Miten voin tietää sen, mitä pyhä henki on sanonut? Voin tietää sen siitä, mitä Raamattuun on kirjoitettu, sillä Jumala on puhunut pyhän hengen kautta, palvelijoidensa profeettojen suun kautta ja poikansa Jeesuksen kristuksen kautta. (Apt. 1:2, 16; 4:25; Hebr. 1:1; Joh. 14:9-11)
Heprealaiskirjeen kirjoittaja ja Paavali sanovat, että "pyhä henki sanoo, todistaa ja osoittaa", kun he viittaavat Vanhan testamentin kirjoituksiin ja etenkin Mooseksen kirjoihin. Herran enkeli puhui Moosekselle ja antoi hänelle lain, mutta myös pyhä henki vaikutti kirjoitusten synnyn profeettojen kautta, niin kuin on kirjoitettu Raamattuun. (5.Moos. 34:10; 2. Tim. 3:15-18; 2.Piet. 1:20-21; Apt. 28:25)
Kun siteeraan Raamatun kirjoituksia muuttamatta niitä millään tavalla, niin silloin "pyhä henki puhuu" ja sanoo ne asiat, jotka on kirjoitettu Raamattuun. Lainaan tähän nyt muutamia Raamatun kohtia, joissa "pyhä henki puhuu" ja sanoo meille hyvin tärkeitä asioita Jumalasta hänen poikansa ja apostolien suun kautta. Heidän sanansa pitävät yhtä sen kanssa, mitä "pyhä henki on sanonut" ennen heitä profeettojen suun kautta Vanhan testamentin kirjoituksissa.
Heprealaiskirjeen kirjoittaja ja Paavali sanovat, että "pyhä henki sanoo, todistaa ja osoittaa", kun he viittaavat Vanhan testamentin kirjoituksiin ja etenkin Mooseksen kirjoihin. Herran enkeli puhui Moosekselle ja antoi hänelle lain, mutta myös pyhä henki vaikutti kirjoitusten synnyn profeettojen kautta, niin kuin on kirjoitettu Raamattuun. (5.Moos. 34:10; 2. Tim. 3:15-18; 2.Piet. 1:20-21; Apt. 28:25)
Kun siteeraan Raamatun kirjoituksia muuttamatta niitä millään tavalla, niin silloin "pyhä henki puhuu" ja sanoo ne asiat, jotka on kirjoitettu Raamattuun. Lainaan tähän nyt muutamia Raamatun kohtia, joissa "pyhä henki puhuu" ja sanoo meille hyvin tärkeitä asioita Jumalasta hänen poikansa ja apostolien suun kautta. Heidän sanansa pitävät yhtä sen kanssa, mitä "pyhä henki on sanonut" ennen heitä profeettojen suun kautta Vanhan testamentin kirjoituksissa.
Vastaukset 46
Vanhimmat
Johanneksen evankeliumi:
5:43 Minä olen tullut isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan; jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan.
5:44 Kuinka te voisitte uskoa, te, jotka otatte vastaan kunniaa toinen toiseltanne, ettekä etsi sitä kunniaa, mikä tulee häneltä, joka yksin on Jumala?
17:3 Mutta tämä on iankaikkinen elämä, että he tuntevat sinut, joka yksin olet totinen Jumala, ja hänet, jonka sinä olet lähettänyt, Jeesuksen kristuksen.
1.Korinttolaiskirje:
8:4 Mitä nyt epäjumalille uhratun lihan syömiseen tulee, niin tiedämme, ettei maailmassa ole yhtään epäjumalaa ja että ei ole muuta Jumalaa kuin yksi.
8:5 Sillä vaikka olisikin niin sanottuja jumalia, olipa heitä sitten taivaassa tai maassa, ja niitä on paljon semmoisia jumalia ja herroja,
8:6 niin on meillä kuitenkin ainoastaan yksi Jumala, isä, josta kaikki on ja johon me olemme luodut, ja yksi herra, Jeesus kristus, jonka kautta kaikki on, niin myös me hänen kauttansa.
Efesolaiskirje:
4:4 yksi ruumis ja yksi (pyhä) henki, niin kuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte;
4:5 yksi herra (Jeesus), yksi usko, yksi kaste;
4:6 yksi Jumala ja kaikkien isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.
Markuksen evankeliumi:
12:28 Silloin tuli hänen luoksensa eräs kirjanoppinut, joka oli kuullut heidän keskustelunsa ja huomannut hänen hyvin vastanneen heille, ja kysyi häneltä: "Mikä on ensimmäinen kaikista käskyistä?"
12:29 Jeesus vastasi: "Ensimmäinen on tämä: 'Kuule, Israel: Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi ainoa;
12:30 ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta mielestäsi ja kaikesta voimastasi.'
12:31 Toinen on tämä: 'Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.' Ei ole mitään käskyä, suurempaa kuin nämä."
12:32 Niin kirjanoppinut sanoi hänelle: "Oikein sanoit, opettaja, totuuden mukaan, että yksi hän on, ja ettei ketään muuta ole, paitsi hän.
12:33 Ja rakastaa häntä kaikesta sydämestään ja kaikesta ymmärryksestään ja kaikesta voimastaan, ja rakastaa lähimmäistään niin kuin itseänsä, se on enemmän kuin kaikki polttouhrit ja muut uhrit."
12:34 Kun Jeesus näki, että hän vastasi ymmärtäväisesti, sanoi hän hänelle: "Sinä et ole kaukana Jumalan valtakunnasta." Eikä kukaan enää rohjennut häneltä kysyä.
Näissä kohdissa on mainittu Jumala ja kristus yhtä aikaa. Osassa on mainittu myös pyhä henki samassa yhteydessä kuin heidät. (vrt. Apt. 4:24-31; 5:29-32) Jos olet rehellinen ja vilpitön totuutta rakastava Jumalan lapsi, niin tunnustat sen, että näiden kohtien mukaan "isä on yksin (totinen) Jumala" ja se "yksi ainoa Jumala", josta Raamattu kertoo. Vastaavia kohtia on paljon sekä Vanhassa että Uudessa testamentissa. (5.Moos. 4:35, 39; 6:4; Jes. 42:1-8; 45:5, 11, 14, 18; Room. 16:25-27; 1.Piet. 5:10-11; Jda. 1:24-25; Ilm. 4:8-11, jne.)
Jos olet tarkka pilkkujen viilaaja, niin et hyväksy pyhän hengen puheena mitään muuta kuin suorat Raamatun lainaukset. Et pidä pyhän hengen puheena sitä, että Raamatun jakeita on yhdistelty toisiinsa ja muodostettu siten sellaisia virkkeitä ja lauseita, jotka eivät ole sanasta sanaan samanlaiset kuin Raamattuun on kirjoitettu. Jos uskot kolmiyhteiseen jumalaan, niin olet silti itse yhdistänyt mielivaltaisesti suuren joukon Raamatun jakeita ja muodostanut siten opetuksen, jota olet sanonut Jumalan pyhältä hengeltä saaduksi opetukseksi, Jumalan sanan totuudeksi. Miten sinulla voi olla lupa yhdistellä jakeita toisiinsa ja muodostaa niistä opetus, jos et pidä muiden tapaa yhdistellä Raamatun jakeita toisiinsa luvallisena?
Minä yhdistän nyt nuo luettelemani Raamatun lainaukset yhdeksi lyhyemmäksi virkkeeksi ja olen varma siitä, että en vääristä Jumalan sanan sanomaa niin kuin kolmiyhteiseen jumalaan uskovat sitä vääristävät yhdistämällä mielivaltaisesti jakeita ennalta totena pitämänsä opin tueksi. Minä sanon nyt varmana Jumalan sanana sen, että "meillä on yksi ainoa Jumala, joka on isä yksin". Ketään muuta ei ole Jumalana hänen rinnallaan, niin että joku muu olisi samalla tavalla iankaikkinen kaikkivaltias kaiken luoja kuin hän.
Jumalan sanat voidaan yhdistää toisiinsa vielä siten, että sanotaan: "isä on yksin ainoa Jumala". Tämän sanominen ei ole Jumalan sanan vinoon vääntämistä ja vääristelyä vaan se on suoraan Raamatusta lainattua Jumalan sanaa, jonka Jumala on puhunut profeettojen, Jeesuksen ja apostolien suun kautta: pyhä henki on sanonut nuo sanat. Kun yhdistin Raamatun jakeet tuohon lyhyeen ja ytimekkääseen muotoon yhdeksi lauseeksi, niin alkuperäinen sanoma ei muuttunut! Meillä on tuon lauseen mukaan edelleen yksi ainoa Jumala, joka on isä – hän yksin on ainoa Jumala! Sanoma on täsmälleen sama kuin Raamatun kirjoituksissa, vaikka yhdistin monen jakeen sisältämän sanoman yhdeksi lyhyeksi lauseeksi.
