Sana "syntinen" kreikankielessä
Ilosanoma syntisille
Jumalan lapsi suhteessa syntiin
Jumalan lapsen vanhurskauden peruste ja sen seuraus
Synnintunto ja tieto omasta vanhurskaudesta
Lain täydellinen noudattaminen tai rikkominen
Lain täyttäminen
Paavalin ja Jaakobin opetusten välillä ei ole ristiriitaa
Sanan "syntinen" esiintyminen Uudessa testamentissa
Täydellinen vai täysi-ikäinen?
Jumalan lapsi on joka hetki pelastunut
Ihmisen vastuu ja pari harhaoppia
Sana "syntinen" kreikankielessä
Kreikankielen sana "hamartoolos" (ἁμαρτωλός) on käännetty suomeksi sanalla "syntinen". Englanninkielessä on käytetty kuvaavampaa sanaa "sinner", joka on suomeksi "synnintekijä". "Syntinen" ihminen on Raamatussa siis pääsääntöisesti sellainen, joka tekee syntiä tai elää synnissä. (ks. 1Joh, 3:4-12) Jos joku ei tee syntiä tai ei elä synnissä ja sen orjana (Room, 6), niin häntä ei sanota syntiseksi; häntä kutsutaan "vanhurskaaksi" erotuksena "jumalattomista ja syntisistä" (1Tim, 1:5-11; 1Piet, 4:14-19). Silti myös uuuden liiton Jumalan lasta on sanottu syntiseksi, kun hän on tehnyt syntiä eli langennut syntiin. (Jaak, 5:20)
Jeesusta ei voida sanoa lainkaan syntiseksi, sillä hän ei tehnyt koskaan syntiä. (1Piet, 2:22.) Hän on ainoa maan päällä elänyt ihminen, joka on kokonaan "syntisistä erotettu" eli täysin "pyhä". (Hebr, 7:26) Meitä muita joudutaan vielä erottamaan synnistä ja syntisistä, koska synti asuu meidän ruumiissamme ja sen jäsenissä (1Piet, 1:14-17; Room, 6:6-7:25.): "Minussa – se on minun lihassani – ei asu mitään hyvää... synti asuu minussa... paha riippuu minussa kiinni." (Room, 7:17-21)
Sana "syntinen" (hamartoolos) voi tarkoittaa seuraavia asioita:
Synnille omistautunut, synnintekijä, sidottu syntiin
henkilö, joka ei ole vapaa synnistä; kaikki ihmiset ovat tämän perusteella "syntisiä", koska synti asuu ruumiissamme ja sen jäsenissä eli "lihassamme" Adamin perintönä (Room, 5:19; 7:15-25.) Jeesus on poikkeus, sillä hän on ainoa, joka ei ole tehnyt syntiä kiusattuna ollessaan. (Hebr, 7:26; 12:3; Joh, 9:16, 24; Hebr, 2:14-18; 4:15.) On kuitenkin huomattava se, että Jeesus on vapauttanut synnistä ja synneistä ne uskovat Jumalan lapset, jotka hänessä ovat, niin että me emme ole enää synnin orjia (palvelijoita): me olemme kuolleet pois synnistä, joten miten me voisimme vielä elää synnissä (synnillisen elämäntavan orjana). (Matt, 1:21; Room, 6:2, 6-22; vrt. 1Joh, 3:1-24.) Synti ei enää hallitse kuolevaisia ruumiitamme ja olemme vapaat synnillisestä elämäntavasta, pahoista riippuvuuksista. Siksi on kirjoitettu:
"Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa. Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä." (1Kor, 6:9-11.)
Jumalan lapsi on saattanut olla entisessä elämässään mainittujen syntien harjoittaja ja mieleltään niiden syntien orja, mutta ei ole enää: sitähän Paavali tuolla kirjoituksellaan tarkoitti, niin kuin muillakin vastaavilla kirjoituksillaan samasta aiheesta. (Gal, 5:19-23; Tiit, 3:1-3.)
ylenpalttisen synnillinen, erityisen paha (Jda, 1:15; 1Tim, 1:9)
kaikki synnissä elävät ihmiset erotuksena vanhurskaista Jumalan lapsista (Mar, 8:38; Luuk, 6:32-34; 15:7, 10; Joh, 16:31.)
http://www.kolumbus.fi/~w462389/oppi/syntinen.htm
Ilosanoma syntisille
Jumalan lapsi suhteessa syntiin
Jumalan lapsen vanhurskauden peruste ja sen seuraus
Synnintunto ja tieto omasta vanhurskaudesta
Lain täydellinen noudattaminen tai rikkominen
Lain täyttäminen
Paavalin ja Jaakobin opetusten välillä ei ole ristiriitaa
Sanan "syntinen" esiintyminen Uudessa testamentissa
Täydellinen vai täysi-ikäinen?
