voi tehdä mitään täydelliseksi" kumotaan aiempaan pappisjärjestykseen kuuluva määräys ja määräykset:
"Jos jo Leevin pappisvirka, josta Israelin kansalle on annettu säädökset laissa..."
Leevin pappisvirka oli lakiin perustuva määräys, joka vertauskuvallisena osoitti tulevaa ylimmäistä pappia, täydellistä Vapahtajaa. Määräyksen perustana oli laki. Laki osoitti (ja osoittaa) että olemme syntisiä ja siksi tarvitsemme sovitusta.
Kun täydellinen sovittaja ja lunastaja Kristus tuli, mennäkseen oman ruumiinsa ja verensä kautta taivaalliseen Kaikkeinpyhimpään, aiempi pappeus kumottiin.
"...hän kumosi meitä rasittavan velkakirjan..."
Laki on kumottu VELKAKIRJANA niille, jotka ovat Kristuksessa. Se ei kuitenkaan tee tyhjäksi lakia eikä hävitä sitä universaalissa mielessä.
Jumalan ilmoitettu ja kirjoitettu laki on vain sen sanallinen ilmaus mikä jo muutenkin on olemassa.
Laki perustuu Jumalan pyhyyteen.
Se paljastaa mitä ihminen on siitä käsin mitä Jumala on.
Että laki on kumottu velkakirjana, merkitsee että lain tuomiovalta meihin nähden on tehty mitättömäksi Jeesuksen veren kautta. Suomeksi:
LAKI EI ENÄÄ TUOMITSE MEITÄ - siis Kristuksessa.
Siitä huolimatta laki on olemassa. Sen olemassaoloa ja pyhyyttä ei ole kumottu, mutta sen velkakirjamainen, syylliseksi ja velkaa asettava tuomiovalta on kumottu - siis Kristuksessa, ja vain siksi koska Hän täytti lain edestämme.
"...muuttuu myös laki..."
Aivan. Pappisviran muuttuessa myös lainnoudattaminen on muuttunut. Emme palvele Jumalaa kirjaimen mukaan vaan hengessä.
Tässäkin pitää paikkansa että laki on muuttunut MEISSÄ siinä määrin kuin palvelemme Jumalaa hengen uudessa olotilassa. Siitä huolimatta Jumalan laki on yhä olemassa.
Jumala ei ole Jeesuksen Kristuksen sovintotyön seurauksena kadottanut eikä kumonnut pyhyyttään!
"...asettaakseen niiden tilalle Jumalan tahdon."
Ihanaa! Nyt olemme asian ytimessä.
Jumalan tahto on että elämme sisällisessä elämänyhteydessä Häneen. Se merkitsee armon olotilaa. Käytännössä tämä on elävä suhde Jumalaan, elämme suhteessa pyhään Jumalaan ja tällainen (rakkaussuhde) on mahdollista vain armossa.
Emme elä juutalaisten uhri- ym. määräysten alaisuudessa, NE ON KUMOTTU, vaan toteutamme Hänen tahtoaan UUDEN LAIN ALAISUUDESSA, jonka Hän on asettanut sydämiimme:
se on Kristuksen rakkauden laki.
"...toivon, joka antaa meille uskalluksen lähestyä Jumalaa."
Onko siis laki lakannut olemasta? Onko Jumalan pyhyys lakannut olemasta? Ei ole, sillä jos näin olisi ei tarvittaisi tällaista vakuutusta:
"...antaa meille uskalluksen..."
Koska laki on edelleen olemassa ja koska Jumala on edelleen Pyhä, tarvitsemme uskallusta. Nyt tämä uskallus on annettu meihin (niihin jotka ovat kristittyjä), koska Jumala sovitti meidät itsensä kanssa ja olemme Jeesuksen sovintoveren alla. Tämä uskallus on siinä elävässä toivossa että olemme asetetut Häneen, jonka todistuksena on Pyhä Henki meissä lapseuden sinettinä, uuden elämän todistuksena:
Kristus meissä, kirkkauden toivo.