Pyhä Henki on Jumala. Jeesus on Jumala. Jeesus on lähtenyt Isästä -Hengessään, joka on PYHÄ. Mitä tästä saamme? Raamatun mukaan Jumala kuulee niitä, jotka rukoilevat JEESUKSEN nimessä! Hänet on annettu 'as a covering' peitteeksi vajavaisuudellemme, Jumala (Isä) näkee Hänen sovituksen sellaisen rukouksessa, joka käyttää Jeesusnimeä Totisella sydämellä.
Nöyrä henki ja arka tunto Jumalan edessä ei ole pahitteeksi ;)
Oliko sellaista evästä Heidi Bakerin julistuksessa, RodHowardBrownin firetyksissä? Sanan mukaan 'sellaisen puoleen Jumala katsoo'! Ylpeän Hän kiertää kaukaa!!!
Voidaanko sanoa samaa kolmiyhteisen jumalan opista? Onko siinä yhdistetty toisiinsa jakeita tavalla, joka ei muuta alkuperäistä sanomaa? Ei. Siinä on yhdistetty jakeita toisiinsa siten, että alkuperäinen sanoma on muuttunut. Kolmiyhteisen jumalan opissa kumotaan Raamatulla Raamattu! Kolmiyhteisen jumalan oppi on ristiriidassa Raamatun kirjoitusten kanssa ja kumoaa ne! Se korvaa Raamatun opetuksen ja muuttaa alkuperäisen sanoman toisenlaiseksi.
Raamatun mukaan ja pyhän hengen sanojen mukaan "isä on yksin ainoa Jumala". Jos sanot, että myös Poika ja Pyhä Henki ovat "yksin ainoa Jumala", niin kumoat tämän Jumalan sanan selvän ilmoituksen. Sinä et täydennä sitä vaan sinä kumoat sen!
Sinä kumoat Raamatulla Raamatun, jos yhdistät Raamatun jakeita mielivaltaisesti toisiinsa ennalta totena pitämäsi kolmiyhteisen jumalan opin tueksi. Sanot silloin, että "isä ei ole yksin ainoa Jumala", vaikka hän on Raamatun mukaan yksin ainoa Jumala. Kumpaa siis uskot? Katolisia isiä vai profeettoja, Jeesusta ja apostoleja, jotka ovat kaikki sitä mieltä, että "isä on yksin ainoa Jumala"?
Älä usko valheen opettajia, jotka vääristävät Jumalan sanaa ja sanovat, että "meillä on yksi ainoa isä, joka on kolmiyhteinen jumala". Pyhä henki ei ole sanonut niitä sanoja. Pyhä henki on sanonut, että meillä on yksi ainoa Jumala, joka on isä. (1.Kor. 8:6) Pyhä henki puhuu samassa yhteydessä isästä ja pojasta ja pyhästä hengestä, mutta sanoo, että isä on yksin ainoa Jumala näiden kolmen joukossa. (Efes. 4:4-6; Apt. 4:24-31; 5:29-32; Joh. 17:3) Kumpaa siis uskot: valheen opettajia vai profeettoja, Jeesusta ja apostoleja, joiden kautta Jumala puhuu (pyhä henki sanoo sanoja heidän suunsa kautta)?
Voin sanoa sinulle varmana Jumalan sanana sen, että pyhä henki on sanonut "isä on yksin ainoa Jumala". Miten voin sanoa sinulle sellaista? Sanon sen siksi, että ne sanat on kirjoitettu Raamattuun! Olen sen vuoksi täysin varma siitä, että Jumalan pyhä henki on sanonut nuo sanat eivätkä ne ole minun omaa keksintöäni tai valheen hengestä syntyneitä. Ne eivät ole riivaajan sanoja. Voitko sanoa saman kolmiyhteisen jumalan opin sanoista ja katolisten isien laatimasta uskontunnustuksesta, jonka kautta tunnustetaan uskoa kolmiyhteiseen jumalaan? (Ilm. 16:13 ss., ks. esim. Apostolinen uskontunnustus)
Opettele kirjoittamaan kolmiyhteyden nimet ISOILLA ALKUKIRJAIMILLA!!
Hanki sivistystä hieman!
Ei sammakoilla ole sivistystä, nehän ovat eläimiä, vaikka niitä kolmekin olisi;) Mutta; Jumala on Henki. Ja neitsyt Maria on Raamatullinen muisto vain, mutta ilman häntä meillä ei olisi sovitusta tapahtuneena. Katolisuus on silti harhaoppi, samoin luterilaisuus kaikkine vauvakastelisineen! Yksin JEESUS on Herra..sillä suuntunnustuksella ihminen Pelastuu. Ja sitä ei voi (Raamatun mukaan) sanoakaan, paitsi Pyhässä Hengessä!
Jehovan todistajat, unitaarit, trinitaarit ja kaikki sanovat, että "jeesus kristus on herra" tai "JEESUS KRISTUS ON HERRA" niin kuin kreikankielisessä alkutekstissä on Paavali kirjoittanut (alkutekstissä ei ollut isoja kirjaimia sanojen alussa vaan kaikki oli kirjoitettu joko pienillä tai isoilla kirjaimilla). Jokainen tunnustaa uskoaan noilla sanoilla, mutta jokainen antaa sanalle "herra" oman merkityksensä, joka on erilainen kuin muihin ryhmiin kuuluvilla.
Sillä ei ole siis mitään merkitystä, mitä joku sanoo vaan ainoastaan sillä on merkitystä, mitä sanoilla TARKOITETAAN. Jos sanot Jeesusta kristusta herraksi, mutta tarkoitat sillä eri asiaa kuin Jumala, kristus ja apostolit, niin sanotko sen "pyhässä hengessä" ja puhutko totta? Ovatko sanasi totuudesta vai valheen hengestä? Sehän on jo nähty, että minun suuni tunnustusta pidetään valheen hengestä lähtöisin olevana, mutta samoin pidän minä kolmiyhteiseen jumalaan uskovien suun tunnustusta valheen hengestä lähtöisin olevana.
Mikä sitten paljastaa sen, onko suun tunnustus Jumalasta vai valheen hengistä? Sen paljastaa se, onko Jumala jaettu vai ei! Kolmiyhteiseen jumalaan uskovat ovat jakaneet Jumalan kolmeen eri osaan: Isäksi, Pojaksi ja Pyhäksi Hengeksi. Raamatun mukaan meillä on vain yksi Jumala, joka on kaikkien isä. Poika ei ole meidän isämme, Pyhä Henki ei ole meidän isämme, mutta Jumala on meidän isämme: hän, Jeesuksen kristuksen Jumala ja isä, meidän taivaallinen isämme. Me olemme alkuisin samasta isästä kuin Jeesus kristus, joten olemme samasta hengestä syntyneet, mutta Jumalan henki ei ole itsenäinen persoona vaan se on Jumalan pyhä henki. Minun henkeni ei ole minusta erillinen persoona vaan se on minun henkeni.
Kenen suusta lähtee yhden hengen sijasta kolme henkeä, sammakon muotoisia? (Ilm 16:13ss.) Jumalan ja hänen palvelijansa suusta lähtee vain yksi henki, joka on Jumalan pyhä henki. (Efe 4:5) Kolmiyhteiseen jumalaan uskovien suusta lähtee kolme henkeä, jotka eivät ole Jumalan pyhä henki vaan ovat saastaisia riivaajien henkiä, sammakon muotoisia, ja ne ovat eksyttäneet lähes koko nimeltään kristityn maailman seuraamaan riivaajien oppeja ja saaneet heidät kumartamaan riivaajia, toisen Jeesuksen ja väärän kristuksen palvojia, joka on korvannut Raamatun ilmoittaman Nasaretilaisen Jeesuksen ja syrjäyttänyt hänet, niin että pyrkii nyt syrjäyttämään myös meidän taivaallisen isämme valtaistuimeltaan ja on siinä monien sydämessä myös onnistunut.
