Jos uskovaiset viitsisivät lukea uuttatestamenttiaan niin huomaisivat että kristinusko on agnostinen henkilökyltti eli se ylistää Jeesusta mutta katsoo ettei voida olla vRmoja onko Jumalaa olemassa koska kukaan ei ole Jumalaa nähnyt. Kaikkien kuitenkin tulisi ymmärtää se seikka ettei jeesus ja Jumala ole sama asia vaan Jeesus on korotettu ylempään asemaan eli kyse on apoteoosista. Kolminaisuus oppi luotiin vasta 300-luvulla ja Jeesuksen jumaluudesta sovittiin vasta vuoden 325 kirkolliskokouksesta. Toistan siis, Jeesus ei ole Jumala. Jeesus on tavallinen keskiverto ihminen joka olisi ilman henkilökulttia unohtunut historian hämäriin. Vain fundamentalisti uskovaiset pitävät Jeesusta Jumalana.
Jeesus ei ole Jumala.
The_Evangelist
551
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Jeesuksen jumaluudesta löytyy lukuisia Raamatun kohtia, joita voi hakea aihetta koskevista nettiosoitteista. Tunetuin niistä on Johanneksen evankeliumin alussa.
"Sana (=Jeesus Kristus) oli Jumala." Aiheesta on paljon opetusta. Myös Jumalan kolminaisuus tulee esille eri tavoin...kuitenkin yksi Jumala;Isä, Poika ja Pyhä Henki.
Kolme päätä....hahhahahahahahahahhahha
Aloittaja on tismalleen oikeassa.Jeesuskin sanoo että "Isä on minua suurempi".Lisäksi raamatussa monessa kohtaa hän rukoilee isäänsä ,Taivaan Jumalaa.Jeesus tosiaan tuli vapauttamaan ihmiset synneistään mutta ainosyntyisenä Jumalan Poikana.On Raamatun vääristelyä sekoittaa Jumala kolmeen eri osaan.On olemassa vain yksi Jumala.
##......mutta ainosyntyisenä Jumalan Poikana.#
Jeesus ei ollut ainoa poika, vaan yksi sadoista tuhansista.
Teologit sanovat että judaismissä sanalla "Jumalan Poika" voidaan tarkoittaa neljää eri asiaa 1. enkeliä eli sanan tuojaa 2. leevin sukuun kuulunutta pappia 3. profeettaa eli Jumalan sanan saattajaa 4. Israelia tai Israelin kansalaista. Näin ollen se että raamatussa sanotaan Jeesusta Jumalan pojaksi ei tule ottaa kirjaimellisesti vaan katsoa aikansa kulttuurin silmin. Jeesus ei kuitenkaan ole ollut koskaan itse Jumala, esim toisen vuosisadan alussa kirjoitetussa Johanneksen evankeliumi puhuu sanasta (logos) mutta se ei se ei tarkoita Jeesusta vaan on myöhemmin uudelleen tulkittu näin. Tämän lisäksi logos ei tarkoita pelkästään "sanaa" vaan sillä oli jo koineen kreikassa useita samaan aihepiiriin liittyviä merkityksiä esim peruste, argumentti, järki, viisaus, puhe....