(Näin voimme Jeesuksen veren kautta, ei ihmisten toimitusten kautta käydä Jumalan Kaikkeinpyhimpään, osallistua Hänen tahdon toteuttamiseen ja palvoa Häntä uskalluksella.)
Sanot:
"Kun Jeesus puhuu vuorisaarnan yhteydessä siitä, että laista ei häviä pieninkään kirjain etc."
Olen jokseenkin eri mieltä. Käsitykseni on että Hän puhuu pääasiassa siitä juutalaisesta laista, joka kansalle alussa annettiin, kymmenestä käskystä. Siitä ei katoa pieninkään KIRJAIN = hengellisessä todellisuudessa tämä laki on olemassa, kieltävät ihmiset sen tai ei, ja se on olemassa juuri sellaisena kuin se on.
Sanallisesti ilmoitettu laki meille annettuna kirjoituksena pitää paikkansa, sen tarkoitus on osoittaa Jumalan pyhyys ja ihmisen tarve saada syntinsä anteeksi.
"Niinmuodoin on laista tullut meille kasvattaja Kristukseen..."
AMEN. Meitä ei kasvata laki vaan armo.
Jos siis Kristuksessa olemme (uskoontulon eli uudestisyntymisen kautta) silloin emme ole lain kasvatustehtävän alaisia. Jumalan tahto kasvattaa meitä - ja tätä tahtoaan Hän ilmaisee
1) Sanassaan (tähän sisältyy myös laki!)
2) Pyhän Hengen kautta (sisällisesti meissä).
Pyhän Hengen ensisijainen tehtävä on osoittaa todeksi SYNTI, VANHURSKAUS JA TUOMIO.
Sana ja sisällinen Hengen ohjaus eivät voi olla ristiriidassa. Jos niin on, silloin ei kyseessä ole Jumalan Henki. Pyhä Henki eli Kristuksen henki ei koskaan johda väheksymään ja aliarvioimaan Jumalan lakia.
3.
Jumala siis kasvattaa omiaan, ja Hän kasvattaa nimenomaan armollaan, ei lain ja legalistisen ponnistelun kautta, tämä on aivan selvä.
Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ja kasvattaa meitä hylkäämään jumalattomuuden ja maailmalliset himot, elämään siveästi ja vanhurskaasti etc. (muistinvarainen lainaus kirjeestä Tiitukselle, muistaakseni toinen luku?)
ARMOSTA huolimatta laki on olemassa todellisena.
Yhä edelleen laki osoittaa meille kuinka kipeästi Kristusta tarvitsemme!
Olipas hyvä esitys ;- jopa sellainen johon voi yhtyä täysin :))
Paavali sanoi;" Hän poisti sen kirjoituksen säädöksineen joka oli meitä(juutalaisia)vastaan."
Mooseksen laissa oli säädös,jota säilytettiin liiton arkissa.Sen sisältö oli siunaus jos käskyjä noudatettiin ja kirous jos käskyjä ei noudatettu.
Kirous poistui mutta laki jäi.Siksi Paavali sanoo "meille"tark. juutalaisia ja "teille" tark. pakanoita.PELASTUS= pelastus lain kirouksesta.
Kirous= kirottu olkoon jokainen joka ei lakia noudata.
Valitettavasti ymmärtämättömyys tässä asiassa on saanut paljon pahaa aikaan.
....edelliseen.Näilläkin sivuilla järjen käyttö olisi suotavaa.Ei kaikki oivallukset ole tosia.
Vain todet ovat EVANKELIUMIA muut ovat ....n propagandaa.ELÄMÄN leipä on Hengen ravintoa.
LEIPÄÄ EI SAA käyttää ruoskana.
Kirous poistui mutta laki jäi?
Tarkoittaako tämä että lakiin sisältyviä käskyjä voidaan nyt vapaasti rikkoa ilman "kirousta"?
Kirjoitit mm. >>Paavali sanoi;" Hän poisti sen kirjoituksen säädöksineen joka oli meitä(juutalaisia)vastaan."
lihanmielisen kirjoitusten tulkinnan.