Mikä kaupunki on jaettu kolmeen osaan: se suuri kaupunki? (Ilm 16 ja 11) Mikä on maanpäällinen Jerusalem? Mikä on portto? Mikä on suuri Babylon? Ketä siihen kuuluu? Mikä on taivaallinen Jerusalem? Ketä siihen kuuluu? Oletko sinä maanpäällisen Jerusalemin jäsen vai taivaallisen Jerusalemin pylväs ja totuudesta? Vai oletko valheesta? Minkä hengen opetusta sinä pidät totuutena ja minkä hengen opetusta valheena? Siitä tästä on viime kädessä kysymys. Sen vuoksi Jumalan pyhä henki johdatti minut kirjoittamaan tämän viestin avauksen ja jatkamaan aiheen käsittelyä tästä näkökulmasta. Valitut ja pyhät Jumalan lapset ymmärtävät lopulta sen, miten heitä on eksytetty pitämään totena katolisten isien suurinta harhaoppia ja miten he ovat ottaneet vastaan väkevän eksytyksen, mutta he lähtevät ulos suuresta Babylonista ja välttävät porton kohdalle tulevat vitsaukset sekä tuhon. (Ilm 18)
Jos hylkäät kolmiyhteisen jumalan opin, niin olet ulkona suuresta Babylonista ja varjellut porttoa kohtaavilta vitsauksilta ja tuholta sekä Jumalan vihalta. Muutoin joudut osalliseksi porton synteihin ja kärsit saman kohtalon kuin se: siihen kuuluvat muut eksyneet sieluparat, riivaajat ja itse saatana, joka on heidät siihen oppiin ja sen vaikuttamaan hengelliseen väkivaltaan sekä murhiin syyllistynyt. Katoliset isät erottivat ensin yhteydestään Jumalan lapset, jotka eivät heidän kolmiyhteistä jumalaansa suostuneet palvomaan ja he myös tapattivat eri tavalla uskovia. Tämä hengellinen väkivalta ja vaino näkyy edelleen siinä, että meidän sanotaan joutuvan "helvettiin" ja meidät erotetaan uskovien yhteydestä niin kuin joku paha, vaikka me pidämme vain kiinni totuudesta ja koetamme saada myös veljiä näkemään sen totuuden, jonka Jumala on meille pyhissä kirjoituksissa pyhän hengen opettamalla tavalla uskottavaksi antanut.
Kolmiyhteiseen jumalaan uskovat eivät ole jakaneet vain Jumalaa kolmeen osaan vaan he ovat jakaneet myös meidän herramme Jeesuksen kristuksen kahtia ihmiseksi ja Jumalaksi. Raamatun mukaan meidän herraamme Jeesusta kristusta ei ole jaettu "kahden luontonsa" mukaan ihmiseksi ja Jumalaksi. Jeesus on jakamaton ihminen, kristus ja herra, elävän Jumalan poika. Jeesus kristus on herrana ihminen ja Jumalan poikana ihminen. Häntä sanotaan myös jumalaksi Raamatun joissakin kohdissa, mutta hän on silloinkin ihminen, joka edustaa isäänsä Jumalaa hänen antamillaan täysillä valtuuksilla. Raamatussa sanotaan myös ihmisiä ja enkeleitä jumaliksi, mutta he eivät ole kaiken luonut kaikkivaltias iankaikkinen Jumala, vaikka heitä niillä arvonimillä kutsutaan. He edustavat Jumalaa toimiessaan hänen nimessään sanansaattajana, tuomarina tai hallitsijana. (2Moos 4:16; 7:1; 21:6; 22:8-9; 1Sam 2:25; Psa 82:1-6; Apt 5:31; 7:27, 35; Hebr 2:5-11) Jumalan sana tulee heille ja he tuomitsevat ja hallitsevat sen vuoksi oikein Jumalan tahdon mukaan. (Joh 10:35; Psa 82:1, 6) Jos he tuomitsevat väärin, niin he ovat vastuussa siitä Jumalalle, meidän taivaalliselle isällemme.
Nämä asiat eivät ole pään tietoa, vaan uskoa. Sitä ei voi aina selittää muille.
Pyhä Henki ohjaa valintoja tai estää tekemästä vääriä valintoja. Hyvä rukous- ja keskusteluyhteys Herran kanssa tuo nämä asiat ajoittaisiksi kokemuksiksi. Niillä ei ole tarkoitus ylpeillä tai korottaa itseä.
Nyt kirjoittaessani kuulen ohjauksen, mitä ja miten laitan. Aina Pyhä Henki neuvoo Raamatun mukaisesti toimimaan. Sitä täydentää laajasti koettu rakkaus toisia ihmisiä kohtaan, sillä Jumala rakastaa luotujaan. Vain syntiä Hän vihaa.
Näin sanoo ev.lut. kirkon jäsen, toistaiseksi.
Olet oikeassa siinä, että usko ei ole vain tietoa, mutta usko ei sulje pois tietoa. Jotta voimme uskoa, tulee meidän tietää jotakin uskon kohteesta, Jumalasta ja hänen pojastaan Jeesuksesta sekä evankeliumin sanomasta. Jos joku ei tiedä mitään Jumalasta, kristuksesta ja evankeliumista, niin hän ei voi uskoa heihin ja Jumalan sanaan.
Jotta voimme uskoa Jeesuksen kristuksen ja Jumalan sanan todistuksen, tulee meidän tietää jotakin Jumalasta, kristuksesta ja siitä, mitä Jeesukselle on tapahtunut. Se tieto tulee meihin Jumalalta hänen sanansa todistuksen kautta.
Jumala on uskonut sanansa ensin Jeesukselle, sitten hänen opetuslapsilleen ja lopulta niihin, jotka ovat uskoneet opetuslasten todistuksen. Jokaisen Jumalan lapsen usko pitää sisällään tietoa, joka on vajavaista, mutta sen määrä kasvaa ja ymmärrys lisääntyy iän karttuessa. Tämä on Jumalan antamaa hengellistä kasvua eikä se voi jättää ymmärrystämme hedelmättömäksi.
Olen varma siitä, että pyhä henki ei ole sanonut seuraavia sanoja:
"Poika on yksin ainoa Jumala."
"Pyhä Henki on yksin ainoa Jumala."
"Isä ja Poika ja Pyhä Henki ovat yksin ainoa Jumala."
"Isä ja Poika ja Pyhä Henki ovat yhdessä yksi ainoa Jumala."
"Meillä on yksi ainoa Jumala Isässä ja Pojassa ja Pyhässä Hengessä."
"Meillä on yksi ainoa Pyhä Kolmiyhteinen Jumala, joka on Isä ja Poika ja Pyhä Henki."
Miten voin olla varma siitä, että pyhä henki ei ole sanonut noita sanoja? Olen siitä varma sen vuoksi, että nuo sanat kumoavat sen, mitä pyhä henki on varmasti sanonut: "isä on yksin ainoa Jumala". Nuo sanat eivät täydennä tuota pyhän hengen kautta tullutta Jumalan sanaa vaan ne kumoavat sen!
Oletko ajatellut koskaan sitä, että sinä kumoat Raamatulla Raamatun, jos tunnustat uskoasi tuossa mainituilla tavoilla ja yhdistät mielivaltaisesti jakeita toisiinsa ennalta totena pitämäsi opin tueksi? Juuri niin sinä teet, mutta mitä aiot tehdä jatkossa? Se ratkaisee hyvin paljon.
Mikä muiden tuomitsija sinä VÄÄRÄUSKOINEN UNITARISTI luulet olevasi. Sinä leimaat määrätietoisesti, Herran Jeesuksen Kristuksen Jumalan Armosta syntiensä sovittajana, lunastajanaan, Herranaan ja Vapahtajanaan vastaanottaa saaneita uskovia pelastuksesta osattomiksi.
Itsesi sinä ylennät muita paremmaksi - suoranaiseksi VALITUKSI HARVOJEN VALITTUJEN JOUKOSSA.
Sinä joka syytät Jumalan Armosta uudesti ylhäältä syntyä saaneita Herraan Jeesukseen uskovia pelastuksen ulkopuolella oleviksi, olet itse päänuskoinen, jääräpäisimmästä jääräpäisin kirjanoppinut.
Kirjoitat halventavasti pyhä henki, Jeesus kristus, Jumalan poika ...
Saattaa olla, että tuo pyhä henki ohjaa sinua järjenpäätelmissäsi, vaan Pyhää Henkeä sinulla ei ole. Sinä et usko Jeesukseen Kristukseen, Jumalan Poikaan, joka ON, OLLUT ON JA TULEVA ON.
Ja niinkuin nm. 142 kirjoittaa: "Nämä asiat eivät ole pään tietoa, vaan uskoa. Sitä ei aina voi selittää muille".
Mutta, kun uskoa - JUMALAN POJAN USKOA - ei ole, niin silloin on yritettävä nojata pään tietoon, päänuskoon.
Unitaristiseen järkeisuskoon.
Saitko saviseutulainen kovastikkin kiksejä tuosta haukkumisesta ja mollaamisesta? Jos joku ei lukemansa ja ymmärtämänsä perusteella voi nähdä kolmiyhteistä Jumalaa,antaako se sinulle oikeuden lytätä ja murskata häntä noin ilkeillä ja törkeillä sanoilla,anna hänen uskoa miten uskoo ja ojenna viisaasti ja sävyisästi,jos Luoja on sellaista taitoa lainkaan suonut ja itselläsi parempaa käsitystä on? Hyttystä ammuttiin tykillä,mitä energiantuhlausta ;)
Asia on päinvastoin kuin kirjoitit. Minä en tuomitse kolmiyhteiseen jumalaan uskovia "pelastuksen ulkopuolella oleviksi", mutta he tuomitsevat minut: he sanovat, että "Jumalan sana tuomitsee minut", mutta koska Jumala ei tuomitse minua sanansa kautta kadotukseen, niin he ovat virheellisen tulkintansa kautta itse väärämielisiä tuomareita. On heidän onnensa, jos Jumala ei tuomitse heitä itseään väärämielisinä tuomareina kadotukseen vaan antaan heille heidän väärät tuomionsa ja erehtymisen opetuksessa anteeksi.
