Hän eli kuten hän opetti...

Niekirge

näyttääkseen ihmiskunnalle kuinka tulee elää
Hänen metettelynsä tuomarien edessä, vartijain edessä, syyttäjien la kaiken sen pilkan ja ivan edessä.
Hänen menettelynsä ristillä.
Hän ei tee vastarintaa, hän ei puolusta oikeuttaan, ei ota askeltakaan, joka torjuisi
ä ä r m m ä i s e n hänetä.
Päinvastoin Hän vaatii sitä...Ja hän rukoilee,
hän kärsii, Hän rakastaa niiden kanssa niissä, jotka tekevät hänelle pahaa....
Ei puolusta itseään, ei vihastu, ei vaadi edesvastuuseen...Ei edes seiso pahaa vastaan...
Rakastaa sitä...

8

342

    Vastaukset 8

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Reiska

      Kannattaisi kirjoittaa suhteellisen selvin päin.

      "ei ota askeltakaan, joka torjuisi
      ä ä r m m ä i s e n hänetä."

      Tuon ymmärtämiseen tätyy varmaan ottaa geetä, joten minulle se jää käsittämättömäksi soperrukseksi. No, ei kai väliäkään, oli mitä tahansa. Tyypillisiä uskisten juttuja, kirjaimia peräkkäin.

      • Niekirge

        niin ole ymmärtämättä, enkä ota GEETÄ, otan
        mulle rakkaan "uskiksen"


    • Immoralisti

      Tuo sitaatti oli varmaankin otsikossa mainitusta kirjasta. Tosiaan homma meni niin kuin Nietzschekin tajusi: Jeesus opetti ihmisille tavan elää sisällisesti ja ihmisten yhteydessä Jumalan Valtakunnassa, mutta Paavali ja alkuseurakunta "naulasivat hänet ristiinsä", vaikka kyseessä oli vain se, että Jeesus oli liian viisas ja liian rohkea olemaan tulematta tapetuksi tässä pähkähullussa maailmassa.

      Sovituskuolemaa/lunastusta hyväksi käyttäen annettiin sitten ihmisille "lupa tehdä syntiä"
      ja "olla ottamatta Jeesuksen eettiset opetukset muina kuin kaukaisina idealistina ihanteina", kunhan vaan ristiin katsoo kuin Mooseksen vaskikäärmeeseen.

      Kyllähän erehdyksiä Jumalan valtakuntalaisellekin tulee, mutta ne saa anteeksi kunhan muistaa antaa anteeksi kaikille muille, kuten Jeesus opetti.

      • MNiekirge

        Kaunein lukemani kuvaus Hänestä, tajusit asian samoin kuin minä.. kappale on mainitsemastasi kirjasta.


    • tähän

      Tulee mieleen Jeesus, joka uhrautui ristillä niiden puolesta jotka uskovat häneen. Siis ystäviensä puolesta. Hän suostui Jumalalle kelpaavaksi uhriksi syntisen ihmisen edestä, koska sillä tavalla ihminen pystyy välttämään kadotuksen.
      Niin paljon Jumala maailmaa rakasti, että hän antoi ainoan poikansa, eikä yksikään häneen uskova huku, vaan hänellä on ainkaikkinen elämä...!

      • Niekirge

        tuota hmmmmm.....


      • se nyt meni...?
        Niekirge kirjoitti:

        tuota hmmmmm.....

        ...tuota hhmmmm...?


      • ja vihollistensa puolesta Hän kuoli. Eri asia sitten, että kuka sen kalliin sovituksen ottaa vastaan. :)


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. Mikä kaivatussasi ärsyttää

      Juuri nyt, tällä hetkellä?
      Ikävä
      108
      1329
    2. Salaisuudet paljastuu

      Viimeiset hetket meneillään ottaa yhteyttä. Kertoa totuus ja selvittää asioita. Viimeiset hetket meneillään jos joku
      Ikävä
      131
      982
    3. Poliisi pamputti Variskankaalla

      Mistä lie alkanut ja miksi poliisit kutsuttu, mutta mielestäni hyvin toimittu. Jos haluaa rähistä eikä rauhoitu puheella
      Kajaani
      31
      864
    4. vapaa

      sana :) 🚮
      Ikävä
      66
      713
    5. Karita Tykkä mennyt kihloihin.

      Onnittelu kuuluu hänelle ja tulevalle aviopuolisolleen.
      Kotimaiset julkkisjuorut
      93
      672
    6. 32
      655
    7. Nainen tosi ikävä sua

      Näkispä edes ohimennen
      Ikävä
      18
      588
    8. S-ryhmän ihmisoikeuslinja ei kestä omaa hankintaketjuaan

      S-ryhmän Israel-boikotin suurin uskottavuusongelma löytyy yllättävän läheltä, SOK:n omien tuotemerkkien hankintaketjuist
      Maailman menoa
      16
      584
    9. Haavoittuvuutesi on aseista riisuvaa

      Harmi, etten voi osoittaa sinulle tunteita. Hyvää yötä miehelle. Naiselta
      Ikävä
      43
      533
    10. Lautturin poliisipiiritys

      Mitä Lautturilla yöllä tapahtui
      Huittinen
      11
      498
    Aihe