Israelilaiset olivat seemiläisiä polyteisteja aina abrahamista Moosekseen, sitä enne uskonto ei eronnut suurestikkaan muusta mesopotamialaisesta mutologiasta. Kun Israel lähti Mooseksen joholla egyptistä oli uskonto muuttunut henoteistiseksi ja pantheoniin ilmestyny uusi jumaluus nimeltä Jahve joka ei suvainnut muita jumalia rinnallaan toisin kuin Elohim, jonka ympärillä oli varsinainen jumalten hovi ja rinnalla vaimo nimeltä Asera. Sitten alkoi muutoksen tuulet, ensiksi alettiin vaatia mdianilaista alkuperää olevan Jahven palvontaa , sitten kirjattiin erillaisia lakeja Israelin päänmenoksi, sitten Rakennettiin pyhäkköteltta, sitten kiellettiin uhrikukkulat, sitten Salomon keskitti palvonnan Jahven temppeliin Siionin vuorelle, sitten tuli Josian ja Hiskian refomit joka kielsi epäjumalat, sitten pakkosiirtolaisuus jonka aikan syntyi juutalaisuus, ja lopuksi temppelistä löydettiin "kadonneet" lainkirjat vaikka todellisuudessa kirja oli vastaikää yhdistetty jahvistista, elohistista, deutronomista ja pappiskirjasta. Vaikutteita juutalaisuus sai paljon persialaisvallan aikaan zarathustralaisuudesta kuten enkelien ja demonien ilmestyminen uskontoon. Tooran sai vielä viimesilauksena täydennyksens 200 ekr - 100 jkr jolloin kirjoitettiin loput heprealaisen raamatun kirjoista kuten esim profeetat, aikakirjat, laulujen laulut ja saarnaaja. Mitään jeesusta ei koskaan ollut vaan uusi-testamentti on roomalaisten keisarien mielivaltaisesti satuilemaa hölynpölyä ja keisarit legitoidakseen valtaansa miekkakäännyttivät ihmisoä päitä katkomalla. Jeesus kopioitiin Mithrasta, Attiksesta, horuksesta ja muista pakana jumalista.
Kristinuskon synnyn lyhyt oppimäärä
Oppia_ikä_kaikki
5<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Jaa että sinun mukaasi israelilaiset ovat seemiläisiä polyteisteja aina Aabrahamista Moosekseen, joiden uskonto ei eronnut suuristikaan muusta mesopotamialaisesta mytologiasta.
Laittaisitko lähdetietoja väitteittesi tueksi?
Raamatun mukaan Aabraham syntyi v. 1995 eKr. kaupungissa, jonka nimi oli Ur.
Tutkimusten mukaan sumerilainen sivilisaatio syntyi n. 4000 eKr.
Sumerilaisilla oli tuhansia jumalia.
Sumerilaiset rakensivat Ur-nimisen kaupungin pääkaupungikseen n. 2100 eKr, joka siis oli Aabrahamin synnyinkaupunki.
Syntyperältään Aabraham oli siis sumerilainen, ei seemiläinen.
Kun Taivaan ja Maan Luoja, eli Aadamin ja Eevan Jumala, ilmestyi Aabrahamille käskien häntä lähtemään maastaan, suvustaanj isänsä kodista Jumalan hänelle osoittamaan maahan, niin hän noudatti Jumalan käskyä.
Aabrahamin uskonto oli yksijumalainen siitä lähtien kuin myös hänen jälkeläistensä Iisakin, Jaakobin (Jumalan nimeämä Israel), Jaakobin kahdentoista pojan uskonto ja Jaakobin kahdentoista pojan jälkeläisten, eli israelilaisten uskonto.
KRISTINUSKO SAI ALKUNSA JEESUKSEN OPETULSISTA JA PYHÄN HENGEN VUODTUKSESTA eNSIMMÄISENÄ HELLUNTAINA, JoSTA KERROTTU EVANKELIUMEISSA JA APOSTOLIEN TEOISSA UDESSA TESTANENTISSA!
Raamattu luettavaksi ilmaiseksi, tästä linkistä.
http://raamattu.fi/1933,38/UT.html
Koska monet ovat ryhtyneet tekemään kertomusta meidän keskuudessamme tosiksi tunnetuista tapahtumista,
2. sen mukaisesti kuin meille ovat kertoneet ne, jotka alusta asti ovat omin silmin ne nähneet ja olleet sanan palvelijoita,
3. niin olen minäkin, tarkkaan tutkittuani alusta alkaen kaikki, päättänyt kirjoittaa ne järjestyksessään sinulle, korkea-arvoinen Teofilus,
4. että oppisit tuntemaan, kuinka varmat ne asiat ovat, jotka sinulle on opetettu.
5. Herodeksen, Juudean kuninkaan, aikana oli pappi, nimeltä Sakarias, Abian osastoa. Ja hänen vaimonsa oli Aaronin tyttäriä, ja tämän nimi oli Elisabet.
6. He olivat molemmat hurskaita Jumalan edessä, vaeltaen kaikissa Herran käskyissä ja säädöksissä nuhteettomina.
7. Mutta heillä ei ollut lasta, sillä Elisabet oli hedelmätön; ja he olivat molemmat tulleet iällisiksi.
8. Niin tapahtui, kun hänen osastonsa palvelusvuoro tuli ja hän toimitti papillisia tehtäviä Jumalan edessä,
9. että hän tavanmukaisessa pappistehtävien arpomisessa sai osaksensa mennä Herran temppeliin suitsuttamaan.
10. Ja kaikki kansa oli suitsuttamisen aikana ulkopuolella rukoilemassa.
11. Silloin ilmestyi hänelle Herran enkeli seisoen suitsutusalttarin oikealla puolella.
12. Ja hänet nähdessään Sakarias hämmästyi, ja hänet valtasi pelko.
13. Mutta enkeli sanoi hänelle: "Älä pelkää, Sakarias; sillä sinun rukouksesi on kuultu, ja vaimosi Elisabet on synnyttävä sinulle pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Johannes.
14. Ja hän on oleva sinulle iloksi ja riemuksi, ja monet iloitsevat hänen syntymisestään.
15. Sillä hän on oleva suuri Herran edessä; viiniä ja väkijuomaa hän ei juo, ja hän on oleva täytetty Pyhällä Hengellä hamasta äitinsä kohdusta.
16. Ja hän kääntää monta Israelin lapsista Herran, heidän Jumalansa, tykö.
17. Ja hän käy hänen edellään Eliaan hengessä ja voimassa, kääntääksensä isien sydämet lasten puoleen ja tottelemattomat vanhurskasten mielenlaatuun, näin Herralle toimittaaksensa valmistetun kansan."
18. Niin Sakarias sanoi enkelille: "Kuinka minä tämän käsittäisin? Sillä minä olen vanha, ja minun vaimoni on iälliseksi tullut."
19. Enkeli vastasi ja sanoi hänelle: "Minä olen Gabriel, joka seison Jumalan edessä, ja minä olen lähetetty puhumaan sinulle ja julistamaan sinulle tämän ilosanoman.
20. Ja katso, sinä tulet mykäksi etkä kykene mitään puhumaan siihen päivään saakka, jona tämä tapahtuu, sentähden ettet uskonut minun sanojani, jotka käyvät aikanansa toteen."
21. Ja kansa oli odottamassa Sakariasta, ja he ihmettelivät, että hän niin kauan viipyi temppelissä.
22. Mutta ulos tullessaan hän ei kyennyt puhumaan heille; silloin he ymmärsivät, että hän oli nähnyt näyn temppelissä. Ja hän viittoi heille ja jäi mykäksi.
23. Ja kun hänen virkatoimensa päivät olivat päättyneet, meni hän kotiinsa.
24. Ja niiden päiväin perästä Elisabet, hänen vaimonsa, tuli raskaaksi ja pysytteli salassa viisi kuukautta, sanoen:
25. "Näin on Herra tehnyt minulle niinä päivinä, jolloin hän katsoi minun puoleeni poistaaksensa minusta ihmisten ylenkatseen".
26. Kuudentena kuukautena sen jälkeen Jumala lähetti enkeli Gabrielin Galilean kaupunkiin, jonka nimi on Nasaret,
27. neitsyen tykö, joka oli kihlattu Joosef nimiselle miehelle Daavidin suvusta; ja neitsyen nimi oli Maria.
http://raamattu.fi/1933,38/Luuk.1.html
Tai aloita tästä, jollet halua lukea sukupuuta ensin?
Näin on sukupolvia Aabrahamista Daavidiin kaikkiaan neljätoista polvea, ja Daavidista Babyloniin siirtämiseen neljätoista polvea, ja Babyloniin siirtämisestä Kristukseen asti neljätoista polvea.
18. Jeesuksen Kristuksen syntyminen oli näin. Kun hänen äitinsä Maria oli kihlattu Joosefille, huomattiin hänen ennen heidän yhteenmenoaan olevan raskaana Pyhästä Hengestä.
19. Mutta kun Joosef, hänen miehensä, oli hurskas, ja koska hän ei tahtonut saattaa häntä häpeään, aikoi hän salaisesti hyljätä hänet.
20. Mutta kun hän tätä ajatteli, niin katso, hänelle ilmestyi unessa Herran enkeli, joka sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa tykösi Mariaa, vaimoasi; sillä se, mikä hänessä on siinnyt, on Pyhästä Hengestä.
21. Ja hän on synnyttävä pojan, ja sinun on annettava hänelle nimi Jeesus, sillä hän on vapahtava kansansa heidän synneistänsä."
22. Tämä kaikki on tapahtunut, että kävisi toteen, minkä Herra on puhunut profeetan kautta, joka sanoo:
23. "Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja tälle on annettava nimi Immanuel", mikä käännettynä on: Jumala meidän kanssamme.
24. Herättyään unesta Joosef teki, niinkuin Herran enkeli oli käskenyt hänen tehdä, ja otti vaimonsa tykönsä
25. eikä yhtynyt häneen, ennenkuin hän oli synnyttänyt pojan. Ja hän antoi hänelle nimen Jeesus.
http://raamattu.fi/1933,38/Matt.1.html