Mitä spa:t eivät kerro sinulle Ellen G. Whiten terveyssanomasta
Seitsemännen päivän adventistit kertovat sinulle, että heidän profeettansa Ellen G. White opetti pitkälle edistyneitä terveysperiaatteita, jotka hän oli saanut suoraan Jumalalta. Mitä spa:t eivät sinulle kerro, on se, että hän kopioi terveyssanomansa muilta ihmisiltä (Review, lokak., 8, 1876). He eivät kerro sinulle hänen vääristä opetuksistaan, kuten esimerkiksi: sianlihan syönti aiheuttaa lepraa (CD, s. 393), peruukkien pitäminen ylikuumentaa aivoja (HR, lokak., 1871); pienten, nauhoilla kiinnitettävien myssyjen pitäminen on osoitus saatanallisesta hallinnasta (1T, pp. 188-189); kahvin tai teen juominen on syntiä (Evangelism, p. 266); lihansyöjiä ei oteta taivaaseen (1T, p. 187; CD, pp. 380-381); tai jos sinulla on ruokapöydällä voita, kananmunia tai lihaa, niin se estää rukouksiesi pääsyn taivaaseen (CD, p. 366).
Seitsemännen päivän adventistit kertovat sinulle, että heidän profeettansa Ellen G. White opetti pitkälle edistyneitä terveysperiaatteita, jotka hän oli saanut suoraan Jumalalta. Mitä spa:t eivät sinulle kerro, on se, että hän kopioi terveyssanomansa muilta ihmisiltä (Review, lokak., 8, 1876). He eivät kerro sinulle hänen vääristä opetuksistaan, kuten esimerkiksi: sianlihan syönti aiheuttaa lepraa (CD, s. 393), peruukkien pitäminen ylikuumentaa aivoja (HR, lokak., 1871); pienten, nauhoilla kiinnitettävien myssyjen pitäminen on osoitus saatanallisesta hallinnasta (1T, pp. 188-189); kahvin tai teen juominen on syntiä (Evangelism, p. 266); lihansyöjiä ei oteta taivaaseen (1T, p. 187; CD, pp. 380-381); tai jos sinulla on ruokapöydällä voita, kananmunia tai lihaa, niin se estää rukouksiesi pääsyn taivaaseen (CD, p. 366).
Vastaukset 14
Vanhimmat
Puhut täyttä valhetta.
Hei!
"Seitsemännen päivän adventistit kertovat sinulle, että heidän profeettansa Ellen G. White opetti pitkälle edistyneitä terveysperiaatteita, jotka hän oli saanut suoraan Jumalalta. Mitä spa:t eivät sinulle kerro, on se, että hän kopioi terveyssanomansa muilta ihmisiltä (Review, lokak., 8, 1876). "?
>- Tottakai kaikki mahdollinen olemassa oleva tieto pitää käyttää kun ihmisiä hoidetaan!
"He eivät kerro sinulle hänen vääristä opetuksistaan, kuten esimerkiksi: sianlihan syönti aiheuttaa lepraa (CD, s. 393),?"
- Miksi kaatopaikkoja tonkiva sika itämailla ei olisi levittänyt lepraa?
"Peruukkien pitäminen ylikuumentaa aivoja (HR, lokak., 1871); pienten, nauhoilla kiinnitettävien myssyjen pitäminen on osoitus saatanallisesta hallinnasta (1T, pp. 188-189); ?"
- > Olen kirjoittanut tästä hieman pidemmästi ja se on tallessa minulla;
Väitös;
- Että Ellen G White olisi sanonut:
"Nauhoilla kiinnitettävien myssyjen pitäminen on osoitus saatanallisesta hallinnasta?!"
- Että;
"Meillä on eläinten ruumiinosia aivoissamme ja jos näiden aivojen päälle laitetaan peruukki, niin tuloksena on mielisairaus naisen aivoissa ?!"
Vastaus väitteisiin:
- "Eläinten ruumiinosia aivoissa perustuu englanninkieliseen tekstiin joka on ymmärretty väärin.
Teksti kuuluu näin;
- "The lower or animals organs of the brain."
Ilmaisu on vertauksellinen, ei kirjaimellinen ja tarkoituksena on kuvata "eläimellisyyttä."
Ei tehdä analyysia aivojen lääketieteellisestä tai fysiologisesta rakenteesta.
Kysymys ei ole eläinten osista aivoissa vaan aivojen alimmista osista vastakohtana aivojen korkeammille tasoille vertauskuvallisesti ilmaistuna.
- "Arvoista" eri tasoilla Ellen G W vertauksessa sen ajan kielellä on kysymys.
Ellen GW haluaa erottaa korkeita ja vähemmän korkeita arvoja toisistaan ja vertaa niitä "aivojen tasoihin" suomenkielellä ilmaistuna.
Tiedettiin jo 1800 luvulla että ihminen ajattelee aivoilla.
1800 luvun ilmaisu ihmisen tutkimattomista aivoista on tietysti ilmaisijan varassa.