...asian Messiaaseen uskovilta juutalaisilta.He opettavat että Jeesus poisti sen kirjoituksen säädöksineen joka oli juutalaisia vastaan,kuten kirjoitin,tehden juutalaiset ja pakanat tasavertaisiksi Jeesuksen sovitustyön kautta.Lakihan oli annettu juutalaisille "erotukseksi muista kansoista" kuten Vanhassa Testamentissa sanotaan.
Jos tämä tieto johtaa tarkistamaan omaa oppikäsitystä tämä kirjoitus on tehnyt tehtävänsä.Mainitsemani asiat ovat jokaisen tarkistettavissa helposti.
Tuo oli minulle uusi mutta täysin ymmärrettävissä oleva selitys.
Uskon asian olevan juuri niinkuin kerroit!
>>Kirjoitat-
>>Kirous poistui mutta laki jäi.Siksi Paavali sanoo "meille"tark. juutalaisia ja "teille" tark. pakanoita.PELASTUS= pelastus lain kirouksesta.
Kirous= kirottu olkoon jokainen joka ei lakia noudata.>1 Kor 9:20 ...olen ollut juutalaisille ikäänkuin juutalainen, voittaakseni juutalaisia; lain alaisille ikäänkuin lain alainen, vaikka itse en ole lain alainen, voittaakseni lain alaiset;
21 ilman lakia oleville ikäänkuin olisin ilman lakia-vaikka en ole ilman Jumalan lakia, vaan "olen Kristuksen laissa"-voittaakseni ne, jotka ovat ilman lakia"!
Joka on Kristuksessa hän elää hengen uudessa tilassa! Hänellä on Kristuksen laki hengessä!
Hän elää hengen uudessa tilassa, ei kirjaimen vanhassa, sillä kirjain kuolettaa mutta henki tekee eläväksi! Jeesus tuli kiroukseksi meidän edestämme että emme olisi kirouksen alaisia!
>>Gal. 3:13
"Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme-sillä kirjoitettu on:
"Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu"!
Lue loputkin samasta luvusta ja lisäksi seuraava (4),s luku!
Toistan omat sanasi->
>>Valitettavasti ymmärtämättömyys tässä asiassa on saanut paljon pahaa aikaan.
Minun elinaikanani ei maa ja taivas ole hävinnyt.
Olisinhan sen huomannut.
Tietosanakirjoistakaan en löydä tukea väitteellesi maan ja taivaan häviämisestä.
Miksi KTS väität sellaista mikä ei pidä paikkaansa?
...mauttomaksi....... Kun laki sanoo;"Älä tapa" on lain tarkoitus säästää veljesi elämä.Mutta miten käy laille,jolla perustellaan viaton syylliseksi?Eikö laki ole tarkoitettu viattoman suojaksi??Jos laki ei turvaa viatonta,pitäisikö sen turvata niiden oikeudet jotka lakia väärin ovat käyttäneet.Eivätkö lainkäyttäjät lakia rikkomalla menetä itse lain suojan???Eikö tuomari joka käyttää lakia väärin,menetä itse virkaansa.Eikö virka anneta sille joka oikein tuomitsee. Eikö juuri sille joka luottaa
saavansa oikeuden Häneltä, joka on lain antanutkin.
Näin on Poika tullut kaikkien tuomariksi.
Nostetaas vähän asiaa ylöspäin ettei kaiken maailman nooalaiset ja muut joojottajat hypi silmille!
HYVÄ!
Jeesus täytti lain. Sen, mikä ihmiselle on mahdotonta, sen Jumala täytti Pojassaan, että meillä olis pääsy Isän yhteyteen.
Täyttää = kumota.
Hän sanoi myös profetioiden "täyttyneen" eli siirtyneen menneisyyteen. Nillä ei enää ollut jatkossa käyttöä.
Laki myös "täyttyi" ja siirtyi menneisyyteen. Silläkään ei enää jatkossa ollut käyttöä.
HYVÄ!
Jos rakennusurakoitsija toteaa, että urakka on täytetty, se on valmis.
Ja urakka on ohi, menneisyyttä, siitä ei enää tarvitse ottaa stressiä.
