Mitä mieltä kreationistit ovat tästä? Selvästi se vie pohjan uskoltanne kun raamatun voi tulkita toisellakin tapaa eikä sitä voida ottaa kirjaimellisesti uskoen.
Esoteerinen raamatuntutkimus
minnetuuletpuhaltaa
9133
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Raamattu on syntynyt Pyhän Hengen johdolla. Siksi Pyhä Henki vain voi avata sitä oikein. "Ja tietäkää ennen kaikkea se, ettei yksikään Raamatun profetia ole kenenkään omin neuvoin selitettävissä; sillä ei koskaan ole mitään profetiaa tuotu esiin ihmisen tahdosta, vaan Pyhän Hengen johtamina ihmiset ovat puhuneet sen, minkä saivat Jumalalta". (2 Pt.1:20-21)
Sydämen - ei pään - täytyy kääntyä Jeesuksen puoleen, niin hän pääsee avaamaan Kirjoituksia oikein. Jeesuksen ajan saddukeukset eivät uskoneet mihinkään yliluonnolliseen. Heille Jeesus sanoi: "Te eksytte, koska te ette tunne kirjoituksia ettekä Jumalan voimaa". (Mat.22:29) Pelkkien Kirjoitusten tunteminen ei siis riitä. Se on vain kirjanoppineisuutta. Mutta vilpittömälle lukijalle Jumala avaa varmasti niitä oikein.
On siis ennenkin ollut Raamatun asioiden vääntäjiä, kuten saddukseukset. Heistä sanotaan vakavat sanat: "Ja lukekaa meidän Herramme pitkämielisyys pelastukseksi, josta myös meidän rakas veljemme Paavali hänelle annetun viisauden mukaan teille on kirjoittanut; niinkuin hän tekee kaikissa kirjeissään, kun hän niissä puhuu näistä asioista, vaikka niissä tosin on yhtä ja toista vaikeatajuista, jota tietämättömät ja vakaantumattomat vääntävät kieroon niinkuin muitakin kirjoituksia, omaksi kadotuksekseen". (1 Pt.3:15-16)
Paavali itse oli aiemmin pelkkä kirjanoppinut, joka tunsi Kirjoitukset paremmin kuin moni. Kuitenkin vasta kohdattuaan Jeesuksen, hän sai ymmärryksen niihin. Ennen hän oli vainonnut Jeesusta, mutta nyt hän ymmärsi, että Mooses ja profeetat puhuvat juuri Jeesuksesta.
Esoteerinen ajattelu pohjaa kyllä yliluonnollisen hyväksymiseen sekä ylipäänsä eri uskontojen pyhien kirjojen ja laajemman esoteerisen kirjallisuuden tulkintaan. Se on tavallaan avoimempaa ja suvaitsevampaa kuin yhteen kirjaan nojaava kristinusko, ja sallii erilaisia totuuksia yhden totuuden sijaan. Nähdäkseni se on aivan muuta kuin "kirjanoppineisuutta ilman uskoa". Joskus tuntuu, että nimenomaan tiukat raamattufundamentalistit ovat niitä, joilta puuttuu aito usko Jumalaan ja enemmän kyse on raamatunpalvonnasta.
En tiedä, kuka on oikeassa, mutta en ala myöskään tuomitsemaan, että toisenlaisia totuuksia kannattavat olisivat jotenkin vähempiarvoisia kuin itseään ainoina totuuden ja pelastustiedon haltijoina pitävät kristityt. Nähdäkseni esoteriikka voi olla aitoa Jumalan tai jumaluuden etsintää. Tottakai kristinusko tiedon ja uskomusten monopolisointiin tähtäävänä yhteisönä yrittää saada sen näyttämään vähempiarvoiselta tai ihan tuomittavalta toiminnalta. Ei ne esoteerisemmat kehittelyt kuitenkaan ole sen hörhömpää kuin yksi jumala on kolme jumalaa -viritelmät tai kylkiluusta luodut naiset tai puhuvat käärmeet.