Antakoon Jumala heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä he tekevät!
Lohikäärmeen, pedon ja väärän profeetan suusta lähtevät kolme sammakon muotoista riivaajahenkeä kuvaavat kolmiyhteisen jumalan oppia ja kertovat, mistä lähteestä se on syntynyt. (Ilm 16:13ss.) Jumalan pyhä henki ei ole opettanut kolmiyhteisen jumalan oppia.
Jumalan pyhä henki on opettanut minulle Raamatun kirjoitusten kautta sen, että meillä on yksi ainoa Jumala, joka on meidän taivaallinen isämme ja Jeesuksen kristuksen Jumala ja isä. (Matt. 6:6ss.; Joh. 5:44; 17:3; 20:17; 1.Kor. 8:4-6; Efes. 1:3; 4:4-6; Mark. 12:28-34; 5.Moos. 6:4-9)
Mitäs siihen sanot? Onko "Pyhä Henki" opettanut sinulle, että "isä ei ole yksin ainoa Jumala"? Kumoatko Raamatulla Raamatun? Sanotko, että "isä ei ole yksin ainoa Jumala vaan myös Poika ja Pyhä Henki ovat Jumala..."?
Ymmärrätkö sitä, että kun "isä on yksin ainoa Jumala", niin silloin kukaan muu ei voi olla yksin ainoa Jumala kuin hän?
Ymmärrätkö sitä, että kun "isä on yksin ainoa Jumala", niin silloin isä ei ole yhdessä muiden kanssa yksin ainoa Jumala?
Kuulkaa te kolmiyhteisen jumalan palvelijat! Te kumoatte Raamatulla Raamatun yhdistämällä mielivaltaisesti jakeita toisiinsa, niin että Raamatun opetus kumoutuu. Teidän mielestänne "isä ei ole yksin ainoa Jumala", mutta profeettojen, Jeesuksen ja apostolien mielestä "isä on yksin ainoa Jumala". Pyhä henki on sanonut, että "yksi ainoa Jumala on isä yksin".
Mistä tiedän, että "pyhä henki on sanonut, että isä on yksin ainoa Jumala?" Siitä, että niin lukee Raamatussa! Jumala on puhunut pyhän hengen kautta, palvelijoidensa profeettojen ja apostolien ja poikansa Jeesuksen suun kautta, ja sanonut, että isä on yksin ainoa Jumala. (Apt. 4:25; Hebr. 1:1; Joh. 14:9-11)
Näin yksinkertaista se on, kun vain uskoo sen, mitä Jumala on pyhän hengen kautta sanonut.
Voin sanoa puhtaasta sydämestä ja vilpittömästä mielestä vielä senkin, mitä pyhä henki ei ole sanonut.
Pyhä henki ei ole sanonut, että Poika on yksin ainoa Jumala.
Pyhä henki ei ole sanonut, että Pyhä Henki on yksin ainoa Jumala.
Pyhä henki ei ole sanonut, että meillä on yksi ainoa Jumala Isässä ja Pojassa ja Pyhässä Hengessä.
Pyhä henki ei ole sanonut, että meillä on vain yksi ainoa Pyhä Kolmiyhteinen Jumala, joka on Isä ja Poika ja Pyhä Henki.
Pyhä henki ei sano koskaan "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen".
Se, joka näitä kirjoittaa, sanoo: "Aamen, tule herra Jeesus!"
Ilm. 22.
20. Hän, joka näitä todistaa, sanoo: "Totisesti, minä tulen pian". Amen, tule, Herra Jeesus!
21. Herran Jeesuksen armo olkoon kaikkien kanssa. Amen.
Pyhä Henki on sanonut Pojasta: "Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti, ja sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka."
Pyhä henki on sanonut tästä pojasta, joka on "jumala", että hän on ihmislapsi ja että hän on ihminen, joka hallitsee tulevaa maailmaa. (Hebr 1:9; 2:5; Psa 45)
Pyhä henki on sanonut, että Mooses on jumala ja että Israelin tuomarit ovat jumalia. (2Moos 4:16; 7:1; 21:6; 22:8-9, 1Sam 2:25; Psa 82:1, 6) Sinä et usko, että Jeesus kristus on ihminen, joten sinulta puuttuu välimies Jumalan ja ihmisten välillä. (1Tim 2:5)
Psalmit:
45:1 Veisuunjohtajalle; veisataan kuin: "Liljat"; koorahilaisten mietevirsi; laulu rakkaudesta.
45:2 Minun sydämeni tulvii ihania sanoja; minä lausun: kuninkaasta on minun lauluni, minun kieleni on kerkeän kirjurin kynä.
45:3 Sinä olet ihmislapsista ihanin, suloisuus on vuodatettu sinun huulillesi, sentähden Jumala siunaa sinua iankaikkisesti.
45:4 Vyötä miekka vyöllesi, sinä sankari, vyöttäydy kunniaasi ja korkeuteesi.
45:5 Ole onnekas korkeudessasi. Nouse sotavaunuihisi totuuden, nöyryyden ja vanhurskauden puolesta, ja oikea kätesi opettakoon sinulle peljättäviä tekoja.
45:6 Sinun nuolesi ovat terävät, kansat kaatuvat sinun allesi; kuninkaan vihollisten sydämet lävistetään.
45:7 Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti; sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka.
45:8 Sinä rakastat vanhurskautta ja vihaat vääryyttä; sentähden on Jumala, sinun Jumalasi, voidellut sinua iloöljyllä enemmän kuin sinun osaveljiäsi.
45:9 Mirhaa, aloeta ja kassiaa tuoksuvat kaikki sinun vaatteesi, kanteleet helisevät sinun iloksesi norsunluisista palatseista.
45:10 Kuningasten tyttäriä on sinun kaunistuksenasi, kuningatar seisoo sinun oikealla puolellasi, Oofirin kullassa.
45:11 Kuule, tytär, katso ja kallista korvasi, unhota kansasi ja isäsi huone,
45:12 ja saakoon kuningas halun sinun kauneuteesi, sillä hän on sinun herrasi. Kumarra häntä.
45:13 Tytär Tyyro ja kansan rikkaimmat etsivät lahjoillaan sinun suosiotasi.
45:14 Ylen ihana on kuninkaan tytär sisäkammiossa, kultakudosta on hänen pukunsa.
45:15 Kirjailluissa vaatteissa hänet saatetaan kuninkaan tykö. Neitsyet seuraavat häntä, hänen ystävättärensä tuodaan sinun tykösi.
45:16 Ilolla ja riemulla heitä saatetaan, he astuvat kuninkaan palatsiin.
45:17 Sinun poikasi tulkoot sinun isiesi sijaan; aseta heidät ruhtinaiksi kaikkeen maahan.
45:18 Minä teen sinun nimesi kuuluksi suvusta sukuun; sentähden kansat sinua ylistävät aina ja iankaikkisesti.
Pyhä henki on sanonut, että meidän taivaallinen isämme on Jeesuksen kristuksen Jumala ja isä. (Efe 1:3; Ilm 3:12)
Psalmit:
45:7 Jumala, sinun valtaistuimesi pysyy aina ja iankaikkisesti; sinun valtakuntasi valtikka on oikeuden valtikka.
45:8 Sinä rakastat vanhurskautta ja vihaat vääryyttä; sentähden on Jumala, sinun Jumalasi, voidellut sinua iloöljyllä enemmän kuin sinun osaveljiäsi.
Pyhä henki on sanonut palvelijansa Pietarin suun kautta:
Apostolien teot:
10:38 te tiedätte, kuinka Jumala pyhällä hengellä ja voimalla oli voidellut Jeesuksen Nasaretilaisen, hänet, joka vaelsi ympäri ja teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet; sillä Jumala oli hänen kanssansa.
Mistä lähtien Jumala on voidellut kaikkivaltiasta kaiken luonutta Jumalaa pyhällä hengellä? Jumala voitelee ihmisiä - Jumalan lapsia - mutta Jumala ei voitele Jumalaa.
Raamatussa voidellaan pyhällä hengellä pelkästään ihmisiä, ei Jumalaa eikä enkeleitä.
Alkuseurakunnan alusta lähtien Jeesuksen pyhät ovat huutaneet avuksensa Jeesusta.
