Hurmos ja armolahjat

Ei ole.

Hei, ja huomenta!

Jumalan toimittaa armolahjansa itse palvelijoilleen.

"Hurmos" on melko suhteellinen käsite. Katsotaan alkukielen sana Apt 22:17 mikä se on?

Apt 22:17; Apt 10:10; kreikan; "ekstasei," "ekstasis; " on käännetty "hurmostila" ja "Ekstaasi."
"Hurmoksi ja ekstaaseja" on tietenkin erilaisia, ja tulkitsijalla on sitten omia mielikuvia itse kullakin Raamatun uskon miesten hurmostiloista.
Mutta varmaa on että tässä hurmoksessa on kyse Jumalan voimakkaasta läsnäolosta.
Yhtä varama on että tila on yksilöllisesti tilannekohtainen kun Jumala kohtaa ihmisen itse siten että Jumalla on ryhmälle ilmoitusta ryhmän hyväksi. Apostolit tekivät uraa uurtavaa uuden liiton hengellistä työtä. Siksi emme voi suoraan verrata näiden Raamattuun kirjattujen uraa uurtavaa nykypäivän seurakuntalaisen lahjoihin.
"Esktasis" myös Mark 16:8, Apt 3:10, 11:5. "Hurmos, haltiotila, hämmästys, poissa tolaltaan hämmästyttää. Lisäksi voi huomioida että kreikan ekstasis sanalla löytyy synonyymejakin, mutta en nyt näitä synonyymien Raamatunkohtien tilanteita hurmokseen, hämmästykseen liittyen lähde tutkimaan tässä.

Hengen lahjat toimivat erikoisesti Jumalan palveluksessa oleville.
Pyhä Henki auttaa vastuunkantajia palvelutyössään Jumalan kunniaksi ja lähimmäisen edun vuoksi uskon Kristus missiossa, jossa Jumalan Henki on läsnä.

Apostolit olivat Jumalan palveluksessa ja kokivat sen voimakkaana ja voimakkaasti ihmisen tunteita ja ihmisen käytöksen erilaisina muutoksina.
Jumalan kanssa tekemisissä olevat- ja/tai Tivaan hyvien henkien, Hebr 1.14, ja pahojen henkien taisteluareenalla olevat muutoksessa olevat ihmiset ovat hekin tunne-elämän ailahteluissa, josta sitten sivulliset luulevat omiaan; 1 Kor 1:18-31 tapaan.

Saatana on voimakas henki myös. Tiedän sen itsekin miten voimakkaita itse saatanan metkut ja kiusaukset ovat.


Tänään voi törmätä uskonnollisten tunne-elämän ekstaasien tavoittelijoihin.
Asiayhteydessä on kuitenkin huomitava ettei hengellinen usko ole sitä että ihminen voisi ajatella pelkkinä tunne-elämyksinä. Jumalan aiheuttamat tunne-elämykset, ekstaasi tyyppiset ovat ihmiselle spontaaneja eli ihminen ei niitä itse hallitse sitten Jumalan Hengen aiheuttamaa tunne-tilaa.
Kristinusko Raamatun hengellisenä uskona ei ole hurmoksien tavoittelua koskaan.
Alkuasukkaatkin hurmoksiin joutuvat yhtä lailla rumpua lyöden piirileikeissään.

Kristinusko Herassa Jeesuksessa on jatkuvaa yhteyttä taivaan joukkoihin kyllä; -koko hebrealaiskirje kertoo Jumalan ja ihmisen välisestä kanssakäymisestä uuden liiton aikana. Tässä yhteydessä muistan aina nämä Raamatunpaikat, lue tarkasti; Hebr 10:12-18, 2:13, 3:7-8, 4:14-16, 1:14, 8:-12, mm. Koko hebrealaiskierje kertoo vanhan ja uuden liiton papillisesta palvelusesta pyhäkön ympärillä. Vanhassa liitossa telttapyhäkkö oli esikuva tulevasta oikeasta pyhäköstä. Oikea pyhäkkö on taivaassa, eikä taivaassa Jumalan palvelijat kuolleita ole.
Taivaassa on Jumalan palvelus ihmisyksilöiden uskoon tulon, rakkauden, uskon ylläpitämisen, ihmisyksilöiden pelastuksen ja ikuisen elämän eteen. Taivaassa on meneillään suuren babylonian (maailman jumalattomat) -näiden kahden ihmisistä koostuvien ryhmien erotustyö. Maallisessa telttapyhäkössä taivaallinen pyhäkköpalvelus on verrannollinen suureen telttapyhäkön suureen sovituspäivään, jossa ylipappi kerran vuodessa puhdisti kansan kaiken synnin, ja "syntipukin" mukana Kansan sinnit vietiin pois kansasta syntipukki Asaselin kantamana erämaahan. Pukki ei sieltä palannut enää takaisin. -Uuden liiton taivaallinen palvelus erottaa Jumalan valtakunnan joukot maailman jumalattomista, eli tämä taivaallinen "suuri sovituspäivä" viimeisinä aikoina koskee koko kaikkien aikojen ihmiskuntaa, ja ylipappi on itse Jeesus Kristus elävänä taivaallisessa palveluksessa; Hebr 8:1-2.