Ellen G White puhuessaan "aivoista" tarkoittaa samaa kuin mitä puhutaan raamatussa "sydämestä" eli kysymys on tietoisuudesta.
Ihmisen aivot ovat suhteellisen tutkimattomat vieläkin. Joskus ajattelua ja tietoisuutta ilmaisiin "sydämen ajatteluna" ja niin on raamattuun vieläkin käännetty asiayhteydessä kun tarkoitetaan tietoisuutta. "Munaskuut" on toinen ilmaisutapa raamatussa joskus. Ihmisten arveltiin ajattelevan joskus munuaisilla. (Vkr; Jer 11:20)
On huomattavaa että joka aikana profetian lahjan omaavat ihmiset olivat aivan kaikessa kaiken sen ajan tiedon valossa mitä ihmiset ja ihmiskunta yleensä. Jokainen puki hengellisenkin ilmoituksen omin sanoin ymmärrettäväksi omana aikanaan.
Ellen G White oli tuottelias hengellinen kirjalija.
Ei kaikki mitä kirjoitti ollut profetian lahjan antamaa. Opettajan lahjakin on eri asia kuin profetian lahja.
Ellen G Whiten vertaus aivojen tasoista tarkoittaa korkeita arvoja ja vastakohtana alhaisia arvoja ja -himoja. Oli ymmärrettävän inhimillistä sen ajan tiedon valoissa ajatella aivojen eri lohkoissa olevan erilaisia arvoja. Toisessa- korkeita ja toisessa eläimellisiä arvoja.
Kysymyksessä olivat kristilliset moraaliset arvot pitäisikö naisen kantaa painavia päälaitteita ?
Jos luemme 1800 luvun filosofeja miltä alalta tahansa, päätelmät vaikuttavat naiveilta nykyajan tiedon valossa. Tuskinpa suuret raamatun profeetat ja uskon suurmiehet Daniel, Jesaja tai Mooses ymmärsivät sen kummemmin aivojen kemiaa ja toimintaa kuin 1800 luvullakaan ymmärrettiin.
Tieteen alueella kehitys alkoi vasta aivan 1800 luvun lopulla.
Ihminen voi olla eläimellinen himojensa tyydyttämisessä. Himoista ei saa koskaan tarpeekseen jos himojen tyydyttämisen tielle lähtee. Himo vaatii aina lisää ja vahvempaa tyydytystä. Vanha sananlasku;
"Kun antaa pirulle pikkusormen, se vie koko käden."
Päälaitteissa ja peruukeissa oli kysymys 1800 luvun turhamaisesta muodista.
Ihmisellä on ollut historiassa nykyajan ihmisen näkökulmasta varsin hassuja koristautumistapoja. Naisten jalkoja on kutistettu liian pienillä kengillä, korsetteja käytettiin ja miehet mahtailivat kalukukkaroissaan, mm.
Päälaitteet joista Ellen G White kirjoitti saattoivat olla hyvinkin raskaita.
Kysymyksessä eivät olleet tavalliset peruukit.
Päälaitteissa saattoi olla painojakin niiden paikoillaan pitämiseksi.
On selvää että verenkiertoa haittaavat koristautumiset olivat epäterveellisiä. Tuskinpa niskanikamatkaan pitävät painavien päälaitteiden kantamisesta.
Turhamaisuus ja ylpeys ei ole Pyhän Hengen johtama asia.
Tällaisessa merkityksessä kyse on tietysti saatanan hallinnasta vastakohtana Jumalan Hengessä olemiselle; 1 Piet 4:6.
Jatkan alla>>>>>
Lisäystä;
"lihansyöjiä ei oteta taivaaseen (1T, p. 187; CD, pp. 380-381); tai jos sinulla on ruokapöydällä voita, kananmunia tai lihaa, niin se estää rukouksiesi pääsyn taivaaseen (CD, p. 366).?"
_>
""Kahvin tai teen juominen on syntiä (Evangelism, p. 266); ?"
>- Tällaisissa kysymyksissä on raittius- ja terveyskasvatuksen asiat kyseessä.
Kahvi on "piriste" joka stimuloi hermostoa. Piristeet vaativat jatkuvasti vahvempaa piristettä. Kun lapsi kasvaa lapsesta saakka hermostonsa jojottamiseen, niin aineet vahventuvat vastakohtana sille että lapsi kasvaa raittiuden kasvatuksen.
Ellen GW käytti itsekin kananmunia ja voita. _Tässä on kyse jostakin alueellisen paikallisen glogaalin tason tilapäisestä saastumisen asiasta. Monenlaisista syistä joku alue voi saastua tilapäisesti ja pitkäksikin ajaksi. Tässä on viittaus sitten ruoka-aineiden saastumiseen. Saastunut ruoka on sitten tietysti terveydelle vaarallista.
Älkää niin pössönä pitäkö ja pössöinä pitäkö ettäkö Raamatun lukeneet ihmiset luulisivat että rukous olisi taivaaseen menemättä kananmunan vuoksi?! -Äly hoi älä jätä!
Liharuoka ei ole kielletty. Kasvisvoittoista on suosittu monenlaisista syistä.
