Sittenkin uskoon tulevien kaste?

Vertailua ja vastakohtia käyttämällä selviää totuus kasteestakin. Vertailun kohteena ovat uudestikastetut vs apostolis-luterilaiset. Jälkimmäisille on tärkeintä saada rauha Jumalan kanssa ja luulematta itsestään mitään suurta. Nämä eivät pyri korkeaan asemaan, eivät etsi ihmisiä jotta heiltä voisi kyniä rahat. Nämä uskovat tyytyvät alhaisiin oloihin, myöntävät tarvitsevansa armoa joka päivä. Tunnustavat uskonsa läheisilleen ja muille ihmisille, kertovat kuinka ihminen pelastuu kadotukselta ja kuinka synti on vakava asia.

Ensimmäisille on kaikkein tärkeintä tehdä kuuliaisena lahkon oppeihin perustuva ratkaisu. Todistaa siitä muitten kuullen, mikäli kuulijat ovat uudestikastettuja. Tunnustaa olevan läpeensä pyhiä ei enää syntisiä eikä perisyntikään heitä hetkauta mihinkään suuntaan. Olla ratkaisun tehneinä uusia luomuksia ja upotuskasteen jälkeen kyyti sinne jonnekin on vapaata matkustamista. Jos sattuu lankeamaan synteihin, puhdistuu koko seurakunta sanomalla että eihän sillä uskoa ole koskaan ollutkaan. Tuskin tunnustavat syntejänsä ainakin harvoin siitä kuulee heidän puheistaan. Tämä lyhyt katsaus josta pitäisi nähdä ero uskovan ja ratkaisun tehneen lahkolaisen välillä.
Kaste on sittenkin uskoon tulevien kaste.
2169
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 21

Vanhimmat

Uudestikastetut eivät tahdo olla lasten kaltaisia eivätkä tulla lasten kaltaisiksi. He ovat syntyneet ymmärtäväisinä yksilöinä isästä perkeleestä, Täydellisinä hetkessä muuttuneina, älyllistä kapasiteettia omaavina, vaikka itse asiassa he eivät tiedä mitään.

Äänestä

Aloituksessa on justiinsa samaa ylpeyttä kuin juutalaisillakin oli.
"Me olemme Aabrahamin lapsia."
Juutalaiset luottivat ympärileikkaukseensa ihan samalla tavalla kuin luterilaiset luottaa vauvakasteeseen.

Äänestä
  • Mikäs siinä Jumalan tekoihin on luottamista. En voisi kuvitella parempaa perustaa uskolle kuin Jumalan tekemä liitto, joka kaste on.

    Aloitus on erittäin hyvä. Siinä tulee ilmi luterilaisten ja uudestikastettujen välinen ero.

    Äänestä

  • Me luotamme Jumalan asettamaan kasteeseen koska se sisältää pelastuksen jokaiselle joka uskoo Jeesukseen.
    Mitä homokirkko uskoo se ei ole asiani.
    Usko ja kaste riittää.
    Uudestikastajien upotuskaste vie uskon sekä lapsikasteen mukanaan.

    Äänestä

  • Ikävä kyllä ylpeys ja ylenkatse pitkälti leimaa luterilaisuutta. Siinä nähdään luterilaisen syntyperän ratkaisevan jotain. Ikään kuin sillä muka voisi olla merkitystä, että on sattunut syntymään sellaiseen perheeseen, jossa vanhemmat jostain syystä (tavan tai lakiuskon vuoksi?) vievät vauvansa kastettaviksi.

    Luterilaisuudessa on kieltämättä samaa kuin juutalaisuudessa. Siinä, missä syntyperäänsä ja lakiinsa turvanneet juutalaiset ristiinnaulitsivat Jeesuksen, siinä syntyperäänsä ja sakramentteihinsa turvanneet luterilaiset hukuttivat niitä kristittyjä, jotka halusivat olla uskollisia Raamatulle ja ottivat kasteen Jeesukseen.

    Jumala ei ole tehnyt liittoa minkään vauvana kastetun kansakunnan kanssa. Pakkokaste on aina ollut turha. Uusi liitto perustuu vapaehtoisuuteen ja uskoon, joka tulee kuulemisesta.

