Poimintoja:
Suomen irakilaiset ovat poliittisesti, uskonnollisesti ja etnisesti jakautunut joukko
– Väkivaltainen historia seuraa heitä Suomeen, ja se näkyy heidän arjessaan, kertoo sosiaaliantropologi Marko Juntunen [huom!tarkoitetaan irakilaisten keskinäisiä välejä]. Työ- ja elinkeinoministeriö julkaisi Juntusen kirjoittaman Poikkeustilan sukupolvet – Irakilaispakolaisuus Suomessa -raportin tiistaina.
Nyt irakilaiset yrittävät sopeutua Suomeen, mutta samalla myös toisiinsa. Lähtömaassa jokaisen on pitänyt valita leirinsä. Islamofobia ja huhut terrorismikytköksistä riepottelevat yhteisöä myös sisältä päin.
Irakin kansa on jakautunut sekä poliittisesti, uskonnollisesti että etnisesti. Suomen irakilaisista enemmistö on sunneja ja shiioja, mutta heidän joukkoonsa kuuluu myös muiden uskontojen edustajia ja uskonnottomia. Etniseltä taustaltaan Suomen irakilaiset ovat pääosin arabeja ja kurdeja.
Raportin mukaan heitä erottavat kokemukset ja käsitykset siitä, kuka on lähtömaan väkivaltaisuuksien takana.
Raportin mukaan irakilaiset saapuivat Suomeen, sillä monilla oli täällä ennestään sukulaisia. Elintaso ja koulutus houkuttelivat Pohjoismaihin, mutta Suomen naapureiden kiristäessä pakolaispolitiikkaansa, Suomeen oli helppo tulla. Sosiaalisen median verkostoissa jaettiin myös myönteistä Suomi-kuvaa.
Suomeen saapui viime vuonna 15 400 irakilaista turvapaikanhakijaa, joista suuri osa oli alle 25-vuotiaita miehiä.
http://www.aamulehti.fi/kotimaa/suomen-irakilaiset-ovat-poliittisesti-uskonnollisesti-ja-etnisesti-jakautunut-joukko/?_ga=1.119818767.680175475.1468780121
Suomen irakilaiset ovat poliittisesti, uskonnollisesti ja etnisesti jakautunut joukko
– Väkivaltainen historia seuraa heitä Suomeen, ja se näkyy heidän arjessaan, kertoo sosiaaliantropologi Marko Juntunen [huom!tarkoitetaan irakilaisten keskinäisiä välejä]. Työ- ja elinkeinoministeriö julkaisi Juntusen kirjoittaman Poikkeustilan sukupolvet – Irakilaispakolaisuus Suomessa -raportin tiistaina.
Nyt irakilaiset yrittävät sopeutua Suomeen, mutta samalla myös toisiinsa. Lähtömaassa jokaisen on pitänyt valita leirinsä. Islamofobia ja huhut terrorismikytköksistä riepottelevat yhteisöä myös sisältä päin.
Irakin kansa on jakautunut sekä poliittisesti, uskonnollisesti että etnisesti. Suomen irakilaisista enemmistö on sunneja ja shiioja, mutta heidän joukkoonsa kuuluu myös muiden uskontojen edustajia ja uskonnottomia. Etniseltä taustaltaan Suomen irakilaiset ovat pääosin arabeja ja kurdeja.
Raportin mukaan heitä erottavat kokemukset ja käsitykset siitä, kuka on lähtömaan väkivaltaisuuksien takana.
Raportin mukaan irakilaiset saapuivat Suomeen, sillä monilla oli täällä ennestään sukulaisia. Elintaso ja koulutus houkuttelivat Pohjoismaihin, mutta Suomen naapureiden kiristäessä pakolaispolitiikkaansa, Suomeen oli helppo tulla. Sosiaalisen median verkostoissa jaettiin myös myönteistä Suomi-kuvaa.
Suomeen saapui viime vuonna 15 400 irakilaista turvapaikanhakijaa, joista suuri osa oli alle 25-vuotiaita miehiä.
http://www.aamulehti.fi/kotimaa/suomen-irakilaiset-ovat-poliittisesti-uskonnollisesti-ja-etnisesti-jakautunut-joukko/?_ga=1.119818767.680175475.1468780121
Vastaukset 2
Vanhimmat
Islam ei kuulu sivistysvaltioihin.
Suomikin on jakautumassa. En halua Suomesta uutta Irakia.