Ilman Jeesusta sapatti on vain yksi päivä seitsemästä. Ilman Jeesusta ihminen ei voi pyhittää mitään päivää. Ilman Jeesusta sapatinviettäjistä tulee samanlaisia kuin evankeliumin kertomuksen fariseukset tai sananjulistajan kaskun mies.
Mutta Jeesuksen kanssa...? Se on toinen asia.
Mutta Jeesuksen kanssa...? Se on toinen asia.
Vastaukset 7
Vanhimmat
Ilman Jeesusta? Missä sanotaan, että Jeesus tarvitaan tuomaan sapatille merkitys. Eikös Jumala kuitenkin asettanut sapatin. Eikö Jumala kirjoittanut sapattikäskynkin?
Jeesus on sapatin Herra. Siksi. Ja se oli JEESUS joka sen käskyn kirjoitti.
Missä kohtaa Raamatussa lukee, että Jeesus on sapatin herra? Taitaa olla vaan adventistien omia iskulauseita. Ja missä kohtaa Raamatussa lukee, että Jeesus kirjoitti kymmenen käskyt laintauluihin? Jos esittää tuollaisia väitteitä niin vähintä, mitä voi tehdä väitteensä tueksi, on esittää sille perusteet Raamatusta. Tietenkin, jos Raamatusta ei löydy sellaisia, niin eipä niitä voi sitten esittääkään.
Matt. 12:8, Mark. 2:28, Luuk. 6:5. Löytyy ensimmäisen kohdan vastaukset. Toinen väite liittynee kolminaisuus oppiin ja sitä kautta kun Jumala kirjoitti käskyt niin myös Jeesus kirjoitti käskyt. Siitä sitten voidaan keskustella, kuuluuko käskyt vain Israelilaisille vai myös pakanoille.
Tässä joitakin Raamatunpaikkoja:
Kysymys: Kuka on sapatin Herra?
Vastaus: Jeesus. Luukas 6:5 (vanha Perheraamattu) "Ja hän sanoi heille: "Ihmisen Poika on sapatin herra".
Kysymys: Kuka on Jeesus?
Vastaus: Jeesus on Jumala. Joh. 1:1-3 (vanha Perheraamattu) "Alussa oli Sana, ja Sana oli Jumalan tykönä, ja Sana oli JUMALA. Hän oli alussa Jumalan tykönä. Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä on syntynyt.
Vastaus: Jeesus on Herra. Room. 10:9 (vanha Perheraamattu) "Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet herättänyt kuolleista, niin sinä pelastut;".
Kysymys: Kuka kirjoitti ensimmäiset lain taulut?
Vastaus: Jeesus, joka on Herra, joka on Jumala. 2. Moos. 31:1, 18 (vanha kirkkoraamattu) "Ja Herra puhui Moosekselle sanoen:...Ja kun hän oli lakannut puhumasta Mooseksen kanssa Siinain vuorella, antoi hän hänelle kaksi laintaulua, kivitaulua, joitten kirjoitus oli Jumalan sormella kirjoitettu.".
No se kolminaisuus oppi on huuhaata.
Väitteesi on hieman samalla viivalla, kuin yleensä puolinaisen muotojumalisen tapa on yrittäessään mitata Jumalaansa.
Kun yleensä puhutaan kolminaisuudesta, niin jokainenhan sanoo, ettei sitä -kominaisuutta- raamatussa lue. Ja aivan oikin.
Mutta, kuinka Jumala Sanansa mukaan tulee esiin, näille savisilmille, niin sitten mennäänkin uusille alueille ja taas puhutaa YHDESTÄ Jumalasta - Isästä - joka on Heki, Isästä - joka tuli Pojassa kirkastamaan itsensä, siis Poikaa katsellen näemme Isän.
Otetaan verrokkina tuollainen juna - ratapihalla. Siinä on veturi - miehitstö ja matkustajavaunut.
Ihmiset sanovat, että siinä on matkustajajuna.
Okei - paljon on asiassa perää, sitä junaa tarkastellen, voidaan siitä näin ajatella.
Mutta, itse henkilökohtaisesti voisin sanoa, että se ei ole matkustajajuna. Siinä on päivysveturi ja vaunuja ,vaikka se lähtee tuosta laiturista Helsinkiin. Se ei ole matkustajajuna.
Tai- voin sitten myös sanoa, että se on matkustajajuna.
Se lähtee tuosta laiturista Helsinkiin. Aivan sama kokoonpano.
Niin, tulintoja on , ja kelle se mitenkin avataan ja viestitään.
Minä katsoin sitä "ammattilaisen silmin"!
En avaa asiaa enempää. Jumalakin tulee nähtäväksemme eri tavoin ja silti Hän on Yksi. Se ei sulje Hänestä pois olemusta, jos Hän onkin edessäni - Sanankautta - Poikana. Silmäni ja ajatukseni kärsii katsella nyt kirkkautta, etten menehtyisi liian aikaisin ja kuolisin. Nyt katselenkin Jumalaa - elämänkautta - elämänpuunkautta- Jumalana, jolla on elämä itsessään, antaa sen Pojalle ja Poika, kelle Hän tahtoo. jne.
Luodun silmät on rajoittuneet kadonneessa ajassa, että näkökykyyn tarvitaan "taivaalliset klasit" silmille, että peittovaate on pois ja näkökyky parempi,vai mitä ?