Kyllä totuuksia voi olla vain yksi, eikä erilaisia totuuksia. Jeesus sanoi, että hän on tie Jumalan yhteyteen, totuus ja elämä. Häneen joko uskoo tai sitten ei usko. Ja Raamattua pitää joko valheena tai totuutena. Joka ei ole Jeesuksen kanssa, se on häntä vastaan.
Ei ole yllättävää, ettet tiedä totuutta. Se käy ilmi kirjoituksestasi. Jos olet kiinnostunut siitä, voit sen varmasti löytää. Mutta silloin täytyy luopua omista mieltymyksistä. Ja jos sanotaan, että niitä, jotka sanovat löytäneensä totuuden, kannattaa varoa, niin siinä tapauksessa totuutta ei kannata edes etsiä. Eihän sitä näemmä kuitenkaan voi löytää.
Kuinka vain haluat, nuo ovat kuitenkin vain sinun mielipiteitäsi. Lähinnä halusin korjata käsitystäsi siitä mitä esoteriinen ajattelu on tai voi ainakin olla. Kyllä sekin tavoittelee Jumalaa, jumalallisuutta, pyhää ja syvempää totuuksia.
Sinun tekstistäsi huomaa myös saman pyrkimyksen kuin mikä on esoteriikassa ja tietysti kaikissa uskonnoissa ylipäänsä. Jokainen tulkitsee tekstejä omasta uskostaan käsin, ja vasta sitten ne alkavat avautua syvemmin. Ne eivät ole lähtökohtaisesti läpinäkyviä merkitykseltään kaikille, vaan aina vaaditaan ensin jonkinlaista uskoa, havahtumista, valaistumista tai vastaavaa henkistä muutosta.
Tottakai sinä kristittynä esität totuuden mustavalkoisena ja luot ehdottoman vastakkainasettelun, mutta monissa esoteerisemmissa opeissa vastaavaa tarvetta ei ole.
Uskonnoilla on taipumus monopolisoida totuus ja pelastuksen välineet. Sehän suojelee sekä yhteisöä että jokaisen yksittäisen uskovaisen oman psyyken eheyttä. Se on ihan ok, mutta kaikki eivät tunne vastaavaa tarvetta vaan kykenevät näkemään asiat monipuolisemmin. Ihmiset ovat erilaisia psyykkisiltä tarpeiltaan, se on aina tärkeä muistaa. Kristillisyydestäkin tietysti on suvaitsevaisempia ja relativistisempia versioita, joissa totuus on pitkälti vain subjektiivinen ja rajallinen kokemus, eikä se kiistä ehdottomasti muiden uskontojen ja uskonnollisten kokemusten totuutta.
Niin, suvaitsevuus uskonnoissa merkitsee lähinnä sitä että halataan moraalitonta maailmaa kuten Mäispiispanne homoja.
On myös ihan typerää kuvitella että Luoja olisi järjestänyt asiat niin että maapallon uskonnoilla olisi kaikilla jotain tekemistä hänen totuutensa kanssa!
Kyllä se on niin että järkevä Jumalamme teki vain tuon yhden Raamatun ja siinä on ihan kaikki se data mitä kristitty tarvitsee luodakseen hyvät välit Luojaansa.
Toisekseen, jos vähän tarkastelemme uskontojen oppikirjojen levikkejä niin Raamattu on ainoana kirjana koko ihhmiskunnan saatavilla sillä eikös sitä ole käännetty jo yli 2000:lle kielelle ja netistähän ne nykyään löytyy.
Sikäli kiva yksityiskohta on tuossa Aabrahamin Suurassa että siellä pannaan pahat helvettiin, heheh.
Siis Muhamedhan kehitti Islamin vasta sen jälkeen kun kat. kirkko oli noin viidennellä vuosisadalla keksinyt helvetin josta Raamattu ei oikeasti puhu mitään.
http://www.islamopas.com/koraani/014.htm ks. Aabrahamin suura.
