Mitä muuta eksytyksestä (v. 1844-oppikyhäelmä) voi syntyä kuin eksytys = Seitsemännen Päivän Adventismi, amerkkalainen Pääkonferenssin johtama uususkonnollinen eksytys.
Eksytyksestä syntyy eksytys
Järkeenkäypäselitys
2494
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 24
Vanhimmat
Adventistien v. 1844 oppikyhäelmä koskien Jeesusta, suljetun oven oppia ja keskiyön huutoa. Heidän oma profeettansa näki sapattikäskyn loistavan kirkkaimpana Taivaassa.
Raamatusta ei löydy Jeesusta koskevaa v. 1844.
Adventistit erikoistuneet Jeesusta koskeviin laskelmiin ja sunnuntai pedonmerkkiin.
Hei-
Sapattikäskyn loistaminen on vain yhden ihmisen yksilöllinen oma persoonallinen ilmaisu -kuvaus uskollisuudesta ja kuvaus kuuliaisuudesta!
Laissa joka opettaa yksilön ja maailman synnin on kymmenen käskyä -ei 9-käskyä.
Adventtiliikkeessä lain noudattaminen merkitsee vain synnin opettavaa lakia; Room 3:20,31, ja kuuliaisuutta; Joh 2:1-6, 5:3, Jaak 2:8-13, Luuk 16:16-17, Matt 5:17-18, Ilm 12:17/14:12 lyhyesti.
Herran päivä on hengellinen rakkauden ja yhdessä olon päivä Jumalan yhteydessä.
Päivällä on erityinen merkitys hegellisessä elämässä ihmisen hyvinvoinnin ja rakkauden -Jumalan yhteydessä pysymisen vuoksi.
Selitin "Jeesusta koskevan 1844" juuri tässä ketjussa, -katso se!
Raamatussa on vain yksi vuosissa laskettavissa oleva profetia joka koskee apokalyptista eskatologista missiota, koska profetian löytymishetki kuvaa lopun ajan alkamisen hetkeä; Dan 8:12-17 -lue tuo joka jae, ja kiinnitä huomiota Danielin kysymykseen enkelille kysymykseen mihin tapahtumaan kuluu 2300 vuotta.
Oppi suljetusta ovesta liittyy Hebr 8 lukuun missä Ylipappi vaihtaa pyhkön huonetta; Lue ensin 8-9 luku ja sitten koko hebr kirje. "Suljettu ovi" on yhden henkilön persoonallinen yksilöllinen kuvaus, -ei kirkon teologian opinkappale.
Adventtikirkko ei ole syyllinen lepopäivämuutokseen eikä ole kiinnostunut toiminnassaan muiden piirien uskonelämässä, -tai sellainen ei näy kirkon toiminnassa. Sunnuntai on katolisen kirkon oma julistus katolisen kirkon "vallan merkistä." Ei adventtikirkolla ole mitään tekemistä asian kanssa.
Luther on haukkunut paavin pedoksi, ettei Adventtikirkolla ole mitään tekemistä asian kanssa. Adventtikirkossa ei pidetä yhtä ihmistä petona koskaan.
Adventtikirkossa on uskonpuhdistuksen historia jokseenkin tiedossa, ja kirjaston kirjoista voi löytää lisää historiaa. Lutherin kirjoja voi kysellä kirjastoista.
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Adventistit opettavat potaskaa. Onneksi se ei meitä uskovia hetkauta.
Nikkivarkautesi ja valheesi ei hetkauta.
Todista se Raamatulla. Aina voi sanoa, mitä sylki suuhun tuo, mutta sitten onkin vaikeampaa, kun pitäisi todistaa Raamatulla.
Eivät adventistit usko edes omaan 28 opinkohdan kirjanopineisuuteen jonka palkkapaimenet ovat tehneet?
Jotka eivät usko pitäisi erottaa jäsenyydestä sanoo Timo Flink, penaalin terävin kirjanoppinut.
Valheesi Timosta ei hetkauta, koska noin hän ei ole sanonut.
Eihän adventistien tarvitse noudattaa omia lakejaan ja säännöksiään.
Adventismi ei hetkauta muuta kuin lompakkoa koska pastorisi on ahne vieläpä sapattina.
Valheesi ei hetkauta ketään.
Nikkivarkautesi ja adventismi eivät hetkauta muuta kuin Flinkin ja Jarin housuissa.
Valheesi ei meitä hetkauta.
Valheesi ei hetkauta yhtään.
Timo Flinkin opettamat ovat pyhpyhpyhiä.
Nikkivarkautesi ja valheesi eivät hetkauta ketään.
Adventismi on rietastelua, pöyhkeyttä, omavanhurskautta ja lakihenkisyyttä. Karttakaa.
Kartamme kaltaisiasi valehtelijoita.
Hep-
Mistä ihmeen eksytyksestä puhut? Ei kai Raamatun profetia eksytystä ole.
1844 tapahtumat ovat Raamatun ison profetian löytymisen ja profetian selviämisen -profetian selittämisen aika 1843-1844. On aivan tavallista etteivät ihmiset heti ymmärrä profetiaa, ja Sinä et vieläkään ymmärrä sitä profetiaa; katso mitä Daniel kysyy enkeliltä; Dan 8:12-17; -2300 vuotta kuluisi tietystä hetkestä profetian selviämiseen, ja tuo 2300 vuotta tuli täyteen 1844.