13. Mutta Ananias vastasi: "Herra, minä olen monelta kuullut siitä miehestä, kuinka paljon pahaa hän on tehnyt sinun pyhillesi Jerusalemissa;
14. ja täälläkin hänellä on ylipapeilta valtuus vangita kaikki, jotka sinun nimeäsi avuksi huutavat". ( Apt. 9. )
2. Korintossa olevalle Jumalan seurakunnalle, Kristuksessa Jeesuksessa pyhitetyille, jotka ovat kutsutut ja pyhät, ynnä kaikille, jotka avuksi huutavat meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen nimeä kaikissa paikkakunnissa, niin omissaan kuin meidänkin. ( 1. Kor. 1. )
11. Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
12. Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
13. Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu". ( Room. 10. )
Jeesuksen pyhät ovat alkuseurakunnan alusta lähtien julistaneet evankeliumia,
Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta ja ihmisiä on tullut ja tulee yhä uskoon saarnatun sanan kautta.
17. Sillä Kristus ei lähettänyt minua kastamaan, vaan evankeliumia julistamaan - ei puheen viisaudella, ettei Kristuksen risti menisi mitättömäksi.
18. Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. ( 1. Kor. 1. )
Jeesus sanoi ( Joh. 9:39 ):
"Tuomioksi minä olen tullut tähän maailmaan, että ne, jotka eivät näe, näkisivät, ja ne, jotka näkevät, tulisivat sokeiksi".
Evankeliumi Herrasta Jeesuksesta avaa sokeiden silmiä ja nämä näkeviksi muuttuneet alkavat huutamaan avukseen Jeesusta.
"jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
Usko.Toivonen ei usko sitä, että Jumala on herättänyt kuolleista ylös poikansa Jeesuksen kristuksen, joka on ihminen, vaikka on herra. (1Kor 15:12-23, 45-47)
Usko.Toivonen ei usko, että Jeesus kristus on kärsinyt sielultaan ja ruumiiltaan ihmisenä ristillä ja kuollut puolestamme, niin että me olemme hänen kuolemansa kautta sovitetut Jumalan kanssa ja hänen ylösnousemuksensa kautta vanhurskautetut. (Room 4:25-5:21)
Usko toivonen luulee, että "Herra Jeesus Kristus" on lähtenyt Jumalana ulos järjettömästä ja sieluttomasta ruumiista, johon sitten Jumalana Kaikkivaltiaana palasi takaisin henkivaelluksensa jälkeen. Ihmistä kristusta Jeesusta ei ole hänen mielestään olemassakaan, joten Jeesus ei ole voinut kuolla ja sovittaa syntejämme tämän opin mukaan.
Usko.Toivonen kieltää Jumalan, joka on voimallaan herättänyt kuolleista poikansa Jeesuksen, jonka on korottanut kaikkien herraksi, ylemmäksi kaikkia nimiä, joita mainitaan tässä ja tulevassa maailmassa. (Efe 1:20-23)
Usko.Toivosella ei ole välimiestä Jumalan ja ihmisten välillä, ihmistä kristusta Jeesusta, koska hän kieltää sen, että Jeesus kristus on ihminen järjellisine sieluineen ja ruumiineen: kokonansa ihminen henkeä, sielua ja ruumista myöten. (1Tim 2:5)
Tämän ihmisen on Jumala korottanut kaikkien herraksi ja hänen nimensä sisältää Jumalan nimen, niin että kun huudamme avuksi herran Jeesuksen kristuksen nimeä, niin huudamme hänen nimensä kautta ja hänen kauttaan avuksemme isäämme Jumalaa, jota hänen poikansa Jeesus täysin valtuuksin edustaa hänen nimessään, vaikka on herrana ja kuninkaana ihminen, iankaikkisesti (häntä tosin sanotaan jumalaksi, vaikka hän on ihmislapsi, Psa 45).
Usko.Toivonen luulee, että herra Jeesus kristus on "ihmisenäkin kaikkivaltias Jumala" niin kuin myös Jaikal, mutta Raamatun mukaan herra Jeesus kristus on "jumalanakin" ihminen ja myös "Jumalan poikana" hän on ihminen niin kuin "jumalat" ihmisiä ovat, kun Jumalan sana on heille tullut. (Psa 82:1, 6; Joh 10:24-38) Jeesus antoi isältään saamansa Jumalan sanan opetuslapsille ja se todistaa meille kristuksesta ja kristus on ilmoittanut meille isän, joka on yksin se yksi ainoa Jumala, josta Raamatun kirjoitkset eli Jumalan sana todistaa.
Jeesus Kristus opettaa,että meidän tulee rukoilla ISÄÄ hänen nimessään.
Joh 15:16
16. Te ette valinneet minua, vaan minä valitsin teidät ja asetin teidät, että te menisitte ja kantaisitte hedelmää ja että teidän hedelmänne pysyisi:
että mitä ikinä te anotte Isältä minun nimessäni, hän sen teille antaisi.
Juuri niin, Pyhä Henki puhuu Raamatun sanan kautta ja kaikki muu ilmoitus jos väitetään sen olevan Jumalasta tulee pitää yhtä Raamatun kirjoitetun sanan kanssa ja olla sopusoinnussa.Profetioihin esim. koskien yksityiselämää ,joista ei suoraan voi olla varma tulee suhtautua varauksellisesti.Aika näyttää olivatko Jumalasta, mutta esim. se Raamatun profetaalinen sana, joka kertoo esim. Jeesuksen Kristuksen menneen Taivaaseen ja lähettäneen sieltä Pyhän Hengen on varma ja siksi uskovia täytyy Pyhällä Hengellä kuten Raamattuun on kirjoitettu.
Hankkikaa 1938 KR käännös ja vielä Biblia 1776.
Älä lue 1992 käännöstä ollenkaan.Se on niin paljon käännelty ihmisjärjen mukaan.Sanoja on lisäilty ja poistettu liikaa, että ymmärtääkseni se on menettänyt Raamatulle tarkoitetun auktoriteetin.
Tunnusta , että Jeesus Kristus on Herrasi ja Jumalasi,Isän lähettämä Jumalan Poika.Älä ole yhteistyössä ja käy sellaisissa kokouksissa, missä puhutaan Jeesuksesta, mutta opillisesti Jeesus on heille enkeli, profeetta, Jeesuksen kokoaikaista jumaluutta ei tunnusteta vaan se vaihtelee tai Isä on sama kuin Jeesus.Isä ja Jeesus Kristus tosin ovat yhtä, mutta Isä on Isä ja Poika on Poika.Jeesus sanoo, että Isä on häntä suurempi ja Isää ei ole kukaan koskaan nähnyt.
Karta pahaa ja tee hyvää.Voimme toimia niin vain kun meillä on Jeesuksen Krsituksen nimen ja hänen verensä suoja ja voima.Emme omassa voimassa kykene selviytymään.
Älä elä tietoisessa synnissä.Esim. haureuas, valehtelu, varastaminen jne.Tee aina parannus ja taistele itsesi vapaaksi Herran armon avulla jos olet langennut.
Kun rukoilet :Jeesus opettaa meitä rukoilemaan Isää hänen nimessään, Jeesuksen Kristuksen nimessä. Vanhoissa käännöksissä sanotaan useammin Jeesus Kristus , mikä kertoo hänen jumalallisesta majesteettiudestaan ja kysymyksessä ei ole kuka tahansa Jeesus, vaan Jumalan Poika,hän on siinnyt Pyhästä Hengestä , tavallisen ihmisen , Marian,neitsyen tullessa raskaaksi .Kunnioitamme,rukoilemme, emme Mariaa, vaan Isää Jeesuksen Kristuksen nimessä.
Niille, jotka ova langenneet jat sotkeutuneet erilaisiin synteihin esim. haureuteen jumittuneet, niin tehkää parannus ja kääntykää pois luopumuksesta. Kysykää Herralta miten tulisi toimia rakentavasti kaikkien osapuolten osalta, jos ihmissuhteet ja perhesuhteet ovat menneet solmuun. Etsikää Herraa ja uudistukaa.Herralla on paljon anteeksiantamusta.Ei ole Hänelle mieleen jumalattoman kuolema, vaan että hän kääntyy.Uudempi käännös puhuu siveettömyydestä, mutta vanhemmassa haureudesta ja haureelliset eivät pelastu Raamatun mukaan.Älkää harjoittako haureutta.Menkää naimisiin ja pysykää.Pitäkää huoltä sitten toisistanne.Jos jotakin on mennyt pahasti pieleen niin etsikää Herraa koko sydämestänne ja kääntykää pois ja katukaa syntejänne ja tehkää parannus.
