Mithralainen kuvataide
- Mithralainen kuvataide hioutui aikanaan omintakaiseksi, mithralaiseesta taiteesta kristityt lainasivat varsinkin hyvää paimenta kuvaavat ikonografiat. Myös jotkut varhaisista hyvääpaimemta kuvaavista Jeesuksen patsaista olivat alunperin kreikkalais-persialaisen Mithran patsaita.
Sol Incvitus -juhla
- Alunperin mithralaisen voittamattoman auringon juhlan kristiinuskoon yhdistettiin kirkkoisien toimesta jolla pyrittiin kristillistämään pakanallisia kultteja, joista kansa ei halunnut luopua. Tavoitteena on myös saattanut olla kiristää kilpailua mithralaisuuden kanssa. Jeesuksen oikeaa syntymäpäivää ei tiedetä mutta alunperin sitä muistettiin nykyisen loppiaisen tienoilla (6.1) jota pidettiin varhaisessa kirkossa Jeesuksen kastepäivänä.
Viinin ja leivän palvominen
- Viinin ja leivän palvominen on yksi monien kirkkoisien mainitsemista harhaopeista eikä se alunperin kuulunut pyhäänateriaan eli ehtoolliseen. Näin ollen leivän murtamista ja maljankohottamista Jeesuksen kuoleman muistoksi ei alunperin asetettu keskiöön vaan se oli osa jokapäiväistä ruokailua ja varsinkin yhteistä rakkauden ateriaa joka muistutti nykyajan nyyttäreitä.
Onneksi näiden uskontojen välillä onollut myös eroja esimerkiksi mithralaisuus oli pääasiassa vain miesten uskonto kun taas kristinuskoa kuvattiin jopa "naisten hullutukseksi." Kiitos siis näiden historian hämäriin kadonneiden naisten, meillä on kristinusko, tai kuten sabottiin ennen naisten hullutus.
- Mithralainen kuvataide hioutui aikanaan omintakaiseksi, mithralaiseesta taiteesta kristityt lainasivat varsinkin hyvää paimenta kuvaavat ikonografiat. Myös jotkut varhaisista hyvääpaimemta kuvaavista Jeesuksen patsaista olivat alunperin kreikkalais-persialaisen Mithran patsaita.
Sol Incvitus -juhla
- Alunperin mithralaisen voittamattoman auringon juhlan kristiinuskoon yhdistettiin kirkkoisien toimesta jolla pyrittiin kristillistämään pakanallisia kultteja, joista kansa ei halunnut luopua. Tavoitteena on myös saattanut olla kiristää kilpailua mithralaisuuden kanssa. Jeesuksen oikeaa syntymäpäivää ei tiedetä mutta alunperin sitä muistettiin nykyisen loppiaisen tienoilla (6.1) jota pidettiin varhaisessa kirkossa Jeesuksen kastepäivänä.
Viinin ja leivän palvominen
- Viinin ja leivän palvominen on yksi monien kirkkoisien mainitsemista harhaopeista eikä se alunperin kuulunut pyhäänateriaan eli ehtoolliseen. Näin ollen leivän murtamista ja maljankohottamista Jeesuksen kuoleman muistoksi ei alunperin asetettu keskiöön vaan se oli osa jokapäiväistä ruokailua ja varsinkin yhteistä rakkauden ateriaa joka muistutti nykyajan nyyttäreitä.
Onneksi näiden uskontojen välillä onollut myös eroja esimerkiksi mithralaisuus oli pääasiassa vain miesten uskonto kun taas kristinuskoa kuvattiin jopa "naisten hullutukseksi." Kiitos siis näiden historian hämäriin kadonneiden naisten, meillä on kristinusko, tai kuten sabottiin ennen naisten hullutus.
Vastaukset
Vanhimmat
Ei vielä vastauksia
Aloittaja odottaa vastauksia. Kerro oma näkemyksesi ensimmäisenä.