Monella karistityllä on se käsitys, että Juudas Iskariot joutui helvettiin, mutta missä kohtaa raamattua mainitaan, että Juudas joutui helvettiin?
Ainakaan kirkko raamatusta ei sellaista kohtaa löydy.
Ainakaan kirkko raamatusta ei sellaista kohtaa löydy.
Vastaukset 21
Vanhimmat
"Kun minä olin heidän kanssansa, varjelin minä heidät sinun nimessäsi, jonka sinä olet minulle antanut, ja suojelin heitä, eikä heistä joutunut kadotetuksi yksikään muu kuin se kadotuksen lapsi, että kirjoitus kävisi toteen."
Tuosta raamatun jakeesta ei käy selville, että "kadotuksen lapsella" tarkoitettiin juuri Juudas Iskariotia.
Keitä ovat ne, joiden edestä Jeesus tässä rukoilee?
On kiistatonta, että juuri opetuslastensa ja Hän mainitsee erikseen vielä ne, jotka heidän jälkeensä tulevat uskomaan Häneen!
Kun Hän aivan täsmälleen samassa yhteydessä puhuu "yhdestä kadotuksen lapsesta", on selvää että se tarkoittaa juuri Juudasta.
Itsekin olen kamppaillut joskus saman kohdan kanssa. Mutta näin minä asian ymmärrän ja Raamattua on pakko uskoa, olisi täysin luonnotonta ja sanojen luonnollisen merkitys-yhteyden vastaista olettaa että tässä tarkoitetaan jotain muuta.
Tietenkään en mitenkään iloitse tästä, päinvastoin: asia tuntuu ahdistavalta ajatella että joku todella on jo ilmoitettu kadotuksen lapseksi. Tämä kysymys ei kuitenkaan ole kovinkaan tärkeä meille! Olen joksus pohtinut, liekö se paholaisen aiheuttama ahdistus jolla saisi turhia pohtimaan...(?)
Saamme jokatapauksessa luottaa siihen että Jumalan tietää eikä tee väärin! Siunausta sinulle! :-)
ja mitä hän teki petoksensa rahoilla?
Juudas viskasi 30 hopearahaa pois ja papit kävivät hautaamassa ne eräälle maatilalle, jota kutsutaan vielä tänäpäivänäkin "veri pelloksi"
Referaatti:)
Sen jälkeen Juudas hirttäytyi.
Lisää kysymyksiä?
Ap. 1:18 "Hän (Juudas) hankki itsellensä pellon väärintekonsa palkalla, ja hän suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos."
Luepa vähän tarkemmin sitä satukirjaasi!!
Niin olikin! Voi vitsi luin väärästä kohdasta:((
Peruskamaa....Trivia-tietoa...
Tässä täytyy olla joku kompa.. anna vihje..
tuosta "kaikentietävästä, erehtymättömästä ja virheettömästä" kirjojen kirjasta.
uskis ei tiedä edes uskonsa perusjuttuja.
Tyypillistä.
Kerro Nasse, älä pidä meitä enää jännityksessä
Siitähän sen voi tarkistaa...
kysyin sinulta, vastaa!
Matt. 27:46,50 "Ja yhdeksännen hetken vaiheilla Jeesus huusi suurella äänellä sanoen: Jumalani, Jumalani, miksi minut hylkäsit? Niin Jeesus taas huusi suurella äänellä ja antoi henkensä."
Luuk. 23:46 "Ja Jeesus huusi suurella äänellä ja sanoi: Isä, sinun käsiisi minä annan henkeni. Ja sen sanottuaan hän antoi henkensä."
Joh. 19:30 "Kun nyt Jeesus oli ottanut hapanviinin, sanoi hän: Se on täytetty, ja kallisti päänsä ja antoi henkensä."
koska "jeesuksen viimeiset sanat" on kamelikuskien kerrontaa...
Höh! Raamattuhan taitaa olla satukirja??!
Suggeroidut "valheiden lapset" eivät sitä vain halua myöntää.
Siksi on olemassa nimitys "vapaa tahto" niin sinä uskot siihen niinkuin samalla Juudas Iskario, Jeesus sanoo hänestä näin "Se meni omaan paikkaan" siellä nyt odottamassa viimeistä tuomiota. Onnea vaan viittoimallesi tielle vaan. Sinulle kerrotaan näin!
Palatkaamme asiaan huomenna. Toivottavasti TT ilmestyy korjaamaan tuon harhaluusosi.
Miten Juudas kuoli, ja mitä hän teki petoksensa rahoilla?
Hän hankki itsellensä pellon väärintekonsa palkalla, ja hän suistui alas ja pakahtui keskeltä, niin että kaikki hänen sisälmyksensä valuivat ulos. (Ap.t. 1:18)
vs.
Ja hän viskasi hopearahat temppeliin, lähti sieltä, meni pois ja hirttäytyi. (Matt. 27:5)
Juudaksen kuoleman klassinen selitys kuuluu seuraavasti: hän hirttäytyi, minkä jälkeen oksa katkesi, ruumis syöksyi alas kiviseen maahan ja... päättele loput itse.
Kankea selitys? Ei laisinkaan, ottaen huomioon, että Juudas sai riippua hirressä sapatin yli. Juutalainen ei koske kuolleeseen pääsiäisenä, sapatin tullessa, koska hän saastuisi ja se olisi työn tekemistä. Emme tiedä, oliko hirttäytymispaikka korkealla ja oliko alla kivinen kamara. Se on todennäköistä Israelissa.
Mutta on toinenkin selitys. Sanat "suistua alas" (prenes genomenos) ovat vain vähäisen kopiointivirheen päässä sanasta "turvota" (prethes genomenos)*. Jälkimmäinen voi hyvinkin olla alkuperäinen kirjoitusasu - tällöin kerrotaan Juudaksen ruumiin turvonneen ja haljenneen riiputtuaan jonkin aikaa.
Mitä rahojen käyttöön tulee, Matteus jatkaa muistiinmerkintää seuraavasti:
Niin ylipapit ottivat hopearahat ja sanoivat: "Ei ole luvallista panna näitä temppelirahastoon, koska ne ovat veren hinta". Ja neuvoteltuaan he ostivat niillä savenvalajan pellon muukalaisten hautausmaaksi. Sentähden sitä peltoa vielä tänäkin päivänä kutsutaan Veripelloksi. (Matt. 27:6-8)
Pistä johtolangat yhteen, niin vastaus valkenee. Ylipapit eivät voineet panna rahoja temppelirahastoon, koska ne oli hankittu kavalluksella. He päättivät ostaa niillä pellon. Jos pelto olisi ostettu temppelin tai jonkun ylipapin nimissä, juttu olisi ollut aivan yhtä huono. Kenen nimiin pelto siis oli luontevinta merkitä kauppakirjaan, kun ylipapit maksoivat sen? Aivan - Juudaksen nimiin, jonka rahat olivat! Näin Pietari päätteli Juudaksen hankkineen pellon itselleen.
Teknisesti hän ostikin - pelto hankittiin hänen rahoillaan ja merkittiin hänen nimiinsä. Kuollut mies "hankki itselleen pellon väärintekonsa palkalla."
Ylläoleva teksti on lainattu kokonaan: http://members.surfeu.fi/archives5/Raamatun ristiriidat J.J. Markka IN FINNISH/vast_osa1a.htm#029