    Äänestä

  • PohdiskelinVähän kirjoitti:

    Ikävä kyllä ylpeys ja ylenkatse pitkälti leimaa luterilaisuutta. Siinä nähdään luterilaisen syntyperän ratkaisevan jotain. Ikään kuin sillä muka voisi olla merkitystä, että on sattunut syntymään sellaiseen perheeseen, jossa vanhemmat jostain syystä (tavan tai lakiuskon vuoksi?) vievät vauvansa kastettaviksi.

    Luterilaisuudessa on kieltämättä samaa kuin juutalaisuudessa. Siinä, missä syntyperäänsä ja lakiinsa turvanneet juutalaiset ristiinnaulitsivat Jeesuksen, siinä syntyperäänsä ja sakramentteihinsa turvanneet luterilaiset hukuttivat niitä kristittyjä, jotka halusivat olla uskollisia Raamatulle ja ottivat kasteen Jeesukseen.

    Jumala ei ole tehnyt liittoa minkään vauvana kastetun kansakunnan kanssa. Pakkokaste on aina ollut turha. Uusi liitto perustuu vapaehtoisuuteen ja uskoon, joka tulee kuulemisesta.

    Lahkoriivatut vimmastuneina lähtivät luterilaisesta kirkosta ovet paukkuen. Yhteiskunta oli saatanasta, koska se ja kirkko oli yhtä. Toiset repivät kuvat seiniltä. Armeija ei ole uudestikastettuja varten, mutta ehkäisyn synti on. Kirkon tahtovat väkivalloin tuhota ja lähettää luterilaiset lapsena kastetut lasten koteihin. Nykyään pyrkivät liikkeenä päästä maan hallinta virkoihin. Uudestikastajat ovat syyllistyneet rikoksiin mm. murhista raiskauksiin ja pedofiliaan ja heitä on yllättävän paljon siitä kertoo historia. Hengellisistä rikoksistä uudestikastajat ansaitsisivat maasta karkoituksen eikä yhteinen kylpy hyvällä puhdistusaineella tekisi pahaa. Yhteiskunnassa olisi rauha ja vakaat olot jos ei olisi ainuttakaan kasteen uusijaa haisemassa.

    Äänestä

  • 786543 kirjoitti:

    Lahkoriivatut vimmastuneina lähtivät luterilaisesta kirkosta ovet paukkuen. Yhteiskunta oli saatanasta, koska se ja kirkko oli yhtä. Toiset repivät kuvat seiniltä. Armeija ei ole uudestikastettuja varten, mutta ehkäisyn synti on. Kirkon tahtovat väkivalloin tuhota ja lähettää luterilaiset lapsena kastetut lasten koteihin. Nykyään pyrkivät liikkeenä päästä maan hallinta virkoihin. Uudestikastajat ovat syyllistyneet rikoksiin mm. murhista raiskauksiin ja pedofiliaan ja heitä on yllättävän paljon siitä kertoo historia. Hengellisistä rikoksistä uudestikastajat ansaitsisivat maasta karkoituksen eikä yhteinen kylpy hyvällä puhdistusaineella tekisi pahaa. Yhteiskunnassa olisi rauha ja vakaat olot jos ei olisi ainuttakaan kasteen uusijaa haisemassa.

    No niin siinä sitä tuli sitä lutterin ylpeyttä vainoa ja väärää todistusta tuutin täydeltä.

    no eenokilta voi odottaa mitä tahansa milloin tahansa.

    Äänestä

  • Eenokki12 kirjoitti:

    Me luotamme Jumalan asettamaan kasteeseen koska se sisältää pelastuksen jokaiselle joka uskoo Jeesukseen.
    Mitä homokirkko uskoo se ei ole asiani.
    Usko ja kaste riittää.
    Uudestikastajien upotuskaste vie uskon sekä lapsikasteen mukanaan.

    vetase eenokki hame päälle ja ala pestä kiuaskiviä.

    siinä on kaks mustaa silloin liki toisiaan.

    Äänestä

  • hävettäväotus kirjoitti:

    vetase eenokki hame päälle ja ala pestä kiuaskiviä.

    siinä on kaks mustaa silloin liki toisiaan.

    Ei luterilaisuudessa uskota syntyperän ratkaisevan sen emenpää kuin muissakaan kristillisissä liikkeissä. Meillä on käsky kastaa ja opettaa, ja tätä kritityt vanhemmat tekevät. Onkohan sillä pelastumisen kanssa mitään eritystä jos vauva syntyy uskovaan perheeseen ja tulee?