Selitän miten tuo aika lasketaan, ja että tuo 2300 vuotta on ilmoitettu ainakin neljässä paikassa Raamatussa! -Usko pois; ja katso; http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/10.8
Olen kirjoittanut profetian valkaisemiseksi lisääkin. Ehkä joskus yhdistän seuraavien linkkien sisällön niin että mahtuu kahteen linkkiin?
Täällä, lue ja katso mistä on kyse; - "Ylipappi Jeesus Kristus kaikkein pyhimmässä;" Hebr 7-9. Dan 8:12-14. http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/3.10
Ja loput;
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/10.8
http://jarinhotelli.blogspot.com/search/label/10.4
Tutki nuo niin selviää.
Mutta ison profetian ymmärtäminen vaatii joidenkin isojen kokonaisuuksia tuntemista ensin, että profetia voisi täysin avautua, ja aikaa siihen voi kulua.
Raamatun profetiasta on kyse, ja profetia 2300 vuotta vuoteen 1844 on todellinen ja hyvin perusteltu!
Ymmärrä hebr 8 luku, että taivaallisessa palveluksessa on eläviä idag; Ylipappi Jeesus Kristus ja enkelijoukot suorittamassa ihmisen hyväksi, ihmisen uskoon tulon, uskon ylläpitämisen ja pelastuksen eteen -siitä kertoo koko Hebr 8 luku. Suuri osa kristikuntaa ei tajua tätäkään, ja syyttävät sitten tietäviä "harhaopeista."
- Lue ja tajua, var vänligen!
Siunauksia
Jari Laurila
keskustelija
Puhut potaskaa. Valheesi ei hetkauta.
Nikkivarkautesi ei hetkauta.
Minua hetkauttaa.
Sinä oletkin nikkivaras.
Älkää vaivautuko vastaamaan tälle aloittajalle = pilkkaajalle mitään.
Hei!
> 2300 vuotta on profetia Dan 8:12-14 jonka ymmärtäminen vaatii isojen kokonaisuuksien ymmärtämistä ensin. Katsi mitä Daniel enkeliltä tiedustelee?
Kyseessä on suuren babylonin ja pyhien erotuksesta, jossa aikajakso on itse asiassa koko Raamatun kattava aikajakso. Profetia on kuitenkin rajattu 2300 vuoden pituiseksi, ja matkalla on useita välitäyttymyksiä. Päätepiste on se hetki missä profetia selvisi 1843-1844.__Profetia on viisasten logiikkaa, selvää Raamatun ilmoitusta, jossa on ilmoitus tietenkin. Dan 12:10.
Baptisti William Miller 1782-1849;
William Miller oli (1782-1849) baptistiseurakunnan saarnaaja ja Raamatun tutkija. Miller tutki Ilmestyskirjan ja Danielin kirjan apokalyptisiä vertauskuvia.
Miller vertasi eskatologiasia vertauskuvia keskenään.
Miller löysi profetian jossa Daniel tiedustelee enkeliltä milloin maahan tallattu pyhäkköpalvelus nousisi taas kunniaansa? >Dan 8:12-17,26. (12:4,9,10)
Enkeli vastaa; että tietystä hetkestä (kun Kuningas Antaksekses antoi käskyn Jerusalemin jälleen rakentamisesta) alkaen lasketaan kuluu 2300 "päivän" eli kirjaimellinen vuoden aika.
Raamatun aikaprofetia on 2300 vuoden pituinen. Profetia tuo vuoteen 1844.
Profetian selviäminen tapahtui 1843-1844.
Adventtikirkko on rekisteröity 1863.
Miller erehtyi luullessaan profetian tarkoittavan maan puhdistamista. Ajan Miller laski oikein. Aika on 2300 vuotta on ilmoitettu Raamatussa; Ilm 11:2 = 42 kuukautta= 1260 päivää, Ilm 11:3 = 1260 päivää, Ilm 12:14: = "vuosi, kaksi vuotta, ja puoli vuotta" = 1260 päivää, Dan 7:25 = "aika, kaksi aikaa ja puoli aikaa" =1260 päivää (“Aika = 1 vuosi.)
Ellen G White (1827-1915) oli 17- vuotias neiti 1844.
Ellenin perhe oli juuri erotettu metodistiseurakunnasta opillisten erimielisyyksien vuoksi. Nuori miss Ellen taisteli suurien Raamatun kysymyksien kanssa. Ellen rukoili taivaasta ymmärrystä. Ellen White selitti profetian loppuun 1844.
Ellen White- tai Adventtikirkko ei koskaan ole laskenut Jeesuksen tulon päivää; Matt 24:36.
Danielin kirjan Danielin kysymys antaa myös asiaan vastauksen kun katsoo mitä Daniel kysyy enkeliltä; "Milloin pyhäkkö nousisi taas kunniaan?"
Taivaassa eletään viimeisien aikojen palveluksessa suuren babylonin ja Jumalan pyhien välisessä erotustyössä. Ylipappi Jeesus Kristus enkelijoukkoinensa; Hebr 1:14, 8:1-2, 7-9 luvut. Koko hebrealaiskirje kertoo Ylipapin taivaallisesta palveluksesta; 2:17-18, 3:7-8, 4:14-16.
Siunauksia!
Jari Laurila
automaattinen kirkkoherra
ingen pappi
keskustelija
Mitä tuohon v. 1844 -oppiin tulee, niin sen oli Miller käsittänyt väärin. Seurakunta hylkäsi tietenkin tuon opin, koska se oli väärä. White ei ole profetoinut tuota oppia. Eli adventtiseurakunta on Raamatun mukainen.