Jeesus sanoo, että niillä, joita yhteiskunnalliset sidokset eivät rasita, on paremmat mahdollisuudet itsensä tuntemiseen.
Aitoja Jeesuksen sanoja ovat:
Joh. 13: 14 - 15 (Jeesus pesi opetuslastensa jalat) Oletko sinä pessyt ihmisten jalkoja? I am.
Matt. 20: 26 (..olkoon toisten palvelija) Oletko sinä toisten palvelija? I am.
Luuk. 14: 16-23
Ensimmäisten kirjoitettujen tekstien tarkoituksena ei suinkaan ollut kirjata tapahtumia ylös todenmukaisesti, vaan pikemminkin käännyttää ihmisiä kristinuskoon.
Matt. 13: 24 - 30 (... kylvi vehnän sekaan rikkaviljaa) Iloiset ja ikävätkin tapahtumat kuuluvat ihmisen elämään.
Matt. 13:30 rikkavilja kimpuiksi ja ne poltetaan = ihminen alkaa erottamaan rakentavan ja hajottavan
Jotkut ihmiset liioitellussa Jeesuksen sanan palvonnassaan eivät ajattele ja toimi itsenäisesti. Jeesus sanoi: "Kun näette itsenne kaltaisia, te iloitsette. Mutta kun näette kuvianne, jotka ovat syntyneet ennen teitä, kuvia, jotka eivät katoa eivätkä tule julki, kuinka hyvin kestätte."
Etsi huomaamattomia epäjohdonmukaisuuksia esim. evankeliumien teksteissä; ne muodostavat ikäänkuin portin, josta pääsee kätkettyihin perusmalleihin.
Neljää evankeliumia on käytetty viimeisten kahden vuosituhannen aikana turhankin usein tekosyynä, kun on hyökätty toisinuskovien kimppuun.
Joh.4: 13 - 14 (Jeesus kaivolla samarialaisen kanssa) Jeesus kehottaa kääntämään katseen omaan sisimpään, omaan henkilökohtaiseen lähteeseen.
Elämä on opiskelua ja samalla paras opettaja, joka johdattaa itsekunkin erilaisiin tilanteisiin ja hankaluuksiin, joista saatu tieto ja kokemus on välttämätöntä juuri tämän ihmisen henkilökohtaiselle kehitykselle. Omista ratkaisuista ja valinnoista riippuu minkä suunnan elämä ottaa, siksi on tärkeää, miten suhtautuu elämään ja millaisena sen kokee.
Matteuksen evankeliumin vertaus hyviin ja pahoihin eli dualismiin ei ole Jeesuksen puhetta, sillä Jeesushan sanoi, että hän ja Isä olevat yhtä. Siis näyttää siltä, että Matteus kirjoitti useinkin ihmisen ajatuksiaan eikä Pyhän Hengen ilmoituksia.
Luuk. 17:20 -21 Jumalan valtakunta.
Ihmistä kehotetaan se löytämäään itsestään, olemisestaan ja tekemisestään tässä ja nyt. "Kun opitte tuntemaan itsenne, silloin teidät tunnetaan, ja ymmärrätte olevanne elävän Isän lapsia. Mutta jos te ette opi tuntemaan itseänne, te elätte köyhyydessä ja olette köyhyys", sanoo Jeesus.
Evankeliumeja ei voida pitää Kristuksen sanoman objektiivisena ilmauksena, vaan pikemminkin ilmauksena inhimillisen kypsyyden asteesta siinä suhteessa, kuinka hyvin Kristuksen sanoma on ymmärretty.
Matt. 18: 12 - 13 (kadonnut lammas) 99 lammasta ovat henkisesti heräämättömiä ihmisiä, jotka eivät uskalla kuunnella omaa sisintään, vaan mieluummin antavat massatietoisuuden määrätä tekemisensä ja seuraavat ennalta annettuja malleja ja stereotyyppejä kuin ottavat vastuun omista tekemisistään ja ovat vapaita. Henkilökohtaisen itsenäistymistien kulkijan on oltava valmis uskaltautumaan myös harhateille, hänen on selviydyttävä ennalta-arvaamattomista tilanteista ja etsittävä väsymättä.
Jokaisen yksittäisen ihmisen yksilöllistyminen on tärkeää ihmiskunnan kehittymiselle kokonaisuudessaan. "tehdä kaksi yhdeksi" ja "sisäpuolen samanlaiseksi kuin ulkopuolen" suhtautumalla rakastavasti siihen mitä elämä eteen tuo.
Jeesuksen oikeita sanoja ovat myös:
Luuk. 13: 6 - 9, Mark. 11:23
Usko täydestä sydämestäsi elämän täydellisyyteen!!
Luuk. 17:34 - 35 "kaksi samalla vuoteella: toinen otetaan, toinen jätetään. Kaksi naista yhdessä jauhamassa; toinen otetaan, toinen jätetään."
Yhden ja saman persoonan kahdesta eri puolesta. Jeesus tarkoittaa ihmisen sisäistä jakautumista. Jakaantuminen on tarpeellista, jotta sisäinen kehitys tulee mahdolliseksi. Parantava kehitys pääsee alkamaan, kun tekee selvän eron meissä olevien kehitystä edistävien ja sitä estävien voimien ja ominaisuuksien välillä.
"Kaksi lepää vuoteella: toinen kuolee, toinen jää eloon". Jeesus sanoi: "Jos ihminen on muuttumaton, hänet täytetään valolla. Jos hän on jakaantunut, hänet täytetään pimeydellä."