    Johnny antaa taas tahallaan väärän todistuksen krisityistä. Luterilainen kristitty ei laita turvaansa syntyperään, vaan Jumalaan, joka meiät pelastaa uskon ja sakramenttien kautta.

    Jumala ei ole tehnyt liitoa kansan kanssa, vaan kastetun kanssa. Jumala pelastaa ihmisiä, ei kansoja. Pakkokasteesa en ole kuullutkaan, meillä on vain kaste, josta minäkin olen päässyt osalliseksi.

    Äänestä

  • Johnnylle kirjoitti:

    Ei luterilaisuudessa uskota syntyperän ratkaisevan sen emenpää kuin muissakaan kristillisissä liikkeissä. Meillä on käsky kastaa ja opettaa, ja tätä kritityt vanhemmat tekevät. Onkohan sillä pelastumisen kanssa mitään eritystä jos vauva syntyy uskovaan perheeseen ja tulee?

    Johnny antaa taas tahallaan väärän todistuksen krisityistä. Luterilainen kristitty ei laita turvaansa syntyperään, vaan Jumalaan, joka meiät pelastaa uskon ja sakramenttien kautta.

    Jumala ei ole tehnyt liitoa kansan kanssa, vaan kastetun kanssa. Jumala pelastaa ihmisiä, ei kansoja. Pakkokasteesa en ole kuullutkaan, meillä on vain kaste, josta minäkin olen päässyt osalliseksi.

    "Luterilainen kristitty ei laita turvaansa syntyperään, vaan Jumalaan, joka meiät pelastaa uskon ja sakramenttien kautta."

    Niin ja syntyperähän puhtaasti määrää, että pääsee sakramenteista osalliseksi ja saa (muka) niiden kautta uskon ja pelastuksen.
    Vai eikö muka siis syntyperä ratkaise?

    Äänestä

  • PohdiskelinVähän kirjoitti:

    "Luterilainen kristitty ei laita turvaansa syntyperään, vaan Jumalaan, joka meiät pelastaa uskon ja sakramenttien kautta."

    Niin ja syntyperähän puhtaasti määrää, että pääsee sakramenteista osalliseksi ja saa (muka) niiden kautta uskon ja pelastuksen.
    Vai eikö muka siis syntyperä ratkaise?

    "Niin ja syntyperähän puhtaasti määrää, että pääsee sakramenteista osalliseksi "

    Täh? Mitä tuo tarkoittaa? Sakamentit ja Jumalan Sana ovat avoimia kaikille. Oletko kuullutkoskaan lähetystyöstä?

    Kato vähän noita typeriä argumenttejasi, aikuinen mies!

    Äänestä

  • Johnnylle kirjoitti:

    "Niin ja syntyperähän puhtaasti määrää, että pääsee sakramenteista osalliseksi "

    Täh? Mitä tuo tarkoittaa? Sakamentit ja Jumalan Sana ovat avoimia kaikille. Oletko kuullutkoskaan lähetystyöstä?

    Kato vähän noita typeriä argumenttejasi, aikuinen mies!

    Samoinha syntyperä määrää sen, saako lapsi kristillisen kasvatuksen ja Jumalan Sanan ravintoa vai ei. Ihan sama asia.

    Äänestä

luterilaisuus on suurta ylpeyttä ja vainoa kaikkea raamatullista kohtaan.

Äänestä
  • Uudestikastajuus on suurta ylepyttä ja vainoa kristittyjä ja raamatullisuutta kohtaan. Nämäkin palstat sen osoittavat.

    Äänestä

En olekoskaan tavannut hengellä täytettyä lutterilaista, ei koskaan.

Koskaan en ole kuullut radiosta parannussaarnaa lutterin laitoksesta.

lutterin laitos on syyllistynyut häpeällisiin vainoihin tässäkin maassa, ja yhä kuvittelee olevansa jokin Jumalan palvelija,... pyh!

Äänestä
  • Minä olen tavannut, mutta en puhu siitä. Lahkokarismaattiset on osoitettu että eivät ole Jumalan mieleen mutta meikäläisen lutherilaisuus kyllä on.AAMEN! Kun olen puhunut lahkoja tai vääriä tekopyhiä vastaan on keskeytetty puhe ja estetty kristillinen toiminta. Lahkokarismaattinen voi olla myön luterilaisen kirkon jäsen.