Synti on se ongelma numero 1. Siitä pitää pysyä erossa.Synti estää Taivaaseen pääsyn, jos sitä on sydämessä.Jeesuksen Kristuksen veri puhdistaa kaikesta synnistä.Sitten erikseen ovat armolahjat ja muu terve karismaatinen toiminta, mutta ensin pitää tämä uskon perustus olla selvä ja Jeesus Kristus , Jumalan Sana on perustus.Meidän tulee pitää itsemme irti synnistä armon avulla ja pitää sydämemme puhtaina, ettei siellä ole syntiä.Raamatun sanan mukaan toimikaamme ,lukekaamme väärentämätöntä Jumalan Sanaa, sillä Jeesus Kristus sanoo, että Jumalan Sana on totuus.Joh 17:13-17 KR 1938
13. Mutta nyt minä tulen sinun tykösi ja puhun tätä maailmassa, että heillä olisi minun iloni täydellisenä heissä itsessään.
14. Minä olen antanut heille sinun sanasi, ja maailma vihaa heitä, koska he eivät ole maailmasta, niinkuin en minäkään maailmasta ole.
15. En minä rukoile, että ottaisit heidät pois maailmasta, vaan että sinä varjelisit heidät pahasta.
16. He eivät ole maailmasta, niinkuin en minäkään maailmasta ole.
17. Pyhitä heidät totuudessa; sinun sanasi on totuus.
Kristillisten seurakuntien tulee rakentaa oppinsa Jeesuksesta Kristuksesta alkaen.Hän on seurakunnan pää.Väärä jeesus tulee hylätä ja seurakuntien tulee tehdä parannus.
"... että kaikessa olette rikastuneet hänessä, kaikessa puheessa ja kaikessa tiedossa,..." (1Kor 1:5)
"... puhtaudessa, tiedossa, pitkämielisyydessä, ystävällisyydessä, Pyhässä Hengessä, vilpittömässä rakkaudessa,..." (2Kor 2:6)
"Ja sitä minä rukoilen, että teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä, voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi, täynnä vanhurskauden hedelmää, jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi." (Fil 1:9-11)
Tärkeintä ei ole tieto ja käsittäminen ja ymmärrys vaan rakkaus ja pyhyys ja puhtaus ja oikeamielisyys ja synnistä ja maailman himoista erottautuminen, pyhitys ja oikeamielinen elämä. Meidän ei tule kasvaa ensisijaisesti tiedossa ja käsittämisessä ja ymmärtämisessä vaan rakkaudessa. Jos olemme kasvaneet rakkaudessa, niin se rakkaus peittää syntien paljouden ja antaa anteeksi muiden vajavaisuudet sekä erehtymisen, mutta ymmärtää samalla myös oman vajavaisuuden ja erehtymisen vaaran sekä todellisen eksymisen pois totuudesta, kun sellaista tapahtuu tai on jo tapahtunut.
3-sammakkoa,
nythän sinä kirjoitit oikein:
"... että kaikessa olette rikastuneet hänessä, kaikessa puheessa ja kaikessa tiedossa,..." (1Kor 1:5)
"... puhtaudessa, tiedossa, pitkämielisyydessä, ystävällisyydessä, Pyhässä Hengessä, vilpittömässä rakkaudessa,..." (2Kor 2:6)
"Ja sitä minä rukoilen, että teidän rakkautenne tulisi yhä runsaammaksi tiedossa ja kaikessa käsittämisessä, voidaksenne tutkia, mikä paras on, että te Kristuksen päivään saakka olisitte puhtaat ettekä kenellekään loukkaukseksi, täynnä vanhurskauden hedelmää, jonka Jeesus Kristus saa aikaan, Jumalan kunniaksi ja ylistykseksi." (Fil 1:9-11)
"Jos olemme kasvaneet rakkaudessa, niin se RAKKAUS peittää syntien paljouden ja antaa anteeksi muiden vajavaisuudet sekä erehtymisen, mutta ymmärtää samalla myös oman vajavaisuuden ja erehtymisen vaaran sekä todellisen eksymisen pois totuudesta, kun sellaista tapahtuu tai on jo tapahtunut."
3-sammakkoa,
JUMALAN POJAN VERI PEITTÄÄ SYNTIEN PALJOUDEN!
Aamen. Tule herra Jeesus!
Sammakkotripla erehtyi Totuudesta, ellei sitten äsken, LISÄNNYT SANAAN muutamia säikeitä..tahallaan.
Pyhä Henki kirjoitetaan isolla!
Suomenkielen kieliopin mukaan abstraktiot, asiat sekä asemaa kuvaavat tittelit eli arvonimet kirjoitetaan pienellä alkukirjaimella: rakkaus, viha, synti, sana, viisaus, voima, henki, isä, poika, pyhä, herra, kuningas, kristus, vapahtaja, lunastaja, pelastaja, presidentti, päämies, ruhtinas, jne. Vain kaiken luonutta kaikkivaltiasta Jumalaa tarkoittava yleisnimi eli sana "Jumala" ja siihen viittaava titteli "Herra" kirjoitetaan isolla alkukirjaimella, ei mitään muuta.
Olen havainnut, että käytännössä on parempi kirjoittaa sana "herra" aina pienellä kirjaimella, koska sitä on käytetty Jumalasta ja kristuksesta ja ihmisistä. Asiayhteys ratkaisee, ketä sillä sanalla tarkoitetaan, joten on parempi jättää se lukijan tulkittavaksi kuin sisällyttää oma tulkintansa Raamatun käännökseen.
Esimerkiksi saksankielessä kirjoitetaan kaikki substantiivit aina isolla alkukirjaimella, joten siellä ei ole erehtymisen mahdollisuutta tulkinnan suhteen, koska kaikki nuo sanat kirjoitetaan aina isolla alkukirjaimella, puhuttiinpa sitten Jumalasta, kristuksesta tai kenestä tahansa ihmisestä tai enkelistä.
Raamattu on kirjoitettu alunperin hepreaksi, arameaksi (syyria) ja kreikaksi. Alkuperäisessä kirjoituksessa ei ole ollut lainkaan välimerkkejä eikä isoja kirjaimia pienten joukossa. Kaikki on kirjoitettu pelkästään joko isoilla tai pienillä kirjaimilla ilman välimerkkejä. Niinpä jokainen välimerkki ja iso kirjain sanojen tai virkkeiden alussa on kääntäjän tulkintaa Raamatusta, ei alkuperäistä Jumalan sanaa.
Raamatun kääntäjät ovat pitäneet totena kolmiyhteisen jumalan opin. He ovat sisällyttäneet sen opin tekemiinsä Raamatun käännöksiin. Jokainen iso kirjain edellä mainitsemieni arvonimien alussa tukee kolmiyhteisen jumalan oppia. Sen vuoksi on parasta luopua isojen alkukirjainten käytöstä, jotta lukija saa itse muodostaa oman näkemyksensä siitä, mitä opetusta Raamatun kirjoittajat ovat sanoillaan tukeneet; mitä mieltä he ovat olleet ja mitä mieltä Jumala sekä kristus ovat.
Asioihin ja abstraktioihin ja niistä tehtyihin personoituihin substantiiveihin viittaavat demonstratiivipronominit tulee aina kääntää suomeksi sanoilla "tämä, tuo, se, itse" sen sijaan, että käytettäisiin persoonapronominia "hän". Synti, viha, rakkaus, sana, viisaus, voima, henki ja puolustaja eivät ole henkilöitä, joten niihin viittaavia pronomineja ei ole lupa kääntää persoonapronominilla "hän".
Kolmiyhteiseen jumalaan uskovat Raamatun kääntäjät ovat kääntäneet järjestelmällisesti väärin pyhään henkeen ja Jumalan sanaan viittaavat pronominit persoonapronominilla "hän", vaikka kyse ei ole henkilöstä. Jumala ei ole luonut tätä maailmaa henkilön eli "Poikansa Jeesuksen Kristuksen" kautta vaan sanallaan, viisaudellaan ja voimallaan, sanansa kautta, ja antamalla henkensä luotuihin olentoihin, niin kuin on kirjoitettu. (Psa 33:6-9; Snl 3:19; 8:12-36; Jer 10:12; 51:15; Joh 1:1-10)
Jumalan pyhä henki ei ole itsenäisesti ajatteleva, suunnitelmia tekevä ja toimiva persoona, joten siihen viittaavat demonstratiivipronominit "autos" ja "houtos" tulee kääntää suomeksi pronomineilla "se" ja "tämä". Jos ne käännetään persoonapronominilla "hän", niin silloin väärennetään Raamatun pyhiä kirjoituksia ja Jumalan sanaa.
Jumalan sanoja ei ole kenenkään lupa muuttaa, ottaa niistä pois jotakin tai lisätä niihin jotakin. Kolmiyhteiseen jumalaan uskovat eivät tunne edes syyllisyyttä siitä, että ovat väärentäneet järjestelmällisesti Raamatun näiltä osin. He ovat paatuneet tai sitten he ovat täysin tietämättömiä näistä asioista ja siitä sanasta, joka on alkuperäistä Jumalan sanaa ja siten totuuden mukaista, Jumalan pyhän hengen ilmoittama totuus.
