Sakramenttiantikristus ei ole koskaan pelastanut ketään, ei pelasta nytkään eikä tule koskaan pelastamaan ketään. Sakramenttiantikristuksella ei ole mitään halua, valtaa tai kykyä pelastaa ketään.
Jeesuksella ei ole mitään tekemistä Sakramenttiantikristuksen kanssa. Jeesus kyllä asetti kasteen ja ehtoollisen mutta ei asettanut niitä Sakramenttiantikristukseksi.Sen ovat ihmiset ja teologit tehneet, keksineet omasta päästään.
Ketään ei pidä Raamatun mukaan kastaa "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", vain Sakramenttiantikristuksen palvelijat tekevät niin.
Raamattu todistaa, että ihmiset pitää kastaa Jeesuksen Kristuksen nimeen - jotka ovat uskoon tulleet. Sinut on siis kastettu väärään nimeen ja väärällä tavalla, jos sinut on kastettu "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen".
Jeesuksella ei ole mitään tekemistä Sakramenttiantikristuksen kanssa. Jeesus kyllä asetti kasteen ja ehtoollisen mutta ei asettanut niitä Sakramenttiantikristukseksi.Sen ovat ihmiset ja teologit tehneet, keksineet omasta päästään.
Ketään ei pidä Raamatun mukaan kastaa "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen", vain Sakramenttiantikristuksen palvelijat tekevät niin.
Raamattu todistaa, että ihmiset pitää kastaa Jeesuksen Kristuksen nimeen - jotka ovat uskoon tulleet. Sinut on siis kastettu väärään nimeen ja väärällä tavalla, jos sinut on kastettu "Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimeen".
Vastaukset 20
Vanhimmat
Kyseinen sakramentti-antikristus on tämä ketjun aloittaja. Hän aina höpisee siitä. Mutta tässä hän korostaa ettei itse ole messias, vaan Jeesus on, mikä on oikein.
Jeeus asetti kasteen ja ehtoollisen armon välittäjiksi eli armonvälineiksi. Miksikään symboleiksi Hän ei niitä asettanut.
Kaste suoritetaan Raamatun mukaan "Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen". Tämä on Jeesuksen käsky. Tuolla sakramentti-antikristukselle tämä käsky ei vain kelpaa. Raamatussa ei ole misään ohjetta kastaa Jeesuksen nimeen. Usko ei tee kastetta oikeaksi tai vääräksi.
Kaste ei ole väärä, koska itse Jumala siinä toimii.
vain lutterin laitos kastaa uskoontulemattomia, ei kukaan Raamatussa eikä missään jossa Raamattua seurataan.
mutta se nyt on ihan sam amitä jumalaton laitos jäsenilleen tekee.
Raamatussa ei USKON lisäksi ole mitään, ei edes taikakaluja tai menoja.
kirkko voisi alkaa takoa sampoa joka pyhä, se saisi kansaa liikkeelle enemmän, raha se kirkon jäseniä liikuttaa muutenkin.
Raamatussa oli kastettu noita Simon joka ei uskonut. Usko tai sen puute ei tee kastetta oikeaksi tai vääräksi. Ilman uskoa kasteen lahjaa ei voi hyödyntää.
Raamatussa ei ole mitään taikakaluja, mutta ehtoollinen ja kaste sieltä löytyvät.
Hyvä että pappa myöntä lahkostaan: " se nyt on ihan sam amitä jumalaton laitos jäsenilleen tekee." Se on juuri näin! Rahaa keräävät ja uudestikasteella ihmisiä lain alle houkuttavat uuddestikastajalahkot ovat kieltämättä jumalattomuuden huippi!
Kaikki nämä Sakramenttiantikristuksen palvelijat täällä valehtelevat ja tekeytyvät kuin kameleontti Jumalan palvelijoiksi. Tämä viimeinen nimimerkki valehtelee lisäksi selvästi Raamattua vastaan, Raamattu sanoo selvästi että Simonkin uskoi eihän häntä olisi muuten kastettukaan.
Tuo sakramenttianikristus-papukaija on valheen isä. Raamattu sanoo selvästi, että Simon oli harhojen vallassa. Ihan kuten tämä papukaija-antikristustkin! Varokaa tätä eksyttäjää!
Apt 8:13 Ja Simon itsekin uskoi, ja kasteen saatuansa hän pysytteli Filippuksen seurassa; ja nähdessään ihmeitä ja suuria, voimallisia tekoja hän hämmästyi.