Terveyden huolehtiminen on 1 Kor 3:16-18, 6:17-20 missio. 3 Mos 11 on Jumalan terveysneuvo puhtaimman lihan suhteen. Ravintoketjun ensimmäisiä eläimiä, jotka eivät kerää tauteja ja saastejäämiä ravintoketjussa jotka kertyisivät lopuksi ihmiseen.
Jumalan siunausta
Jari Laurila
keskustelija
Nyt Jari keksi ihan omasta päästään nämä asiat. Tähän mennessä kaikki oli uskottavaa mutta sitten tämä.
Jonkulaista selitystä ihminen hakee turhautumatilanteessa helposti jos törmää kovin vastakkaisiin mielipiteisiin. Kannattaa olla rehellinen itselleen.
Lue siksi rehellisin ja avoimin mielin. Minua ei nimimerkkien sanat voi käytännössä liikuttaa. Annan vain sellaista tietoa mitä minulla on ja ihmisillä on omat aivot päässä, ja aivoihin saa Pyhän Hengen tarvittaessa/ pyydettäessä.,
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Lisäys;
Ellen G. Whiten sanat lihasta, munista, voista, kahvista ja teestä?
Joskus kuulee väitettävän että Ellen G. White tuomitsi kadotukseen, jos ihminen käyttää lihaa, kananmunia, voita, kahvia tai teetä?
Ensiksi on mainittava ettei ihminen voi lausua tuomioita. Matt 7:1. Tuomion lausumisesta ei ole kysymys. Ellen White ei ole missään kirjoittanut että jonkin ruoka-aineen käyttö estäisi taivaaseen pääsyn. Sellaista kirjoitusta ei mistään löydy.
Ellen G White korosti kasvisruoan terveyttä liharuokaan verrattuna siksi että eläinsairaudet ja saastuminen lisääntyisivät lopun aikana. Kokonaisen kansan ruokaremontti ei suju hetkessä. Yhdellä ihmiselläkin siihen menee vuosia, ja kokonaisella kansalla kolme sukupolvea.
Hänen suosittamansa ruokalautasen malli oli sama jo 1800 luvulla, kuin mitä tänään terveystohtorit suosittavat. Terveysvalistus onkin aiheuttanut adventtikansalle noin 7 vuotta pidemmän eliniän verrattuna muuhun väestöön.
Globaali saastuminen aiheuttaa alueittain ja paikoittain uusia eläinsairauksia ja saastumista.
Paikoittain erilaiset ruoka-aineet ovat saastuneita.
Hullun lehmän tauti on tosi asia ja kananmuniakin jo saastuttava kansasalmonella on tavattu. Siis alueittain.
Kuka söisi esimerkiksi hullun lehmän tautisen lehmän lihaa tai voita ? Tai kanasalmonella-kananmunia ?
Terveyskasvatusta on tehty aina erilaisten instituutioiden toimesta.
Miksi ei kirkossakin jossa ihmisestä huolehditaan ? Ruokamääräyksiä ei ole annettu. Syömisessä ei ole ehtoja seurakuntien jäsenyyksille, eikä kukaan vahdi kenenkään syömisiä.
Kovien tyydyttyneiden rasvojen terveyttä vaarantavat vaikutukset olemme tunteneet jo kauan. Karjala projekti vahvisti Jumalan viisauden kovien rasvojen suhteen. Jumala kielsi kovien rasvojen syömisen. Rasva piti polttaa alttarilla.
Ellen G White korosti kasvisruoan terveyttä liharuokaan verrattuna syystä että eläinsairaudet ja saastuminen lisääntyvät lopun aikana.
Ruokavaliosta:
Ellen G White kirjoitti 1909: (julkaistu “Todistusaarteita III, 2. 344-355) “Emme määritä mitään tarkkaa linjaa, jota ruokavaliossa olisi noudatettava, mutta sanomme kuitenkin, että maissa missä on runsaasti hedelmiä, viljaa ja pähkinöitä, liharuoka ei ole oikeata ravintoa Jumalan kansalle.” (vrt. 1 Moos 1:29)
Kananmunat, voi ja maito:
“Maitoa ja kananmunia ei tulisi luokitella liharuokiin. Ei ole koettanut hetki sanoa että maidon ja kananmunien käytöstä olisi kokonaan luovuttava. Pian tulee aika jolloin ei ole turvallista käyttää kananmunia, maitoa, kermaa tai voita, koska eläinsairaudet lisääntyvät. (vaihtelee alueittain) Tulee aika, jolloin meidän on kenties hylättävä joitakin niistä ruokatarvikkeista joita käytämme, sellaiset kuin maito, kerma ja kananmunat; mutta meidän ei ole välttämätöntä saattaa itseämme vaikeuksiin ennenaikaisilla ja liiallisilla rajoituksilla. Odottakaa, kunnes olosuhteet vaativat sitä.” (Todistusarteita III, s. 132, 352)
Kahvi ja tee:
“Tee ja kahvi vaikuttavat myös turmiollisesti elimistöön. Tee on jossakin määrin päihdyttävää. Se kiihottaa ja ärsyttää elimistöä, ja pakottaa sitä luonnottomaan toimintaan jättäen sen vaikutelman että se lisää voimia. Tee kuluttaa hermovoimia. Teen antamaa keinotekoista piristystä seuraa raukeus ja heikkous.” “Kahvin vaikutus on jossakin suhteessa samanlainen kuin teen, mutta sen vaikutus elimistöön on vieläkin pahempi. Se kohottaa mieltä normaalia virkeämmäksi, se kuluttaa ja uuvuttaa sitä. Teen ja kahvin käyttäjillä on merkkinsä kasvoissa. Iho tulee kellertävän ja elottoman näköiseksi. Terveyden punaa ei näy kasvoilla. Tee ja kahvi eivät ravitse elimistöä. Niiden antama apu on äkillinen. Ne ärsyttävät vatsahermoja, jotka välittävät kiihotuksen aivoille, ja ne vuorostaan kiihdyttävät sydämen toimintaa, ja antavat koko elimistölle lyhytaikaista tarmoa. -Väärää voima, joka saattaa meidät huonompaan kuntoon. Ne eivät anna luonnollisia voimia.” (Todistusarteita III, s. 182)
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
ingen pappi
Näköjään yhtä huuhaata nuo ihon muutokset kahvinjuonnissa kuin Ellenin masturboinninvastaiset kirjoituksetkin.
Kyllä sperman lennättelystä selfservice- metodissa on tapatottumuksena pidemmän päälle haittaa. Tapatottumuksena ei voi olla toivottavaa.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Hyvä että Jarlau jaksat aina vaan vastaille näille ymmärtämättömille.
Piti tarkastaa kirjoituspäivä, sillä vuosia - pitkän ajanjakson kirjoitus nousi silmilleni esiin.
Mutta, kirjoittaja kuluttaa itseään, painiessaan omaa Jaakobinpainia Elleninsä kanssa.
Henkilökohtaisesti katson, mitä Pyhä Henki tekee tänään.
Kirkastuuko Kristuksen pelastustyö ihmisten eteen ja luottaako ihminen Jeesukseen.
Siinähän meidän pitää mennä eteenpäin.
Vai otetaanko mukaan verrokkia vaikka luterilaisuudesta?
Aloittajan mukaan, meidän pitäisi tarkastella, että Lutteri vaikutti monen Anabaptistin kuolemaan, marttyyiyteen, eli on veriset kädet.
Eli lähtökohtaisesti tämäkö on eteenpäin meno, pitäisikö aloittajan sielunmaiseman mukaan mennä luterilaisia muistuttamaan Lutterin töistä?
No, eräs baptistisaarnaaja kyllä totesi, että Lutterin tekojen takia hän ei ole sen kirkon jäsen. .. Mutta, pitääkö tuon papin takia pitää rajaa luterilaisiin?
Siis näin pitää punnita asioita ja miettiä, tekeekö Pyhä Henki töitä evl. kirkossa.? Kyllä, osassa tekee, juuri heidän kautta, jotka ovat uudestisyntyneet.
Entä adventistien keskuudessa? Kyllä, kun uudestisyntymisen kautta Kristus on keskeinen julistaja Hengen armolahjojen kautta.
Siis olisiko aloittajan henki - lihallinen? Siis tarkasteltaisiinko sitä?
Hän on kuin se Kuninkaan edessä käynyt "velkansa anteeksisaanut", mutta velkoo veljeään. Mikä oli raamattuun muistiinmerkitty neuvo velkojalle.?? Kuninkaan korviin tuli viesti ja Hän vaatikin velkojan kokonaisvaltaiseen vastuuseen sanoistaan ja teoistaan.
Kannattaisiko itse aloittajan uudestisyntyä ylhäältä, lähteä päiväänsä rukouskammion kautta ja nähdä, missä Henki tänään kuljettaa seurakuntaansa. Tällä tarkoitan "seurakuntaansa" - kun Henki uudestisynnyttää Sanan kautta ihmisen, hänet on Jumala puhdistanut.
Sapattipäivänä netistä kun katsoo sanomaa, mitä evankeliumi esim. Tampereelta tulee, se varmasti rakentaa Kristuksen edessä ihmistä.
Siis puun hedelmät on ok.
Aloitus mittaa asioita tarkasteltavaksi, ja miten minä sen otan?
Huomautan, en ole adventisti, mutta näen, pitäisi tuntea tarkkaan sen ajan "hermolla" ollen, mitä ja miksi on silloin mitäkin kirjoitettu.
Mikä on ajatuksen syvin idea, mitä on sanojan takana.
Tuo sianlihan tulkinta ei tuo ongelmia, sillä vaikkakin se on kirjattuna tuonnäköisenä, niin eihän tänään uskota sitäkään, että sianlihansyöti voi tuoda trikiinin. Siis tappavan taudin, matoeläimen muodossa.
Osa kristityistä mantraa - että Golgatalla sovitettiin ruokakin.
Siis ilmeisesti selittäjä näkee, että trikiinimadot kuoli ristille.
Voi syödä mitä sattuu ja kakkii kettinkiä, ei vaikuta mihinkään.
No, entä terveystieto. Paksusuolisyöpä - punainen liha. jne.
Eli voisihan sitä porukka päivittää tiedon ja kertoa vaikka aloittaja, että tuossa meni vikaan, mutta TÄNÄÄN pitäisi huomioida tämä.
Hymyilyttää tuo peruukin nostaminen.
Olisikohan jokin muoti ollut kysymyksessä. ???
Mikähän oli peruukkien pitotapa - käytettiinkö lisä"jauheita" että hiusrussakat saatiin kuolemaan.
Lisätään huumorilla, että karvalakki sisällä tuo hien pintaan.
Voisi ajatella, että sanotaan, että aivot kuumenee, kun hikipisarat on otsalla. Eli - en tee ongelmia tuollaisilla asioilla, ja ajattelen aloittajallekin mielenrauhaa, että kun vihanmalja on huulilla tarkoitushakuisesti, niin nousee juoksuhaudasta pois.
Tuossa aamutv- kertoo ajatusten muuttaminen positiiviseksi parantaa itseääkin. Parivuotta sitten, eräs isäntä kävi vihanmaljojen siivittämänä vesilinjojen rakentajia uhkaamassa tonttinsa vierellä.
Hän kuoli sydämensä katkeruuteen kesken kaiken.
Niin, kannattaa löysätä elämännaruissa.
Mutta, tuskin terve uskovainen alkaa mittaamaan ja olemaan lautamiehenä sinun aloittajan tuomarointia.
Me hylätään joutavanpäiväinen jauhaminen, eikä oteta torrakoita rajankäyntiin.
Kierrä vain myllysi itse, sekä syö leipäsi, mitä saat jauhettua.
Profeetallisen lahjan toiminta Uudessa testamentissa. Uusi testamentti antaa profetialle merkittävän aseman Pyhän Hengen lahjojen joukossa. Kerran se mainitaan ensimmäisenä ja kahdesti toisena seurakunnalle hyödyllisimmistä lahjoista (ks. Room. 12:6; 1. Kor. 12:28; Ef. 4:11). Uskovia kehotetaan erityisesti tavoittelemaan tätä lahjaa (1. Kor. 14:1,39).
Uuden testamentin mukaan profeetoilla oli seuraavia tehtäviä: *4
1. He avustivat seurakunnan perustamisessa. Seurakunta on rakennus, "jonka perustuksena ovat apostolit ja profeetat ja jonka kulmakivenä on itse Kristus Jeesus" (Ef. 2:20).
2. He rohkaisivat seurakuntaa lähetystyöhön. Profeettojen kautta Pyhä Henki valitsi Paavalin ja Barnabaan heidän ensimmäiselle lähetysmatkalleen (Ap. t. 13:1,2) ja antoi ohjeita, missä heidän tulisi toimia (Ap. t. 16:6-10).
3. He rakensivat seurakuntaa. "Profetoiva rakentaa seurakuntaa," Paavali kirjoitti korinttilaisille. "Se, joka profetoi, puhuu ihmisille: hän rakentaa, kehottaa ja lohduttaa" (1. Kor. 14:4,3). Jumalan antoi profetian lahjan seurakunnalle "varustaakseen kaikki seurakunnan jäsenet palvelutyöhön, Kristuksen ruumiin rakentamiseen" (Ef. 4:12).
4. He yhdistivät ja suojelivat seurakuntaa. Profeetat edistivät seurakunnassa uskon yhteyttä ja suojelivat seurakuntaa vääriltä opeilta, jotta seurakunnan jäsenet eivät olisi "alaikäisiä, jotka ajelehtivat kaikenlaisten opin tuulten heiteltävinä" (Ef. 4:14).
5. He varoittivat tulevista vaikeuksista. Yksi Uuden testamentin profeetoista varoitti lähestyvästä nälänhädästä. Sen johdosta seurakunta aloitti avustusohjelman nälänhädän uhrien auttamiseksi (Ap. t. 11:27-30). Toiset profeetat varoittivat Paavalia pidätyksestä ja vankeudesta Jerusalemissa (Ap. t. 20:23; 21:4,10-14).
6. He vahvistivat uskoa kiistatilanteissa. Ensimmäisessä seurakuntien yhteisessä yleiskokouksessa Pyhä Henki ohjasi seurakuntaa ratkaisuun pakanakristittyjä koskevassa kiistakysymyksessä. Sitten Henki vahvisti profeettojen kautta uskovia oikeassa opissa. Kun kokouksen päätöksestä kerrottiin jäsenistölle, "Juudas ja Silas, jotka hekin olivat profeettoja, puhuivat veljille monin sanoin rohkaisten ja vahvistaen heitä" (Ap. t. 15:32).
Profeetallinen lahja viimeisinä päivinä
Monet kristityt luulevat, että profetian lahja lakkasi vaikuttamasta apostolisen aikakauden päättyessä. Mutta Raamattu osoittaa, että seurakunta tarvitsee erityistä jumalallista ohjausta lopun ajan kriiseissä. Se todistaa profetian lahjan jatkuvasta tarpeesta ja toiminnasta Uuden testamentin ajan jälkeenkin.