Nykypäivän ihmisen on minusta viisasta tavoitella elävää suhdetta Jumalaan- Jeesukseen Kristukseen- Tämä on uuden liiton mission tarkoitus.
> Huomioi asiayhteydessä että Jumala ei ole ainuttakaan kertaa näytellyt voimiaaan voiman näytön vuoksi, vaan joka kerta kun Jumalan voima näkyy ihmiselle suoraan profetiana ja Jumalan- Kristuksen, enkelien ilmestyksissä on aina tarkoitus ollut ihmiselle tuotu tärkeä sanoma tiedossa, taikka joku muu ryhmän etu.
Profetian lahja ei tarkoita ihmisyksilön omia uskon kokemuksia ihmisen itsensä vuoksi, vaan profetian lahja tarkoittaa aina sanomaa ryhmälle. Ihmisen oman uskon tueksi ihminen voi toisinaan saada jotakin "yliluonnollista" Jumalalta yksilöllisesti sitten ihmisen oman uskon tueksi toisinaan jos Jumala katsoo sellaisen hyväksi.
Vilpittömälle Jumalan palvelijalle on aina Pyhä Henki ja tämä Hengen yhteys; Joh 14 luku. > Tämä yhteys toimii rakkauden missiossa, rakkauden arvoin Jumalan ja ihmisen välillä.

Jumalalle, Kristukselle pyhittyneen uskovaisen olemus on enemmänkin rauhaa ja kristillistä iloa. Luottamuksessa vaikeuksissakin Raamatunssa ilmoitettuihin Jumalan lupauksiin, että ihminen voisi pelastua taivaaseen ja uudesti luotuun Eedeniin.


T. jarinho

Hei, ja huomenta!

Jumalan toimittaa armolahjansa itse palvelijoilleen.

"Hurmos" on melko suhteellinen käsite. Katsotaan alkukielen sana Apt 22:17 mikä se on?

Apt 22:17; Apt 10:10; kreikan; "ekstasei," "ekstasis; " on käännetty "hurmostila" ja "Ekstaasi."
"Hurmoksi ja ekstaaseja" on tietenkin erilaisia, ja tulkitsijalla on sitten omia mielikuvia itse kullakin Raamatun uskon miesten hurmostiloista.
Mutta varmaa on että tässä hurmoksessa on kyse Jumalan voimakkaasta läsnäolosta.
Yhtä varama on että tila on yksilöllisesti tilannekohtainen kun Jumala kohtaa ihmisen itse siten että Jumalla on ryhmälle ilmoitusta ryhmän hyväksi. Apostolit tekivät uraa uurtavaa uuden liiton hengellistä työtä. Siksi emme voi suoraan verrata näiden Raamattuun kirjattujen uraa uurtavaa nykypäivän seurakuntalaisen lahjoihin.
"Esktasis" myös Mark 16:8, Apt 3:10, 11:5. "Hurmos, haltiotila, hämmästys, poissa tolaltaan hämmästyttää. Lisäksi voi huomioida että kreikan ekstasis sanalla löytyy synonyymejakin, mutta en nyt näitä synonyymien Raamatunkohtien tilanteita hurmokseen, hämmästykseen liittyen lähde tutkimaan tässä.

Hengen lahjat toimivat erikoisesti Jumalan palveluksessa oleville.
Pyhä Henki auttaa vastuunkantajia palvelutyössään Jumalan kunniaksi ja lähimmäisen edun vuoksi uskon Kristus missiossa, jossa Jumalan Henki on läsnä.

Apostolit olivat Jumalan palveluksessa ja kokivat sen voimakkaana ja voimakkaasti ihmisen tunteita ja ihmisen käytöksen erilaisina muutoksina.
Jumalan kanssa tekemisissä olevat- ja/tai Tivaan hyvien henkien, Hebr 1.14, ja pahojen henkien taisteluareenalla olevat muutoksessa olevat ihmiset ovat hekin tunne-elämän ailahteluissa, josta sitten sivulliset luulevat omiaan; 1 Kor 1:18-31 tapaan.

Saatana on voimakas henki myös. Tiedän sen itsekin miten voimakkaita itse saatanan metkut ja kiusaukset ovat.