    Äänestä

  • Eenokki12 kirjoitti:

    Minä olen tavannut, mutta en puhu siitä. Lahkokarismaattiset on osoitettu että eivät ole Jumalan mieleen mutta meikäläisen lutherilaisuus kyllä on.AAMEN! Kun olen puhunut lahkoja tai vääriä tekopyhiä vastaan on keskeytetty puhe ja estetty kristillinen toiminta. Lahkokarismaattinen voi olla myön luterilaisen kirkon jäsen.

    Minä olen tavannut moniakin hengellä täytettyjä luterilaisia, mutta en yhtään hedenllä täytettyä uudestikastajaa.

    Kuulet niitä parannussaarnoja, pappa, jos kuuntelet jumalanpalveluksia.

    Luterilainen kirkko on Jumalan palvelija, koska se vie evankeliumia eteenpäin.

    Vainoa tuntuu olevan lähinnä uudestikastajien puolelta kirkkoa kohtaan, mikä tulee papankin tejsteissä hyvin ilmi.

    Äänestä

  • On Hengen saaneita luterilaisia uskovia.

    Äänestä

Onko kukaan kuullutjkaan että luterin kirkossa olisi tapahtunut jokin Raamatullinen ihme, sama mikä !!??

Eikö sellaista pitäisi ihmetellä ihan presidenttiä myöten mikä tässä mättää kun ollaan olevinaan mutta mitään ei tapahdu ei vaikak on tuhansia isopalkkaisia pappeja hokemassa Jumalan nimeä yhtenään silloin kun ryyppäämiseltään ja vastaavilta ehtivät, emmekös olekkin lukeneet lehditä että ihan yläkerrassa ryypätään kolehtirahoillako lienee vaiko ihan verovaroin kuka tietää!

mutta ei siellä mitään ihmetellä sitä ihmetellään miksi sitä nyt ei homoja vihitä ja hevosia ja mitä vain virrenveisuun kanssa ja ilman hah!

Äänestä
  • Niitä ihmeitä minä olen kuullut ja omin silmin nähnyt.

    Ei kirkossa tari mitään ihmetellä, kun kristityn usko ei perustu ihmeisiin, vaan Jumalan Sanan lupauksiin

    Tuo säälittävä homo roskapaska-papparainen vain pyytää ihmeitä kuin mikäkin fariseus.

    Tämäkin viesti keroo sen miten roskapaska-papparainen vainoaa kristittyjä

    Äänestä

Ei pitäisi olla epäselvää kasteasiassa kun lukee Apt. 2:41.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


tambouri kirjoitti:

Vertailua ja vastakohtia käyttämällä selviää totuus kasteestakin. Vertailun kohteena ovat uudestikastetut vs apostolis-luterilaiset. Jälkimmäisille on tärkeintä saada rauha Jumalan kanssa ja luulematta itsestään mitään suurta. Nämä eivät pyri korkeaan asemaan, eivät etsi ihmisiä jotta heiltä voisi kyniä rahat. Nämä uskovat tyytyvät alhaisiin oloihin, myöntävät tarvitsevansa armoa joka päivä. Tunnustavat uskonsa läheisilleen ja muille ihmisille, kertovat kuinka ihminen pelastuu kadotukselta ja kuinka synti on vakava asia.

Ensimmäisille on kaikkein tärkeintä tehdä kuuliaisena lahkon oppeihin perustuva ratkaisu. Todistaa siitä muitten kuullen, mikäli kuulijat ovat uudestikastettuja. Tunnustaa olevan läpeensä pyhiä ei enää syntisiä eikä perisyntikään heitä hetkauta mihinkään suuntaan. Olla ratkaisun tehneinä uusia luomuksia ja upotuskasteen jälkeen kyyti sinne jonnekin on vapaata matkustamista. Jos sattuu lankeamaan synteihin, puhdistuu koko seurakunta sanomalla että eihän sillä uskoa ole koskaan ollutkaan. Tuskin tunnustavat syntejänsä ainakin harvoin siitä kuulee heidän puheistaan. Tämä lyhyt katsaus josta pitäisi nähdä ero uskovan ja ratkaisun tehneen lahkolaisen välillä.
Kaste on sittenkin uskoon tulevien kaste.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu