Hyvin kirjoitettu Vieraskynä Hesarissa:
http://www.hs.fi/paakirjoitukset/art-2000005010307.html?ref=rss&utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter
Neutraliteetti on illuusio, kulttuurien ja vakaumus rinnakkaiselo aitoa monikulttuurisuutta.
http://www.hs.fi/paakirjoitukset/art-2000005010307.html?ref=rss&utm_source=dlvr.it&utm_medium=twitter
Neutraliteetti on illuusio, kulttuurien ja vakaumus rinnakkaiselo aitoa monikulttuurisuutta.
Vastaukset 7
Vanhimmat
No tämähän selittääkin suurelta osin miksi evl. kirkko suhtautuu niin positiivisesti islamin tuloon Suomeen. Se luottaa siihen että äärimuslimit ovat tarpeeksi hulluja vaatimaan ja menemään pitkälle sen toteuttaakseen, että uskontoa saisi tuputaa joka paikassa ja kaikkina aikoina ilman rajoitusta.
Esim. Israelissa tätä ei sallita vaan siellä on vireillä laki joka kieltää minareettien ämyreillä vahvistetut kutsuhuudot ennen "sian pierua",- aikaismmillaan niitä kailotetaan Israelissa kuulemma jo klo 4 aamulla.
HS:n vieraskynäkirjoitaja ei ole ihan puolueeton taho uskontoasioissa, vaan hänellä on oma agendassa tässä mielipidekirjoituksessaan mukana.
Täysin epäselväski myös jää, mitä kirjoitta tarkoittaa julkisella tilalla: onko se koti, kodin ulkopuolinen tila (kadut, torit jne), yksityisten yritysten työpaikat vai julkisen vallan ylläpitämät tilat kuten koulut, virastot, kirjastot jne?
Kodeissaanhan jokainen saa harjoittaa niin paljon tai vähän uskontoa kuin kokee tarpeelliseksi. Kaduilla, toreilla ja puistuoissa saa myös tuoda uskontoaan esiin kunhan ei aiheita haittaa muille. Työpaikoillaankin jokaisella on varmasti oikeus ja mahdollisuus uskontoonsa, kunhan ei vaaranna turvallisuutta tai työtehtävien asianmukaista suorittamista. Julkisen vallan toimintaan sen sijaan uskonto ja yksittäisten uskontojen tukeminen ei kuulu.
Huomattavaa on myös se, että Suomessa ei uskonnollisten tunnusten tai vaatteiden käyttöä juurikaan rajoiteta eikä kielletä.
HS:n vieraskynäkirjoitaja ei ole ihan puolueeton taho uskontoasioissa, vaan hänellä on oma agendassa tässä mielipidekirjoituksessaan mukana.
Täysin epäselväski myös jää, mitä kirjoitta tarkoittaa julkisella tilalla: onko se koti, kodin ulkopuolinen tila (kadut, torit jne), yksityisten yritysten työpaikat vai julkisen vallan ylläpitämät tilat kuten koulut, virastot, kirjastot jne?
Kodeissaanhan jokainen saa harjoittaa niin paljon tai vähän uskontoa kuin kokee tarpeelliseksi. Kaduilla, toreilla ja puistuoissa saa myös tuoda uskontoaan esiin kunhan ei aiheita haittaa muille. Työpaikoillaankin jokaisella on varmasti oikeus ja mahdollisuus uskontoonsa, kunhan ei vaaranna turvallisuutta tai työtehtävien asianmukaista suorittamista. Julkisen vallan toimintaan sen sijaan uskonto ja yksittäisten uskontojen tukeminen ei kuulu.
Huomattavaa on myös se, että Suomessa ei uskonnollisten tunnusten tai vaatteiden käyttöä juurikaan rajoiteta eikä kielletä.
Tuohon tarjoaa ratkaisun
http://eroakirkosta.fi/
memma - amen!
Nasse ei jaksanut aivopierua kokonaan lukea mutta aika hyvin tuo heijasteli sitä peruskysymystä miksi väkivaltauskontoja ja niiden asemaa tulee kyseenalaistaa ja miksi niitä tulee vastustaa.
Se että yhden kamelikuskiuskonnon puolestapuhuja käyttää oman taikauskonsa pahanteon verukkeena ja oikeutuksena sitä että kun naapurin Ibrahim huntupäisen Jonnamariansa kanssa saa (muka) tehdä (pahaa) taikauskonsa nimissä niin miksen minköin, ei oikein kanna.
Uskovaiset puolustaa vaikka toista uskovaa, väärin uskovaa ja väärää uskontoa kannattavaa, ennenkuin antaa uskonnottomalle ja sekulaarille ajattelulle ja puheelle näkyvyyttä