Hengellisten lahjojen jatkuva toiminta. Ei ole mitään raamatullista todistetta siitä, että Jumala ottaisi takaisin ne hengelliset lahjat, jotka hän antoi seurakunnalle ennen kuin ne olivat saaneet päätökseen tehtäväänsä (Ef. 4:13). Koska seurakunta ei ole vielä saavuttanut sitä, mitä tuossa jakeessa kuvataan, se tarvitsee edelleenkin kaikkia Hengen lahjoja. Nämä lahjat, mukaan luettuna profetian lahja, jatkavat toimintaansa Jumalan kansan hyväksi Kristuksen paluuseen asti. Tästä syystä Paavali varoitti uskovia: "älkää sammuttako Henkeä, älkää väheksykö profetoimisen lahjaa" (1. Tess. 5:19,20). Hän neuvoi myös: "Tavoitelkaa myös henkilahjoja, ennen kaikkea profetoimisen lahjaa" (1. Kor. 14:1).
Näitä lahjoja ei ole aina esiintynyt runsaasti kristillisessä seurakunnassa. *5 Apostolien kuoleman jälkeen profeettoja arvostettiin monissa piireissä aina 300-luvulle asti. *6 Mutta hengellisyyden väheneminen kirkossa ja seurauksena ollut luopumus johti sekä Pyhän Hengen läsnäolon että lahjojen vähenemiseen. Samaan aikaan väärät profeetat synnyttivät epäluottamusta profetoimisen lahjaa kohtaan.*7
jatkan vielä >>>>
Lisäystä;
Näitä lahjoja ei ole aina esiintynyt runsaasti kristillisessä seurakunnassa. *5 Apostolien kuoleman jälkeen profeettoja arvostettiin monissa piireissä aina 300-luvulle asti. *6 Mutta hengellisyyden väheneminen kirkossa ja seurauksena ollut luopumus johti sekä Pyhän Hengen läsnäolon että lahjojen vähenemiseen. Samaan aikaan väärät profeetat synnyttivät epäluottamusta profetoimisen lahjaa kohtaan.*7
Profetoimisen lahjan vaikutuksen väheneminen joinakin kirkkohistorian kausina ei merkinnyt sitä, että Jumala olisi poistanut lahjan käytöstä pysyvästi. Raamattu osoittaa, että lopun lähetessä tämä lahja auttaa seurakuntaa selviytymään noista vaikeista ajoista. Itse asiassa Raamattu viittaa tuon lahjan lisääntyvään toimintaan.
Profetoimisen lahja juuri ennen toista adventtia. Jumala antoi profetoimisen lahjan Johannes Kastajalle, jotta tämä julistaisi Kristuksen ensimmäistä adventtia. Samalla tavoin voimme odottaa Jumalan lähettävän profetoimisen lahjan jälleen julistamaan toista adventtia, jotta jokaisella olisi tilaisuus valmistautua kohtaamaan Vapahtajaa.
Kristus mainitseekin väärien profeettojen esiintymisen yhtenä merkkinä siitä, että hänen tulemuksensa on lähellä (Matt. 24:11,24). Ellei lopun aikana olisi lainkaan oikeita profeettoja, Kristus olisi varoittanut kaikista, jotka sanovat omistavansa profetoimisen lahjan. Hänen varoituksensa vääristä profeetoista edellyttää, että on olemassa myös oikeita profeettoja.
Profeetta Joel ennusti erityisen profetoimisen lahjan vuodatuksen tapahtuvan juuri ennen Kristuksen paluuta. "Tämän jälkeen on tapahtuva, että minä vuodatan henkeni kaikkiin ihmisiin. Ja niin teidän poikanne ja tyttärenne profetoivat, nuorukaisenne näkevät näkyjä, vanhuksenne ennusunia. Myös orjiin ja orjattariin minä vuodatan henkeni noina päivinä. Minä annan teidän nähdä merkkejä taivaalla ja maan päällä: verta, tulta ja savupatsaita. Aurinko pimenee, kuu värjäytyy vereen, ennen kuin koittaa Herran päivä, suuri ja pelottava" (Joel 3:1-4).
Ensimmäisenä helluntaina nähtiin huomattava Hengen ilmeneminen. Pietari - Joelin profetiaan viitaten - osoitti, että Jumala oli luvannut sellaisia siunauksia (Ap. t.2:2-21). Voimme kuitenkin kysyä, saavuttiko Joelin profetia lopullisen täyttymyksensä helluntaina, vai onko vielä odotettavissa toinen, vieläkin täydellisempi täyttymys. Meillä ei ole mitään todisteita siitä, että Joelin mainitsemat ilmiöt auringossa ja kuussa toteutuivat tuon hengenvuodatuksen edellä tai jäljessä. Ne eivät toteutuneet ennen kuin useita vuosisatoja myöhemmin.