Jumalan lapsi on joka hetki pelastunut
Ihmisen vastuu ja pari harhaoppia
Sana "syntinen" kreikankielessä
Kreikankielen sana "hamartoolos" (ἁμαρτωλός) on käännetty suomeksi sanalla "syntinen". Englanninkielessä on käytetty kuvaavampaa sanaa "sinner", joka on suomeksi "synnintekijä". "Syntinen" ihminen on Raamatussa siis pääsääntöisesti sellainen, joka tekee syntiä tai elää synnissä. (ks. 1Joh, 3:4-12) Jos joku ei tee syntiä tai ei elä synnissä ja sen orjana (Room, 6), niin häntä ei sanota syntiseksi; häntä kutsutaan "vanhurskaaksi" erotuksena "jumalattomista ja syntisistä" (1Tim, 1:5-11; 1Piet, 4:14-19). Silti myös uuuden liiton Jumalan lasta on sanottu syntiseksi, kun hän on tehnyt syntiä eli langennut syntiin. (Jaak, 5:20)
Jeesusta ei voida sanoa lainkaan syntiseksi, sillä hän ei tehnyt koskaan syntiä. (1Piet, 2:22.) Hän on ainoa maan päällä elänyt ihminen, joka on kokonaan "syntisistä erotettu" eli täysin "pyhä". (Hebr, 7:26) Meitä muita joudutaan vielä erottamaan synnistä ja syntisistä, koska synti asuu meidän ruumiissamme ja sen jäsenissä (1Piet, 1:14-17; Room, 6:6-7:25.): "Minussa – se on minun lihassani – ei asu mitään hyvää... synti asuu minussa... paha riippuu minussa kiinni." (Room, 7:17-21)
Sana "syntinen" (hamartoolos) voi tarkoittaa seuraavia asioita:
Synnille omistautunut, synnintekijä, sidottu syntiin
henkilö, joka ei ole vapaa synnistä; kaikki ihmiset ovat tämän perusteella "syntisiä", koska synti asuu ruumiissamme ja sen jäsenissä eli "lihassamme" Adamin perintönä (Room, 5:19; 7:15-25.) Jeesus on poikkeus, sillä hän on ainoa, joka ei ole tehnyt syntiä kiusattuna ollessaan. (Hebr, 7:26; 12:3; Joh, 9:16, 24; Hebr, 2:14-18; 4:15.) On kuitenkin huomattava se, että Jeesus on vapauttanut synnistä ja synneistä ne uskovat Jumalan lapset, jotka hänessä ovat, niin että me emme ole enää synnin orjia (palvelijoita): me olemme kuolleet pois synnistä, joten miten me voisimme vielä elää synnissä (synnillisen elämäntavan orjana). (Matt, 1:21; Room, 6:2, 6-22; vrt. 1Joh, 3:1-24.) Synti ei enää hallitse kuolevaisia ruumiitamme ja olemme vapaat synnillisestä elämäntavasta, pahoista riippuvuuksista. Siksi on kirjoitettu:
"Vai ettekö tiedä, etteivät väärät saa periä Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö. Eivät huorintekijät, ei epäjumalanpalvelijat, ei avionrikkojat, ei hekumoitsijat eikä miehimykset, eivät varkaat, ei ahneet, ei juomarit, ei pilkkaajat eivätkä anastajat saa periä Jumalan valtakuntaa. Ja tuommoisia te olitte, jotkut teistä; mutta te olette vastaanottaneet peson, te olette pyhitetyt, te olette vanhurskautetut meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimessä ja meidän Jumalamme Hengessä." (1Kor, 6:9-11.)
Jumalan lapsi on saattanut olla entisessä elämässään mainittujen syntien harjoittaja ja mieleltään niiden syntien orja, mutta ei ole enää: sitähän Paavali tuolla kirjoituksellaan tarkoitti, niin kuin muillakin vastaavilla kirjoituksillaan samasta aiheesta. (Gal, 5:19-23; Tiit, 3:1-3.)
ylenpalttisen synnillinen, erityisen paha (Jda, 1:15; 1Tim, 1:9)
kaikki synnissä elävät ihmiset erotuksena vanhurskaista Jumalan lapsista (Mar, 8:38; Luuk, 6:32-34; 15:7, 10; Joh, 16:31.)
http://www.kolumbus.fi/~w462389/oppi/syntinen.htm
Vastaukset 8
Vanhimmat
''Jumalan lapsi on saattanut olla entisessä elämässään mainittujen syntien harjoittaja ja mieleltään niiden syntien orja, mutta ei ole enää: sitähän Paavali tuolla kirjoituksellaan tarkoitti, niin kuin muillakin vastaavilla kirjoituksillaan samasta aiheesta. (Gal, 5:19-23; Tiit, 3:1-3.)
Aamen.
ok-
Yes.
ok-
ok-
ok-
ok-