On todella helppo tietää, mitä Pyhä Henki sanoo! Se on kaikki kirjoitettu Raamattuun, joka on Pyhän Hengen henkeyttämä kirja. Pyhä Henki ei toimi erillään Raamatusta, eikä anna uusia ilmestyksiä. Pyhän Hengen tehtävä on auttaa uskovaista ymmärtämään paremmin Jumalan Sanaa eli Raamattua ja samalla muokata hänen sydäntään niin, että hän uskoo Sanaa ja nöyrtyy Sanan edessä.
AAMEN.
Kolminaisuusoppi on pelkkää sekasotkua.
Eihän noista ota itse pirukaan selvää.
piru on selvittänyt kaiken 92rväännöksessä...etenkin 'nuorille uskovaisille', suoraan riparilta tulleille!
Jumalan seurakunnassa on myös niitä, jotka uskovat, että Jeesus kristus ei ole ollut olemassa ennen kuin hän syntyi ihmiseksi. Tämä on kaikkein yksinkertaisin tapa uskoa Raamatun kirjoituksiin. Sen voi ymmärtää kuka tahansa Jumalan lapsi iästä tai koulutuksesta riippumatta. Mökin mummo ja pieni lapsi voivat ymmärtää sen, mutta heti kun sanotaan Jeesuksen olleen isän tykönä ennen maailman luomista ja ihmiseksi syntymistä, alkavat ymmärtämisvaikeudet kaikille. Miten Jeesus voi olla ihminen ja ikivanha henkiolento yhtä aikaa olematta kaksi eri olevaista?
Moni sanoo, että kyse ei ole tiedon asiasta vaan uskosta. Kukaan ei ymmärrä sitä, miten Jeesus voi olla yhtä aikaa ihminen ja ikivanha taivaallinen olento: se on vain uskottava. Tässä ollaan taas katolisten isien opetusten jäljillä, sillä he vaativat tämän mysteerin totena pitämistä juuri samalla tavalla. Meidän ei tarvitsisi ymmärtää sitä, mitä me varmaksi ja todeksi väitämme. Eikö sellaisen uskon tunnustaminen ole epärehellistä? Meidän tulee ymmärtää se, minkä varmaksi väitämme ja todeksi tunnustamme tai muuten me voimme antaa erehdyksessä väärän todistuksen.
https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2016/09/26/jeesus-on-tullut-taivaasta/
Asiat eivät ole välttämättä niin yksiselitteisen selviä kuin on väitetty. Siitä kertoo tuo linkkinä oleva teksti. Ihan kaikkea on vaikea ymmärtää... ihan kaikki sanat eivät ole Raamatussa "selviä sanoja"... :-)
Asiat eivät ole aina niin selviä kuin on perinteisen tulkinnan mukaan ajateltu. Siinä on ongelmallista se, että jos Jeesus olisi tullut taivaasta henkenä Marian kohtuun, niin hän ei olisi täysi ihminen järjellisine sieluineen ja ruumiineen; kokonansa ihminen henkeä, sielua ja ruumista myöten niin kuin me. Hän ei olisi kaikessa samanlainen ihminen kuin me. (Hebr 2:5-18)
Sanaa "ihminen" on käytetty kaikista muista ihmisistä kuin Jeesuksesta vain siinä merkityksessä, että kyse on samanlaisesta ihmisestä kuin me. Jeesus olisi ainoa poikkeus koko Raamatussa sanan "ihminen" käytön suhteen: ainoa, joka on vain "ihmisen kaltainen" ja muistuttaa ihmistä, mutta ei ole ihminen vaan on ikivanha henki liharuumiissa.
Sen sijaan sanoja "herra" ja "jumala" on käytetty muistakin kuin isästä, kaikkivaltiaasta kaiken luojasta, joten se ei tee Jeesusta isän vertaiseksi jumalaksi, että häntä on kutsuttu myös herraksi ja jumalaksi. Jeesus ei ole lähestulkoonkaan ainoa poikkeus näiden sanojen käytössä muista kuin luojastamme.
Mielestämme jo pelkästään tästä syystä kannattaisi suhtautua muihinkin tulkintoihin vakavasti. Eri mielipiteitä tulisi suvaita ja kunnioittaa niiden esittäjiä sen sijaan, että langetettaisiin väärämieliset tuomiot ja sanottaisiin, että "Jumala tuomitsee" eri tavalla asian ymmärtävät sanansa mukaan kadotukseen. Jumala ei ole sellainen väärämielinen tuomari niin kuin monet ihmiset ovat.
On todella surullista, että oppi on korvannut monien elämässä evankeliumin ja elävän Jumalan ja herran Jeesuksen kristuksen ainoana pelastuksen turvana.
Pyhä henki on totuuden henki. Eli periaatteessa Pyhän hengen puhetta kaikessa, missä totuutta esiintyy. Mutta Jumala pystyy myös eksyttämään ihmisiä - puolitotuuksilla tai vaikenemalla. Monesti on tärkeää se, mitä jätettiin sanomatta. Disinformaation keskellä.
Esim. menestysteologiaa arvostellessaan moni jätti sanomatta, että noilla on aivan sama (väärä) pelastusoppi kuin meilläkin. Esim. omilla ratkaisuilla /valinnoilla /parannuksilla pelastumisen uskonto.
Raamatun mukaan pelastusta ei saada teoilla, Ef 2.
Jumalan vaikutus meissä ei ole sellaista, jota emme voi mitenkään vastustaa. Jumalan armo ei ole vastustamatonta. (1Piet 1:13-25; 2; Hebr 12; Tiit 2; 3) Jumala ei ajattele meidän puolestamme eikä tee valintoja meidän puolestamme. Jumala ei puhu meidän puolestamme eikä tee tekoja meidän puolestamme. Jumala antaa meille voiman ja ohjeet elämää varten, niin että vastuu on meidän, mutta kunnia Jumalan, jonka armosta me olemme saaneet syntyä hänen lapsikseen ja olemme sitä, mitä me nyt olemme hänen antamansa hengellisen kasvun kautta: me olemme Jumalan työtovereita ja palvelemme muita niillä lahjoilla, jotka Jumala on antanut meille seurakuntansa rakentamista varten hyvin epäitsekkäällä tavalla, veljellisessä rakkaudessa ja totuuden hengessä. (Efe 2:10-22; 1Kor 15:10; 1Kor 3; Room 12; Efe 4, 5 ja 6)
Jumala käskee ja neuvoo meitä, mutta ei toimi meidän puolestamme. Jumala vaikuttaa meissä tahtomista ja tekemistä vetoamalla meihin sanansa kautta ja suostuttelemalla meitä. Herra nuhtelee, varoittaa ja kehottaa; rohkaisee, vahvistaa ja lohduttaa; vakuuttaa, todistaa ja osoittaa; neuvoo, ohjaa ja opettaa; antaa tietoa, viisautta ja ymmärrystä; puhdistaa uskolla, hengellä ja kristuksen veren kautta antamalla syntejä anteeksi. Kaiken tämän Jumala tekee puhumalla meille pyhien kirjoitustensa kautta ja henkensä kautta, palvelijoidensa suun kautta (Apt 4:25) ja kurittamalla meitä tosi parhaaksemme, jos olemme langenneet syntiä tekemään. (Hebr 12)
https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2016/10/01/ulos-vankilasta-ja-vapauteen/
Alkuseurakunnan uskontunnustuksena oli, että Jeesus on Herra.
Paavali totesi, että nyt ei enää elä Paavali, vaan "Kristus minussa", Gal 2:20.
Uskoville Paavali selosti, että olette kuolleet, ja teidän elämänne on kätkettynä Kristuksen kanssa Jumalassa, Kol 3:3.
Jeesus totesi, että ilman Häntä ei voida MITÄÄN tehdä, Joh 15.
Tosin ratkaisukristilliset halunnevat väittää, että ei se noin mene, vaan me, me ja me, omilla ratkaisuilla, omalla vapaalla tahdolla? Ikään kuin ei olisi puhumassa muuta kuin vanha aatu? Joka kuvittelee menevänsä omilla ratkaisuilla taivaaseen?
Tai Lucifer/saatana, joka kehuu sinne nousevansa: Jes 14.