Juuri niin, kun urakka on tehty valmiiksi, sitä ei enää ole, eikä sitä kenenkään enää tarvitse täyttää millään tavalla.
mitähän se kootee on taas täällä käynyt selittämässä !?
Avaus on täyttä valetta, hyvin vaarallista harhaoppia antinomismia!
Jeesus TÄYTTI lain, - ei hän kumonnut lakia.
Laki on täydessä voimassaan, jos huo'raat menet kadotukseen, jos varastat menet kadotukseen, jos valehtelet menet kadotukseen, jos ahnehdit menet kadotukseen, jne.
Täyttää = kumota.
Hän sanoi myös profetioiden "täyttyneen" eli siirtyneen menneisyyteen. Nillä ei enää ollut jatkossa käyttöä.
Laki myös "täyttyi" ja siirtyi menneisyyteen. Silläkään ei enää jatkossa ollut käyttöä.
Urakka on ohi, menneisyyttä, siitä ei enää tarvitse ottaa stressiä.
Niin se vaan menee.
HYVÄ!
En lukenut tätä ketjua, joten en tiedä mitä tässä kaikkinensa kirjoitetaan. Kerron laista sen opin, jonka olen Jumalalta saanut. Mooseksen lakikirja oli väliaikainen ja siksi se laitettiin liitonarkin sivulle todistamaan vanhan liiton ihmisten puolesta, tai vastaan.
Kymmenen käskyä sen sijaan on ikuinen laki ja siksi käskyjentaulut laitettiin liitonarkin sisälle todistamaan uuden liiton ihmisten puolesta, tai heitä vastaan.
Kaikki kymmenen käskyä sisältyvät Kristuksen lakiin: Rakasta Jumalaa yli kaiken ja lähimmäistä kuin itseäsi.
Tästä kalliista asiasta, Jeesuksen todistusta tuovia, vainotaan.
Jeesus on Jumala. Jeesus Jumala kumosi lain. Miksi palestiinalainen ei juo viinaa? Siksi kun ei juoda pullon suulta vaan lasista. Täytetään lasi ja juodaan siitä. Siunaillaan Kooteetä ja seurataan kimpalla Jeesusta tätä meitin Jumalaa. All...Jeesus on suuri!
ai nythän mä sen vasta hokasinkin että kts on muslimi joka pitää täällä meitin tyhmien kustannuksella hauskaa ja nauraa partaansa kun kristityt niitä innokkaasti lukee njöh njöh
Jeesus ei ole Jumala, vaan Jumalan Poika, joka täytti lain kokonaisuudessaan. Mutta täällä on sellaisia lahkolaisia, jotka luulevat kaikenlaisia tarinoita, joita ovat keksineet varhaiset kirkkoisät ja paavit.
Siis mitään juutalaisille tarkoitettuja käskyjä ei ole, eikä niitä toteuteta missään. Nyt uskonnollisesti sokeat, voitte vapaasti tuomita minut keksimäänne hel´vettiin, jota ei ole olemassakaan.
Jeesus kumosi lain
33 Vastausta 566 Lukukertaa
KTS
Jeesus kumosi lain
34 Vastausta 566 Lukukertaa
KTS
satasesta enään kiinni njöh njöh
nostetaas taas vähän ja tehään tästä uusi lukukertaennätys.
Jumalan laista. http://koti.phnet.fi/petripaavola/Jumalanlaki.html
* Jeesus ei julistanut ristin veren evankeliumia, vaan Jumalan valtakunnan evankeliumia, tämä on aina hyvä tietää, kun luemme Jeesuksen sanomisia, Hän yleensä puhui vain juutalaisille, lainalaisille. Hän kielsi opetuslapsiaan menemästä pakanain luo. Heille Jeesus tuli ensisijaisesti, Hän olisi jo silloin vapauttanut juutalaiset lainorjuudesta, tavallaan Aabrahamin uskon omistukseen, Aabraham oli uskosta vanhurskaaksi tullut, jo ennen kuin lakia oli vielä annettukaan. Ja tältä perustalta Jeesus julisti Jumalan valtakunnan evankeliumia. Pakanat, siis me, emme ole olleet koskan tämän evankeliumin omistajiksi kelvolliset. Laki annettiin ainoastaan juutalaisille.