Aitoja Jeesuksen sanoja ovat:
Joh. 13: 14 - 15 (Jeesus pesi opetuslastensa jalat) Oletko sinä pessyt ihmisten jalkoja? I am.
Matt. 20: 26 (..olkoon toisten palvelija) Oletko sinä toisten palvelija? I am.
Luuk. 14: 16-23
Ensimmäisten kirjoitettujen tekstien tarkoituksena ei suinkaan ollut kirjata tapahtumia ylös todenmukaisesti, vaan pikemminkin käännyttää ihmisiä kristinuskoon.
Matt. 13: 24 - 30 (... kylvi vehnän sekaan rikkaviljaa) Iloiset ja ikävätkin tapahtumat kuuluvat ihmisen elämään.
Matt. 13:30 rikkavilja kimpuiksi ja ne poltetaan = ihminen alkaa erottamaan rakentavan ja hajottavan
Jotkut ihmiset liioitellussa Jeesuksen sanan palvonnassaan eivät ajattele ja toimi itsenäisesti. Jeesus sanoi: "Kun näette itsenne kaltaisia, te iloitsette. Mutta kun näette kuvianne, jotka ovat syntyneet ennen teitä, kuvia, jotka eivät katoa eivätkä tule julki, kuinka hyvin kestätte."
Etsi huomaamattomia epäjohdonmukaisuuksia esim. evankeliumien teksteissä; ne muodostavat ikäänkuin portin, josta pääsee kätkettyihin perusmalleihin.
Neljää evankeliumia on käytetty viimeisten kahden vuosituhannen aikana turhankin usein tekosyynä, kun on hyökätty toisinuskovien kimppuun.
Joh.4: 13 - 14 (Jeesus kaivolla samarialaisen kanssa) Jeesus kehottaa kääntämään katseen omaan sisimpään, omaan henkilökohtaiseen lähteeseen.
Elämä on opiskelua ja samalla paras opettaja, joka johdattaa itsekunkin erilaisiin tilanteisiin ja hankaluuksiin, joista saatu tieto ja kokemus on välttämätöntä juuri tämän ihmisen henkilökohtaiselle kehitykselle. Omista ratkaisuista ja valinnoista riippuu minkä suunnan elämä ottaa, siksi on tärkeää, miten suhtautuu elämään ja millaisena sen kokee.
Matteuksen evankeliumin vertaus hyviin ja pahoihin eli dualismiin ei ole Jeesuksen puhetta, sillä Jeesushan sanoi, että hän ja Isä olevat yhtä. Siis näyttää siltä, että Matteus kirjoitti useinkin ihmisen ajatuksiaan eikä Pyhän Hengen ilmoituksia.
Luuk. 17:20 -21 Jumalan valtakunta.
Ihmistä kehotetaan se löytämäään itsestään, olemisestaan ja tekemisestään tässä ja nyt. "Kun opitte tuntemaan itsenne, silloin teidät tunnetaan, ja ymmärrätte olevanne elävän Isän lapsia. Mutta jos te ette opi tuntemaan itseänne, te elätte köyhyydessä ja olette köyhyys", sanoo Jeesus.
Evankeliumeja ei voida pitää Kristuksen sanoman objektiivisena ilmauksena, vaan pikemminkin ilmauksena inhimillisen kypsyyden asteesta siinä suhteessa, kuinka hyvin Kristuksen sanoma on ymmärretty.
Matt. 18: 12 - 13 (kadonnut lammas) 99 lammasta ovat henkisesti heräämättömiä ihmisiä, jotka eivät uskalla kuunnella omaa sisintään, vaan mieluummin antavat massatietoisuuden määrätä tekemisensä ja seuraavat ennalta annettuja malleja ja stereotyyppejä kuin ottavat vastuun omista tekemisistään ja ovat vapaita. Henkilökohtaisen itsenäistymistien kulkijan on oltava valmis uskaltautumaan myös harhateille, hänen on selviydyttävä ennalta-arvaamattomista tilanteista ja etsittävä väsymättä.
Jokaisen yksittäisen ihmisen yksilöllistyminen on tärkeää ihmiskunnan kehittymiselle kokonaisuudessaan. "tehdä kaksi yhdeksi" ja "sisäpuolen samanlaiseksi kuin ulkopuolen" suhtautumalla rakastavasti siihen mitä elämä eteen tuo.
Jeesuksen oikeita sanoja ovat myös:
Luuk. 13: 6 - 9, Mark. 11:23
Usko täydestä sydämestäsi elämän täydellisyyteen!!
Luuk. 17:34 - 35 "kaksi samalla vuoteella: toinen otetaan, toinen jätetään. Kaksi naista yhdessä jauhamassa; toinen otetaan, toinen jätetään."
Yhden ja saman persoonan kahdesta eri puolesta. Jeesus tarkoittaa ihmisen sisäistä jakautumista. Jakaantuminen on tarpeellista, jotta sisäinen kehitys tulee mahdolliseksi. Parantava kehitys pääsee alkamaan, kun tekee selvän eron meissä olevien kehitystä edistävien ja sitä estävien voimien ja ominaisuuksien välillä.
"Kaksi lepää vuoteella: toinen kuolee, toinen jää eloon". Jeesus sanoi: "Jos ihminen on muuttumaton, hänet täytetään valolla. Jos hän on jakaantunut, hänet täytetään pimeydellä."
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.