Jeesus kristus on herra, mutta sanalla herra ei tarkoiteta hänestä puhuttaessa samaa kuin isästä puhuttaessa. Isä on yksin ainoa yksi totinen Jumala, kaiken luoja ja kaikkivaltias, mutta Jeesus kristus on ihminen, joka edustaa isäänsä Jumalaa esiintyessään hänen nimessään ja hallitessaan sekä tuomitessaan tulevaa maailmaa isänsä puolesta ja hänen sijastaan. Jumala on korottanut poikansa Jeesuksen kaikkien luotujen herraksi, mutta poika ei ole tietenkään isän vertainen Jumala. Jeesus on Jahven poika, josta käytetään hänen isänsä nimeä Jahve, mutta hän ei ole Jahve itse, sillä isä on yksi ainoa Jahve ja Elohim, Herra ja Jumala. (Mark 12:28-34; 5Moos 6:4-9) "Hän" (isä) on yksin yksi ainoa Jahve ja Jeesus kristus toimii hänen antamilla täysillä valtuuksilla hänen nimessään.
Jeesuksen vertaus isästä viinitarhurina ja hänestä viinipuuna ei ole tarkoitettu kirjaimellisesti tulkittavaksi. Asiayhteydestä ja Raamatun kokonaisilmoituksesta voidaan nähdä, että opetuslapset eivät voi tuottaa hyvää hedelmää muuten kuin olemalla elimellisesti pyhässä hengessä yhtä pojan kanssa ja isän kanssa. (1Joh 1:3) Jeesuksella ei ole mitään aikomusta väittää olevansa kaiken luonut kaikkivaltias Jumala, kun hän puhuu tuon vertauksen (kyse on vertauksesta, vaikka herra ei sano, että se on vertaus). (Joh 15)
Setä.neuvoo taitaa olla niitä uskovia, joiden mielestä Jumala ja Jeesus tahtovat ihmisten tekevän syntiä ja vaikuttavat synnin tekemisen ihmisissä ja saatanassa ja langenneissa enkeleissä? Kerro toki, jos et uskokaan tuolla tavalla...
Kolmiyhteiseen jumalaan uskovat eivät voi myöntää sitä tosiasiaa, että jos Jeesus kristus on ihminen, niin hän on kokonaan isästä erillinen olevainen: eri olevainen kuin Jumala. Heidän mielestään Kristus on ihminen ja Jumala yhtä aikaa, mutta ei ole silti kaksi eri olevaista vaan yksi ainoa: yksi Kristus, joka on yksi olevainen ja yksi persoona, ei kaksi eriä. Näin he kieltävät sen Raamatun selvän ilmoituksen, jonka mukaan Jeesus kristus on ihminen ja siten eri olevainen kuin Jumala, hänen isänsä.
Kristuksen kaksiluonto-opilla on yritetty selittää tuota järjetöntä mysteeriä (yhtä aikaa ihminen ja Jumala olematta kaksi eri olevaista), mutta siinä ei ole tietenkään onnistuttu. NIinpä on vain sokeasti tunnustettava todeksi, että Kristus on ihminen ja Jumala yhtä aikaa, mutta ei ole kaksi eri olevaista, vaikka hänen täytyisi olla kaksi eri olevaista, jos on ihminen ja Jumala yhtä aikaa. Baabelin sekaannus on pimittänyt siihen uskovien mielen niin että he eivät ymmärrä sitä, minkä kuitenkin varmaksi väittävät ja tuomitsevat eri tavalla uskovat oman oppinsa perusteella helvettiin.
Katolisen kirkon suurin mysteeri on se, miten Jeesus voi olla ihminen ja Jumala yhtä aikaa olematta ihmisenä eri olevainen kuin Jumala. Tätä mysteeriä on purettu palasiin ja paljastettu sivulla
https://jumalanvaltakuntablog.wordpress.com/2016/10/10/tunnustatko-mysteerin-totuudeksi/
On merkille pantavaa, että syntinen ja jumalaton ymmärtää totuuden luonnostaan, mutta valheen eksyttäväinen henki estää nimeltään kristittyjä totuutta näkemästä ja tunnustamasta. Kovin monet tavalliset kristityt eivät ole edes tulleet ajatelleeksi tätä ristiriitaa: miten Kristus voi olla yksi ainoa olevainen ja persoona, jos hänellä on kaksi eri tietoisuutta – ihmisen ja Jumalan tietoisuus? Sen sijaan, että kristityt tutkisivat tätä asiaa, eivät he uskalla edes ajatella mitään muuta kuin katolisen uskon totena pitämistä. Pelko estää heitä tutkimasta ja koettelemasta tätä opetusta, joka on sisäisesti ristiriitainen järjettömyys.
Jumala ei ole ihminen eikä ihminen ole Jumala ja ihminen on kokonaan eri olevainen kuin Jumala: molemmilla on oma tahto, tunteet, mieli, ajatukset, tieto ja muistot. Molemmat sanovat "minä olen" ja ovat kaksi eri olevaista. Kun tätä ei voida tunnustaa, niin toistetaan sokeasti mantraa "Jeesus on yhtä aikaa täysi ihminen ja täysi Jumala". Sokeakin ymmärtää, että ihminen on eri olevainen ja eri persoona kuin Jumala, mutta valheen hengen vaikutuksesta väkevän eksytyksen uskoneet eivät sitä ymmärrä. He uskovat hybridiin, joka näyttelee kahta eri roolia: ihmisen ja Jumalan roolia tilanteen mukaan. Todellisuudessa tämä hybridi on siis Jumala, mutta ei lainkaan ihminen, sillä ihminen olisi Jumalasta erillinen olevainen, mitä tämän harhaopin uskoneet eivät voi tunnustaa menettämättä samalla pelastuksensa turvaa – luopumatta kolmiyhteisen jumalan opista.
Osa eksyneistä ei tunnusta todellisuudessa edes sitä, että Jeesus on tullut alas taivaasta, koska he sanovat, että Jeesuksen jumalallinen luonto jäi isän luokse taivaaseen, kun inhimillinen luonto sai alkunsa Marian kohdussa. Vaikka he kiivailevat sen puolesta, että Jumala on lähettänyt poikansa alas taivaasta maailman vapahtajaksi ja että Jeesus on tullut Henkenä alas taivaasta Marian kohtuun, niin he kieltävät tämän sanan väittämällä, että Jeesus jäi jumalallisen luontonsa puolesta taivaaseen ja on sen puolesta läsnä kaikkialla tai näkee kaikkialle kaikkina aikoina. He kieltävät samalla sen, että Jeesus olisi tyhjentänyt itsensä ja nöyryyttänyt itsensä luopumalla Jumaluudestaan eli asemastaan Jumalana ja tulemalla ihmisen kaltaiseksi eli tulemalla lihaksi (syntymällä ihmiseksi). Jos Jeesus olisi jäänyt Jumalana taivaaseen jumalallisen luontonsa puolesta, niin hän ei olisi tyhjentänyt itseään eikä nöyryyttänyt itseään millään tavalla.
Jos taas uskotaan, että Jeesus tyhjensi itsensä ja nöyryytti itsensä ja luopui asemastaan Jumalana, niin silloin ei uskota sitä, että hän on Jumala, koska Jumala ei voi lakata olemasta Jumala – Jumala ei lakkaa koskaan olemasta Jumala. Jos Jeesus on siis Jumala, niin hän ei ole voinut tyhjentää itseään ja nöyryyttää itseään tulemalla ihmiseksi, niin että olisi lakannut olemasta Jumala. Jeesuksen täytyisi siten olla ihminen ja Jumala yhtä aikaa, mutta hän ei olisi voinut tulla alas taivaasta ihmiseksi, koska ihminen sai alkunsa vasta Marian kohdussa. Sen sijaan hän olisi voinut tulla jumalallisena luontona eli Jumalana alas taivaasta ja elää rinnan inhimillisen luontonsa kanssa liharuumiissa siitä eteenpäin, mutta mitä nöyryytystä ja itsensä tyhjentämistä se sellainen on, että ei luovu asemastaan Jumalana vaan jatkaa Jumalana koko ajan, kun hänen toinen tietoisuutensa (inhimillinen luonto) elää ihmisen roolissa maan päällä?
Ihminen kristus Jeesus ja Jumala ovat selvästi kaksi eri olevaista. Sanalla "luonto" on korvattu sanat "olevainen" ja "persoona", niin että pimitetään se tosiasia, että Jeesus kristus on ihmisenä kokonaan eri olevainen kuin Jumala. Kristus on todellisuudessa yksi ainoa jakamaton ihminen, mutta Kristuksen kaksiluonto-oppi tekee hänestä jaetun ihmisen ja Jumalan, joilla on molemmilla oma tietoisuutensa. Siitä huolimatta sanotaan Kristuksen olevan yksi ainoa olevainen ja persoona, vaikka hän on selvästi kaksi eri olevaista ja persoonaa, jos on yhtä aikaa ihminen ja Jumala kaksiluonto-opin opettamalla tavalla. Pimeä oppi, mutta se on tunnustettava totuudeksi, jos mielii pelastua sen opin kannattajien mukaan!
Eriuskonnoilla on pyhäthenkensä jopa ateistilla.