* (3Moos.20:Olkaa siis minulle pyhät, sillä minä, Herra olen pyhä, ja minä olen erottanut teidät muista kansoista olemaan minun omani.)
* 3Moos.26:46. "< Nämä ovat ne käskyt, säädökset ja lait, jotka Herra asetti itsensä ja israelilaisten välille Siinain vuorella, Mooseksen kautta. >"!
* Mm.ssa nämä Raamatun kohdat todistaa sen, että laki on annettu vain juutalaisille, ei koskaan pakanoille. Me pakanat tullaan lain kanssa tekemisiin vasta kun uudestisynnymme, me pääsemme lain vaikutus piiriin, ja kiitos Herran Jeesuksen, täytetyn lain omistukseen Kristuksessa Jeesuksessa.
* On tärkeää, että meillä on laki, sillä ilman laintäyttymystä ei kukaan voi nähdä Herraa, koska Herra on pyhä, ja ilman ,että mekin olisimme pyhät, emme pääsisi Jumalan yhteyteen. " Sillä, ilman pyhitystä ei kukaan ole näkevä Herraa." Nyt kun olemme ja elämme täytetyssä laissa Kristuksessa, meillä on pääsy kaikkein pyhimpään. Kristus täytti ja koki ruumiissaan lain kaikki vaatimukset, kirousineen, koska tuli kiroukseksi tähtemme, " Jumalani Jumalani, miksi minut hylkäsit",tämä oli rakkaan Herramme Jeesuksen tulikoe, kun Isä ajaksi katkaisi yhteyden Poikaansa, mutta, koska ei tässäkään koetuksessa löytynyt ainuttakaan syytä, jolla saata-na olis voinut tehdä Pojan syypääksi syntiin, siksi Jeesus huusi suurella äänellä, " Se on täytetty!" Ja mikään voima ei voinut pitää Jeesusta kuoleman kahleissa.
* Ja nyt saamme olla tuon iankaikkisuudessakin iäti kuuluva huuto, "SE ON TÄYTETTY!" Tulee kaikumaan, joka on meidän syntisten voitto huuto Hänessä, lain täydelliseksi tekijässä, siitä me puhumme. Hänestä me laulalmme, Häntä me kiitämme ja ylistämme, Hän on meidän kaikkemme, Hänessä me elämme ja liikumme, Hänessä me kerran muutumme Hänen kuvansa kaltaiseksi. Kun kerran saamme nähdä Hänet, sellaisena kuin Hän on!
"Mohikaani_27"
Jeesus täytti lain vain omiensa puolesta "Israelilaisten", ei kenenkään muun.-
Pakanat tuomitaan ilman lakia kadotukseen, jolla ei lakia ole.
Jeesus käskee seurata itseään. Mohikaani on tuon jättänyt kokonaan huomiotta. Joka ei seuraa Jeesusta, ei voi muuttua Jumalan lapseksi.
Jeesus täytti lain ihmisen puolesta. Seuraamalla Jeesusta ihminen pääsee täytetyn lain piiriin.
Room.11 uskovat muista kansoista on oksastettu Israeliin Jeshuan kautta.
HerraIsraelinJumala ei ole tehnyt yhtäkään liittoa pakanoiden kanssa, vaan ainoastaan kansansa Israelin kanssa kaikki liitot jotka tehnyt Hän on.
Vaan siinä olet oikeassa että vasta sitten uskovakin muuttuu kun saa katsella Häntä Hänen tullessaan kaikkien enkeleidensä kanssa meitä uskovia noutamaan, silloin meidän sielustamme kaikki synti vasta häviää.
Matteuksen evankeliumi:
5:18 Sillä totisesti minä sanon teille: kunnes taivas ja maa katoavat, ei laista katoa pieninkään kirjain, ei ainoakaan piirto, ennenkuin kaikki on tapahtunut.
Luukkaan evankeliumi:
16:17 Mutta ennemmin taivas ja maa katoavat, kuin yksikään lain piirto häviää.