Tänään voi törmätä uskonnollisten tunne-elämän ekstaasien tavoittelijoihin.
Asiayhteydessä on kuitenkin huomitava ettei hengellinen usko ole sitä että ihminen voisi ajatella pelkkinä tunne-elämyksinä. Jumalan aiheuttamat tunne-elämykset, ekstaasi tyyppiset ovat ihmiselle spontaaneja eli ihminen ei niitä itse hallitse sitten Jumalan Hengen aiheuttamaa tunne-tilaa.
Kristinusko Raamatun hengellisenä uskona ei ole hurmoksien tavoittelua koskaan.
Alkuasukkaatkin hurmoksiin joutuvat yhtä lailla rumpua lyöden piirileikeissään.

Kristinusko Herassa Jeesuksessa on jatkuvaa yhteyttä taivaan joukkoihin kyllä; -koko hebrealaiskirje kertoo Jumalan ja ihmisen välisestä kanssakäymisestä uuden liiton aikana. Tässä yhteydessä muistan aina nämä Raamatunpaikat, lue tarkasti; Hebr 10:12-18, 2:13, 3:7-8, 4:14-16, 1:14, 8:-12, mm. Koko hebrealaiskierje kertoo vanhan ja uuden liiton papillisesta palvelusesta pyhäkön ympärillä. Vanhassa liitossa telttapyhäkkö oli esikuva tulevasta oikeasta pyhäköstä. Oikea pyhäkkö on taivaassa, eikä taivaassa Jumalan palvelijat kuolleita ole.
Taivaassa on Jumalan palvelus ihmisyksilöiden uskoon tulon, rakkauden, uskon ylläpitämisen, ihmisyksilöiden pelastuksen ja ikuisen elämän eteen. Taivaassa on meneillään suuren babylonian (maailman jumalattomat) -näiden kahden ihmisistä koostuvien ryhmien erotustyö. Maallisessa telttapyhäkössä taivaallinen pyhäkköpalvelus on verrannollinen suureen telttapyhäkön suureen sovituspäivään, jossa ylipappi kerran vuodessa puhdisti kansan kaiken synnin, ja "syntipukin" mukana Kansan sinnit vietiin pois kansasta syntipukki Asaselin kantamana erämaahan. Pukki ei sieltä palannut enää takaisin. -Uuden liiton taivaallinen palvelus erottaa Jumalan valtakunnan joukot maailman jumalattomista, eli tämä taivaallinen "suuri sovituspäivä" viimeisinä aikoina koskee koko kaikkien aikojen ihmiskuntaa, ja ylipappi on itse Jeesus Kristus elävänä taivaallisessa palveluksessa; Hebr 8:1-2.

Nykypäivän ihmisen on minusta viisasta tavoitella elävää suhdetta Jumalaan- Jeesukseen Kristukseen- Tämä on uuden liiton mission tarkoitus.
> Huomioi asiayhteydessä että Jumala ei ole ainuttakaan kertaa näytellyt voimiaaan voiman näytön vuoksi, vaan joka kerta kun Jumalan voima näkyy ihmiselle suoraan profetiana ja Jumalan- Kristuksen, enkelien ilmestyksissä on aina tarkoitus ollut ihmiselle tuotu tärkeä sanoma tiedossa, taikka joku muu ryhmän etu.
Profetian lahja ei tarkoita ihmisyksilön omia uskon kokemuksia ihmisen itsensä vuoksi, vaan profetian lahja tarkoittaa aina sanomaa ryhmälle. Ihmisen oman uskon tueksi ihminen voi toisinaan saada jotakin "yliluonnollista" Jumalalta yksilöllisesti sitten ihmisen oman uskon tueksi toisinaan jos Jumala katsoo sellaisen hyväksi.
Vilpittömälle Jumalan palvelijalle on aina Pyhä Henki ja tämä Hengen yhteys; Joh 14 luku. > Tämä yhteys toimii rakkauden missiossa, rakkauden arvoin Jumalan ja ihmisen välillä.

Jumalalle, Kristukselle pyhittyneen uskovaisen olemus on enemmänkin rauhaa ja kristillistä iloa. Luottamuksessa vaikeuksissakin Raamatunssa ilmoitettuihin Jumalan lupauksiin, että ihminen voisi pelastua taivaaseen ja uudesti luotuun Eedeniin.