Suosittelisin kaikille myös Koraain lukemista. Edes tämän Aabrahim suuran sillä se valaisee hyvin sitä että mistä Islamissa on kysymys. Siis vähän samasta kuin Mormonismissa.
Menikö liian vaikeaksi? No, unohtakaa koko juttu. En tosissani ajatellutkaan että tällä palstalla kukaan viitsisi oikeasti paneutua yhtään mihinkään omaan elämäänsä liittyvään jos se on nenänpäästä metriä kauempana.
Kyllä kai järkikin sanoo, ettei totuuksia voi olla kuin yksi. Jeesus itse sanoi olevansa totuus. Joko siis häneen uskoo tai vaihtoehtoisesti pitää häntä valehtelijana. Sinä pidät häntä valhetelijana, koska et usko hänen sanojaan. Ja siihen sinulla on täysi oikeus.
En minä tuo esiin omia näkemyksiäni, vaan sen mitä Raamattu itse sanoo. Jeesus sanoi esim.: "Joka ei ole minun kanssani, se on minua vastaan; ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa". (Mat.12:30)
Raamattu puhuu kyllä helvetistä monessa kohtaa. Joten sinunkin kannattaisi tutustua siihen kirjaan. Voisin ottaa esiin montakin kohtaa, mutta yksi kohta riittäköön:
"Jos sinun oikea silmäsi viettelee sinua, repäise se pois ja heitä luotasi; sillä parempi on sinulle, että yksi jäsenistäsi joutuu hukkaan, kuin että koko ruumiisi heitetään helvettiin". (Mat.5:29)
Missä tuo Jeesus asuu jotta voin tarjota hänelle kupin kahvia tai teetä ja keskustella hänen kanssa totuudesta?
Jumala on Henki. Voit siis pyytää häntä sydämeesi asumaan Henkensä kautta, kun tahdot tunnustaa ja hyljätä syntisi ja lähteä seuraamaan Jeesusta Raamatun viitoittamaa tietä. Sitten voitkin keskustella hänen kanssaan rukouksessa joka hetki. Ja kerran kun kuolet, pääset näkemään Jeesuksen kasvoista kasvoihin ja olemaan hänen kanssaan iankaikkisesti.
Itse asiassa Jeesus kutsuu sinuakin aterioimaan kanssaan. Harva ottaa sen kutsun vastaan, kun heille joku muu asia merkitsee enemmän. Luukas 14 kertoo siitä. Tämä on tietenkin vertaus:
15. Tämän kuullessaan eräs pöytäkumppaneista sanoi hänelle: "Autuas se, joka saa olla aterialla Jumalan valtakunnassa!"
16. Niin hän sanoi hänelle: "Eräs mies laittoi suuret illalliset ja kutsui monta.
17. Ja illallisajan tullessa hän lähetti palvelijansa sanomaan kutsutuille: 'Tulkaa, sillä kaikki on jo valmiina'.
18. Mutta he rupesivat kaikki järjestään estelemään. Ensimmäinen sanoi hänelle: 'Minä ostin pellon, ja minun täytyy lähteä sitä katsomaan; pyydän sinua, pidä minut estettynä'.
19. Toinen sanoi: 'Minä ostin viisi paria härkiä ja menen niitä koettelemaan; pyydän sinua, pidä minut estettynä'.
20. Vielä toinen sanoi: 'Minä otin vaimon, ja sentähden en voi tulla'.
21. Ja palvelija tuli takaisin ja ilmoitti herralleen tämän. Silloin isäntä vihastui ja sanoi palvelijalleen: 'Mene kiiruusti kaupungin kaduille ja kujille ja tuo köyhät ja raajarikot, sokeat ja rammat tänne sisälle'.
22. Ja palvelija sanoi: 'Herra, on tehty, minkä käskit, ja vielä on tilaa'.
23. Niin Herra sanoi palvelijalle: 'Mene teille ja aitovierille ja pakota heitä tulemaan sisälle, että minun taloni täyttyisi;
24. sillä minä sanon teille, ettei yksikään niistä miehistä, jotka olivat kutsutut, ole maistava minun illallisiani'."