Matteuksen evankeliumi:
5:17 Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan; en minä ole tullut kumoamaan, vaan täyttämään. >> Jakeen lisätiedot
Tiituksen kirje:
1:9 hänen tulee pysyä kiinni opinmukaisessa, luotettavassa sanassa, että olisi kykenevä sekä neuvomaan terveellä opilla että kumoamaan vastaansanojain väitteet.
VÄÄRIN TAAS!
Nämä asiat on ymmärrettävä hengellisesti eikä lihallisesti. Jumala ei ole mikään rasisti, joka suosii vain tiettyjä sukujuuria.
Jumala ei katso henkilöön, vaan jokaisessa kansassa, joka vanhurskautta tekee, on hänelle otollinen.
Ei eksytä näihin omituisiin, nykyaikaan jo muutenkin täysin kuulumattomiin rasistisiin tulkintoihin, vaan ollaan kansainvälisiä, suvaitsevaisia ja internationaaleja Kristuksen tavoin!
HYVÄ!
http://www.youtube.com/watch?v=cW7Vq2IUk0U&playnext=1&list=PL0CC0F3973AF73E28&feature=results_main
http://www.youtube.com/watch?v=eMPY9ZkJe-o
Karhu miehen kaverina
http://www.youtube.com/watch?v=X_f_9IX5w3U
http://www.youtube.com/watch?v=sEtOgvD6PhQ
http://www.youtube.com/watch?v=2v6BXa6tQF8
http://www.youtube.com/watch?v=n0gCjXVvhxk
Ruokaisa hedelmä.
http://www.youtube.com/watch?v=1Gns__hZSt4
http://www.youtube.com/watch?v=67S8yb8H7x0
Suomessa lain säätää eduskunta ja sen mukaan me täällä elämme. Muita lakeja ei tarvita, ei ainakaan eepoksessa mainittua kuviteltua juutalaisten lakia.
Rakkaalle veljelle Murtsille ja monille muille Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa, OHRALEIPÄÄ, ole hyvä:
Jaakobin kirje:
3:2 Sillä monessa kohden me kaikki hairahdumme. Jos joku ei hairahdu puheessa, niin hän on täydellinen mies ja kykenee hillitsemään myös koko ruumiinsa. PAAVITKIN OVAT HAIRAHTUNEET MONESSA.
1.Korinttolaiskirje:
13:9 Sillä tietomme on vajavaista, ja profetoimisemme on vajavaista. OPETUKSEMME ON VAJAVAISTA.
13:10 Mutta kun tulee se, mikä täydellistä on, katoaa se, mikä on vajavaista.
Roomalaiskirje:
7:12 Niin, laki on kuitenkin pyhä ja käskysana pyhä, vanhurskas ja hyvä. JUMALAN LUONNE.
2.Timoteuksen kirje:
3:16 Jokainen Kirjoitus( Raamattu ) on syntynyt Jumalan Hengen vaikutuksesta, on hyödyllinen opetukseksi, nuhteeksi, ojennukseksi, kasvatukseksi vanhurskaudessa,
Roomalaiskirje:
7:14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
Roomalaiskirje:
8:4 että lain vanhurskaus täytettäisiin meissä, jotka emme vaella lihan mukaan, vaan Hengen.
1.Korinttolaiskirje:
7:19 Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen.
1.Johanneksen kirje:
2:3 Ja siitä me tiedämme hänet tuntevamme, että pidämme hänen käskynsä.
3:22 ja mitä ikinä anomme, sen me häneltä saamme, koska pidämme hänen käskynsä ja teemme sitä, mikä on hänelle otollista.
5:3 Sillä rakkaus Jumalaan on se, että pidämme hänen käskynsä. Ja hänen käskynsä eivät ole raskaat;
Matteuksen evankeliumi:
22:37 Niin Jeesus sanoi hänelle: "'Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi.'
Markuksen evankeliumi:
12:30 ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi.'
Luukkaan evankeliumi:
10:27 Hän vastasi ja sanoi: "Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi ja kaikesta mielestäsi, ja lähimmäistäsi niinkuin itseäsi."