Helluntai oli siis esimakua siitä Hengen vuodatuksesta, joka tapahtuu ennen toista adventtia. Niin kuin Palestiinan varhaissade, joka lankesi maahan syksyllä kohta kylvön ja istutuksen jälkeen, Pyhän Hengen vuodatus helluntaina aloitti Hengen aikakauden. Joelin profetian täydellinen ja lopullinen täyttymys vastaa myöhäissadetta, joka lankeaa keväällä ja kypsyttää sadon (Joel 2:23). Samoin Jumalan Hengen lopullinen vuodatus tapahtuu juuri ennen toista adventtia. auringossa, kuussa ja tähdissä esiintyviksi ennustettujen merkkien jälkeen (vrt. Matt. 24:29; Ilm. 6:12-17; Joel 3:4). Myöhäissateen tavoin tämä viimeinen Hengen vuodattaminen kypsyttää maan elon (Matt. 13:30,39), ja "jokainen, joka huutaa avukseen Herran nimeä, pelastuu" (Joel 3:5).
Profetoimisen lahja seurakunnan jäännöksessä. Ilmestyskirjan 12. luku paljastaa kaksi merkittävää vainon aikakautta. Ensimmäinen ulottui vuodesta 538 vuoteen 1798 (Ilm. 12:6,14), jona aikana Jumalalle uskolliset kristityt kärsivät ankaraa vainoa. Uudelleen, juuri ennen toista adventtia, Saatana hyökkää "naisen muita lapsia vastaan", seurakunnan jäännöstä vastaan, joka kieltäytyy luopumasta uskollisuudestaan Kristukselle. Ilmestyskirja luonnehtii uskollisia, jotka muodostavat jäännöksen, niiksi "jotka ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle" (Ilm. 12:17).
Myöhemmästä keskustelusta enkelin ja Johanneksen välillä ilmenee, että puhe 'Jeesuksen todistuksesta' tarkoittaa profeetallista ilmestystä ja sanomaa. *8
Ilmestyskirjan lopulla enkeli sanoo olevansa "sinun ja sinun veljiesi kanssapalvelija, niiden, joilla on Jeesuksen todistus" (Ilm. 19:10, VKR), "sinun veljiesi, profeettain, kanssapalvelija" (Ilm. 22:9, VKR). Näistä rinnakkaisilmaisuista käy selvästi ilmi, että juuri profeetoilla on 'Jeesuksen todistus.' *9 Tämä selittää myös enkelin lausuman, jonka mukaan "Jeesuksen todistus on profetian henki" (Ilm. 19:10, VKR), "Jeesuksen todistajissa on profetoimisen Henki" (KR).
Tästä tekstistä James Moffat kirjoitti: "'Jeesuksen (antama) todistus on profetian henki (muodostaa profetian hengen).' Tämä - - määrittelee erityisesti ne veljet, jotka omistavat Jeesuksen todistuksen, profeetallisen innoituksen haltijoiksi. Jeesuksen todistus on käytännössä samaa kuin se, mitä Jeesus todistaa (22:20). Se on Jeesuksen itseilmoitusta (Ilm. 1:1:n mukaan viime kädessä Jumalasta lähtenyttä), joka innoittaa kristittyjä profeettoja." *10
jatkan vielä>>>>
Jatkoa edelliseeni >>>>>>>
Näin ollen ilmaisu profetian henki voi viitata (1) Pyhään Henkeen, joka innoittaa profeettaa Jumalasta peräisin olevalla ilmestyksellä, (2) profetoimisen lahjan toimintaan tai (3) profetian välittäjään.
Profetoimisen lahja, Jeesuksen todistus "seurakunnalle profetiaa välittävän henkilön kautta" *11 muodostaa seurakunnan jäännökselle ominaisen piirteen. Jeremia kytkee tämän lahjan puuttumisen laittomuuteen. "Enää ei opeteta Jumalan lakia, enää eivät profeetat saa näkyjä Herralta" (Valit. 2:9). Ilmestyskirja osoittaa, että lopun ajan seurakunnalla on nämä molemmat erityisinä ominaispiirteinään: sen jäsenet "ovat uskollisia Jumalan käskyille ja Jeesuksen todistukselle" - profetoimisen lahjalle (Ilm. 12:17).
Jumala antoi Egyptistä lähteneelle "seurakunnalleen" profetoimisen lahjan organisoidakseen, opettaakseen ja ohjatakseen kansaansa (Ap. t. 7:38). "Herra toi Israelin Egyptistä, profeetta sitä johti, profeetta sitä paimensi" (Hoos.12:14). Ei näin ollen ole mikään yllätys havaita, että tämä lahja toimii myös niiden keskuudessa, jotka ovat mukana viimeisessä exoduksessa - paossa synnin saastuttamalta Maa - planeetalta taivaalliseen Kanaaniin. Tämä exodus, joka seuraa toista adventtia, on viimeinen ja lopullinen täyttymys Jesajan profetialle (11:11): "Sinä päivänä Herra jälleen kohottaa kätensä vapauttaakseen kansansa jäännöksen."
