"Perataanpa nyt tässä sitä matujen julkisesti harjoittamaa rasismia, puheissa ja teoissa.
Matut puhuvat omaa kieltään. He tietävät, että suomalainen ei sitä osaa ja puhuvat siksi keskenään aivan vapaasti kaikenlaista.
Kaduilla ja ravintoloissa matujen rasistinen puhe kohdistuu suomalaisiin. He kommentoivat meidän ulkonäköämme, rasistisesti, toisilleen. Jos kohteena on nuori nainen(tai mies), tai lapsi, he kertovat toisilleen, mistä ulkonäössä pitävät, ja missä olisi parantamisen varaa. "Vääräuskoisen"naisen pukeutuminen saa aina kommentin, joka johtaa "huora" -toteamuksiin. Huora toki kelpaisi seksiä varten.
Seksi taas on matun käsityksen mukaan sitä, että nainen häpäistään, mitään tasavertaista ei mautjen seksissä ole. Nainen on kohde, jolle voi sitten nauraa, jota voi kohdella väkivaltaisesti tai jopa tappaa. Onhan hän sitten raiskausseksin jälkeen ikäänkuin "oma" ja omalle orjalle saa tehdä mitä vaan. Matu ei halua jakaa naista enää. ja aina on vaara, että nainen kostaa, ja joutuminen naisen tappamaksi on matulle kauhistus.
Rumat, vanhat ja vammaiset ihmiset taas ovat matun hillittömän pilkan ja ivapuheen kohde. Monisanaisesit he kuvaavat toisilleen kohteensa vikoja, naurettavuuksia ja hämmästelevät vääräuskoisten kärsivällisyyttä pitää elossa vammaisia.
Esim. raitiovaunussa he eivät ujostele katsella suoraan, kuin lapsi, kohdelttaan. Kuvia otetaan heti, puhelin on aina valmiudessa.
Kuvia matut ottavat kaikesta kiinnostavasti. Kuvat he lähettävät toisilleen tai kotipuoleen, kommentein varustettuna.
Sitten he menevät syömään vääräuskoisten heille valmistamaa ruokaa tai sitä ruokaa, jonka ovat ostaneet vääräuskoisten heille antamalla rahalla. Loput rahat pelataan.
Matut puhuvat omaa kieltään. He tietävät, että suomalainen ei sitä osaa ja puhuvat siksi keskenään aivan vapaasti kaikenlaista.
Kaduilla ja ravintoloissa matujen rasistinen puhe kohdistuu suomalaisiin. He kommentoivat meidän ulkonäköämme, rasistisesti, toisilleen. Jos kohteena on nuori nainen(tai mies), tai lapsi, he kertovat toisilleen, mistä ulkonäössä pitävät, ja missä olisi parantamisen varaa. "Vääräuskoisen"naisen pukeutuminen saa aina kommentin, joka johtaa "huora" -toteamuksiin. Huora toki kelpaisi seksiä varten.
Seksi taas on matun käsityksen mukaan sitä, että nainen häpäistään, mitään tasavertaista ei mautjen seksissä ole. Nainen on kohde, jolle voi sitten nauraa, jota voi kohdella väkivaltaisesti tai jopa tappaa. Onhan hän sitten raiskausseksin jälkeen ikäänkuin "oma" ja omalle orjalle saa tehdä mitä vaan. Matu ei halua jakaa naista enää. ja aina on vaara, että nainen kostaa, ja joutuminen naisen tappamaksi on matulle kauhistus.
Rumat, vanhat ja vammaiset ihmiset taas ovat matun hillittömän pilkan ja ivapuheen kohde. Monisanaisesit he kuvaavat toisilleen kohteensa vikoja, naurettavuuksia ja hämmästelevät vääräuskoisten kärsivällisyyttä pitää elossa vammaisia.
Esim. raitiovaunussa he eivät ujostele katsella suoraan, kuin lapsi, kohdelttaan. Kuvia otetaan heti, puhelin on aina valmiudessa.
Kuvia matut ottavat kaikesta kiinnostavasti. Kuvat he lähettävät toisilleen tai kotipuoleen, kommentein varustettuna.
Sitten he menevät syömään vääräuskoisten heille valmistamaa ruokaa tai sitä ruokaa, jonka ovat ostaneet vääräuskoisten heille antamalla rahalla. Loput rahat pelataan.
Vastaukset 3
Vanhimmat
Ruokaan voisi tosin lisätä jotain hyviä mausteita, ja kas! kuin prinsessa Ruusunen-sadussa he näkisivätkin oman kotimaansa, unelmien maan, jossa ihmiset osaavat pukeutua, uskovat oikeaan jumalaan (pienellä) ja ymmärtävät toinen toistaan.
Unelmien maassa ketään ei syrjittäisi, ei haukuttaisi rasistiksi, ei suvakiksi, kukaan ei pukeutuisi vääräoppisesti, ruoka olisi hyvää ja he kaikki eläisivät onnellisina elämänsä loppuun saakka.
Suomesta he näkisivät vain toistuvia painajaisunia koko loppuelämänsä ajan. Painajaisistaan huolimatta he saattaisivat joskus kaivata taikaseinää, sillä unelmiensa maassa he joutuisivat itse elättämään itsensä TYÖLLÄ.
Sana TYÖ kun oli päässyt heiltä unohtumaan niinä kaukaisina vuosina, jotka he olivat unelmamaansa ulkopuolella viettäneet.
Kun rasismin vastustaminen menee liian pitkälle, syntyy käänteisrasisti eli äärisuvakki. Seuraava opetusvideo havainnollistaa mistä oikein on kysymys.
https://m.youtube.com/watch?v=-479nojqE3I
Tosi.