T. jarinho

Se henki, joka ei sano, "Jeesus Kristus on Herra"! on rienaajan.
Siitä se lähtee- henkien erottaminen.
Joka ei seuraa Jeesusta - ei ole Hengessä mukana. Pelastus on Jumalan työ.
Sana osoittaa uudestisyntymisen tarpeen, eli kääntymisen entisestä uuteen.
Uusi Adam - on Jeesus. Tämä armoistuimella istuva kehottaa seuraamaan
rakkaudesta Häneen, Hänen tahtoaan. Jumalan lain päämäärä on rakkaus.
Se on elämä - se osoittaa rakkaussuhteen Häneen, jossa armonkansalaisen
kuuliaisuus Hengen kautta, johtaa seuraamaan Mestaria - joka nyt on Ylimmäisenä
pappina taivaissa - sijaisuhrimme.
Jeesuksen Hengessä , sillä Henki kirkastaa Pojan kautta Isän ja Isän rakkauden.
Rakkaussuhteessa ihminen -hurmaantuu- rakastuu Ylkäänsä.
Hänen kielensä tunnustaa rakkaussuhteensa kohteen ja sydämessä Henki - joka on Jumalan Henki on voima ja moottori vaeltamaan Jumalan rakkauden tahdossa.
Tuo tahtoelämä erottaa maailmasta, tavallaan naulaa lihamme himoineen ristille.
Hänen ristinsä ja minun.
Sitä on hurmahenkisyys. Siinä katsotaan Isään, Pojan kautta. "Katso Jumalan Karitsa - joka poisottaa maailman synnin.
Tuo toteutuu - kun Poika saa Hengessä hurmata morsiamensa - omansa sydämen.
Siinä hurmattu opetuslapsi rakastuu ja Jumala puhdistaa Poikansa sovituksen kautta ja laittaa Henkensä sisimpään, sydämeen, mieleen, tekoihin, jossa näkyy - kunkin kohdalla, onko se Jumalan henki ystävässä - onko hän uudestisyntynyt Hengen kautta Pojassa ja näinollen, onko hän veli, tai sisar Herrassa. Siinä on henkien erottamisen lahja.
Kun pyhäkössämme rukoilemme, olemme tuon hurmoksen vallassa. Jeesus elää.
Olemme tuon vallassa, jossa kielten puhumisen armolahja ylistää Jeesusta.
Se on sellaista vierastakieltä, mitä maailma ei ymmärrä. Sen avaa vain Jumalan Pyhä Henki, siksi se on Hengenarmolahja - isolla H-lla- joka avaa Sanan ja puhuu taivaallisia.

Oletko sinä hurmaantunut Jeesukseen. Puhutko uusin kielin? Onko Jeesus suusi tunnustuksen Herra, vai palveletko vielä maailmanruhtinasta ja lihassa purat sielusi kipeitä asioita ja lihasi elää vielä kovasti ristillä, eikä tahdo kuolla?

Kun avaat suusi - kertooko se juuri sinusta - syyttääkö se ihmisiä - mittaako se maallisia - mittaako se - kaikkea, mikä liikkuu, kun sydän ei ole hurmaantunut Jeesukseen.

Niin, kutsun sinut Sanan ääreen, hurmaantumaan Jeesukseen. Siinä on vain yksi ehto.
On kuunneltava - mitä Sana sanoo - ja käännyttävä Sanan osoittamalle tielle.
-- Mene - mutta älä enää -- syntiä siis laittomuutta tee! ---- Siis mene -
ja tämä loppu on sitten valintaa, saako Henki tehdä uutta ja pääsetkö armon kautta osalliseksi - että Henkien erottamisen armolahja näkee, että tiesi on totuuden tie.

Niin, - tahdotko sinä? Tämä näin sapattina... Sapatin Herran Henki sydämessä.
Armon ja rakkauden Herra, jonka lain päämäärä on Hengen työ - ja erottaa maailmasta. Näyttää Jumalan valtakunnan pyhyyden. tahdotteko tekin seurata- Jumalan tahtoa - Poika tuli sen osoittamaan Jumalan rakkauden.
Rakkaus on ikuinen - Jumalan laki on ikuinen ja lain päämäärä on rakkaus.
Elämänpuu - siinä on ideaa - rakkaus . Ylkä ja morsian sanoo - tule!
Tule Herra Jeesus! Tule jokaisen sydämeen, että rakkautesi kirkastuisi maailmalle.
Se on tätä Hengen työtä - Jumalan työ - ihmisessä

Olen kerran joutunut. Ei taida yleistä olla.

Pappi voi joutua hurmoksiin, silmät vain vilkkuvat Euron kuvia: "Tulipa hyvä testamenntti siltäkin mummolta."
Toisessa tilanteessa papin hurmos voi kestää muutaman minuutin "vihreimmillä niityillä sielunhoitotilanteessa". Liha on heikko sanotaan Raamatussa.

Ap.t.22:17. Biblia (1776). Niin tapahtui, kun minä Jerusalemiin palasin ja rukoilin templissä, että minä tulin horroksiin.