Apu viimeisessä ahdingossa. Raamattu osoittaa, että Jumalan kansa kokee maailmanhistorian viimeisinä päivinä saatanallisen lohikäärmeen vallan täyden vihan, kun tämä ryhtyy lopulliseen yritykseensä Jumalan kansan tuhoamiseksi (Ilm. 12:17). Se tulee olemaan "ahdistuksen aika, jonka kaltaista ei ole ollut siitä alkaen, kun kansoja on ollut" (Dan. 12:1). Auttaakseen kansaansa selviytymään tästä aikakausien ankarimmasta ahdingosta, Jumala on rakkaudessaan antanut kansalleen vakuutuksen siitä, että se ei joudu olemaan yksin. Jeesuksen todistus, profetoimisen Henki, tulisi opastamaan sitä turvallisesti lopulliseen päämääräänsä - Vapahtajan kohtaamiseen toisessa adventissa.
Seuraava kuvaus valaisee suhdetta, joka vallitsee Raamatun ja Raamatun jälkeisen profetoimisen lahjan välillä: "Olettakaamme, että olemme lähdössä merimatkalle. Aluksen omistaja on antanut meille ohjekirjan, jossa hänen sanojensa mukaan on riittävästi ohjeita koko matkaa varten; niitä noudattamalla pääsisimme turvallisesti määräsatamaamme. Nostamme purjeet ja avaamme kirjamme seurataksemme sen ohjeita. Huomaamme, että kirjan tekijä antaa yleisiä periaatteita, joita matkan aikana tulee noudattaa, ja opettaa myös niin pitkälle kuin on käytännössä mahdollista, miten tulee toimia eri tilanteissa, joita voi ilmaantua matkan loppuun asti. Mutta kirjassa kerrotaan myös, että matkan loppuosa tulee olemaan erityisen vaarallinen. Rannikon muodot vaihtelevat myrskyjen ja lentohiekan vuoksi, mutta tätä loppumatkaa varten, kirjassa kerrotaan, on järjestetty luotsi. Hän tulee antamaan sellaisia ohjeita, joita olosuhteet ja vaaratilanteet edellyttävät, ja hänen neuvojaan tulee noudattaa. Kirjan ohjeiden mukaisesti saavumme matkamme loppuvaiheisiin, ja kirjan lupauksen mukaisesti luotsi nousee laivaan. Mutta hänen tarjotessa palveluksiaan jotkut laivan miehistöstä alkavat vastustaa häntä. 'Meillä on alkuperäinen ohjekirja,' he sanovat, 'ja se riittää meille. Me noudatamme sitä ja yksin sitä; emme halua kuunnella sinua.' Ketkä nyt noudattavat alkuperäisen ohjekirjan määräyksiä? Nekö, jotka torjuvat luotsin, vaiko ne, jotka ottavat hänet vastaan, niin kuin ohjekirja neuvoo? Ratkaiskaa itse." *12
Raamatun ajan jälkeen tulevat profeetat ja Raamattu
Profeetallinen lahja synnytti itse Raamatun. Raamatun ajan jälkeisinä aikoina se ei syrjäytä Raamattua eikä lisää siihen mitään, sillä Raamatun pyhien kirjoitusten kaanon on nyt suljettu.
Profetoimisen lahja toimii lopun aikana suuressa määrin samoin kuin se toimi apostolien aikana. Se pyrkii korottamaan Raamattua uskon ja elämän ohjeena, selittämään sen opetuksia ja soveltamaan sen periaatteita jokapäiväiseen elämään. Se on lujittamassa ja rakentamassa seurakuntaa ja tekemässä sitä kykeneväksi toteuttamaan Jumalalta saamaansa tehtävää. Profeetallinen lahja nuhtelee, varoittaa, opastaa ja rohkaisee sekä yksilöitä että seurakuntaa. Se suojelee seurakunnan jäseniä harhaopeilta ja liittää heitä yhteen Raamatun totuuksien perustalla.
Raamatun jälkeiset profeetat toimivat samaan tapaan kuin Naatan, Gad, Asaf, Semaja, Asarja, Elieser, Ahia, Mirjam, Debora, Hulda, Simeon, Johannes Kastaja, Agabus, Silas, Hanna ja Filippoksen neljä tytärtä, jotka elivät Raamatun aikoina mutta joiden todistukset eivät tulleet osaksi Raamattua. Sama Jumala, joka puhui niiden profeettojen kautta, joiden kirjoitukset ovat Raamatussa, innoitti näitäkin profeettoja. Heidän sanomansa eivät olleet ristiriidassa aiemmin muistiin merkityn jumalallisen ilmoituksen kanssa.
Lähde: Adventtikirkko:nettikirjasto: https://kirjasto.adventist.fi/
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Aloittajan teksti on oiva esimerkki siitä, miten pahansuovat ihmiset ovat valmiita tekemään oman osansa aina kun siihen löytyy mahdollisuus. Levittävät paikkaansa pitämättömiä juoruja. Niin tässäkin Whiten mollaamisessa tarkastamatta lähdetietojensa todenperäisyyttä. Pahaa on niin helppo levittää.