Simonin alku meni oikein. Hän uskoi niinkuin pitikin.
Tuo kameleontti-papukaija-antikristus tekeytyy milloin miksikin.
Lukekaa ihmiset Raamattua ja viisastukaa.
Kylä Simon uskoi, mutta mitä hän uskoi? Uskoiko hän oikein? Tuo papukaija-antikristus yrittää johtaa koko ajan harjaan ja poistaa kasteelta ja ehtoolliselta niille annetut sisällöt.
78 6654 888
57768 4544444
Voi hyvänen aika sentään. Kristus käski ottaa kasteen Isän, pojan ja Pyhän Hengen nimeen, ja Paavali puhuu Kristukseen kastetuista. Jos on ottanut kasteen Isän, pojan ja Pyhän Hengen nimeen kaste on pätevä tai vain Kristuksen nimeen, kaste on pätevä. Ei kai kukaan ole Kristusta erottanut Jumalasta. Kristus on täysi Jumala myös kaikissa Jumalan persoonissa. Nämä ovat tietysti kysymyksiä Jumalan kolminaisuudesta, jossa useat vastaukset ovat oikeita. Jumalan persoonallisuus ei ole ihmisjärjen ymmärrettävissä muutoin kuin Kristuksena lunastajana, Pyhänä Henkenä rakkautena, ja Isänä pyhänä ja luojana. Mutta heidän lopullista olemusta ei ihminen voi ymmärtää, eikä sitä ole tarkoitettu ihmisaivojen ymmärrettäväksi, sillä silloin käsitellään rajattomia asioita, ja ihmisen mieli on rajallinen. Voisi tietysti sanoa, että Jumala on rajaton hyvyys ja rakkaus, ja Hänessä on kaikki paitsi kaikki rajallinen, epätäydellinen ja vääryys. Koska vääryydessä ei voi olla täydellisyyttä, eikä rakkautta. Täydellisyyden ydin on lain täyttäminen mutta rakkauden ydin on Sen lisäksi altruisismi, eli käsitteenä ylitäydellinen, jota myös käsite autuas tarkoittaa.
ccc44444
Tekulas on oikeassa: " Kristus käski ottaa kasteen Isän, pojan ja Pyhän Hengen nimeen, "
Mutta Kristus ei käskenyt kastaa ketään väkisin, varsinkaan vauvoja!
Kristus ei käskenyt kastaa myöskään vapaaehtoisesti ketään.
78777 2317
sakramentti on yks saaketin kirosana. Jos näin olisi oikeasti asiat kuin "perinteiset" kirkkokunnat luulevat niin Paavalin kirjeet olisivat täynnä sakramenttien tärkeyttä painottavia tekstejä. Mutta kun eivät ole. Sydämen usko on tärkein, ei mitkään ulkoiset tavat ja varsinkaan teot.
Ei sakramentit kamppaile uskon kanssa, vaan ne antavat ja vahvistavat sitä. Paavalin kirjeissä on opetusta sekä kasteesta että ehtoollisesta.
Joo mutta ne ovatkin oikeissa painopisteissään eikä uskon perusteita kuten kirkollisilla!
Paavalin ehtoollisopissa EI ole avointa ehtoollista koskaan.
mistä sekin on tullut jopa joihinkin vapaisiin seurakuntiin.
Jeesus kun asetti ehtolllisen Hän sanoo mm: olen halunnut viettää ehtoollista TEIDÄN kanssanne, ei kenen tahansa kanssa joka on jostain samaa mieltäkin.
Eikä ehtoollisella syödä syntejä anteeksi, sekin on pelkkää taikauskoa, joskin Jumalan Henki senkin kautta saattaa puhuttaa yksilöä ja jopa johtaa uskoonkin!
Pyhä Henki EI rankaise vilpitöntä etsijää vaikka koko astelma olisikin muuten ihan pihalla.
"sillä tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksiantamiseksi." Kasteessa liittyy syntein anteeksiantaminen uskon kautta.
Uskon perusteisiin kuulu kaste, koska se on uskonelämän alku ja uudestisyntymisen peso. Ehtoollinen ei varmaan ihan perusteisiin kuulu.
Eihän tuo sisällä mitään hyödyllistä tietoa.
Me uskomme Teuvo Hakkaraiseen. Emme mihinkään sakramenttiantikristukseen.